转：礼佛、拈（上）香、合掌、入殿、敬佛等要点佛缘

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佛缘

进入大殿应有的礼仪　　1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。　　2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。　　3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。　　4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」　　5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。　　6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。　　7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。　　8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。如何尊敬佛像　　1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。　　2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。　　3、见有佛像损坏，应予妥当处理，切不可任意堆置。　　（１）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。　　（２）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。礼佛的动作解说： 1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。　　2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举著不动，两膝随即跪下。跪下後，左掌随著伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。　　3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴於地面。　　4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头著地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去著地。　　5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。　　6、左掌举回胸前，右掌著地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。 7、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，轻点额头，再放掌。这叫问讯。（注：1、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要前额著地、背部保持平直、将臀部置于脚上，不可翘起，身体柔软，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交；2、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜佛的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定；3、凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过；4、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。）拈（上）香的方法 1、将香点燃，然后左右摆动，将香明火熄灭（点香时不可用口吹火熄）。 2、用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部； 3、安置胸前，香头平对菩萨圣像（如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人）； 4、再举香齐眉； 5、之后，放下如第三动作； 6、开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念："供养佛。"第二支香插右边，插时默念："供养法"，第三支香插左边，插时默念：“供养僧”。插香的第二种方法是先右，念："誓断一切恶。"次左，念："誓修一切善"。后中，念："誓渡一切众生"。　　插完香，合掌，心中默念："愿此香花云，直达三宝所（或念："直达诸佛所），恳求大慈悲，施与众生乐"。合掌的方法　　佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说："两掌合紧不留馀隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之声。《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说："外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生於无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也"。

剑胆琴心

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