心怀感恩，与爱同行（原创）
个人日记
每次去听课，心中总有两个声音在交战着，一个说真不想去了，太困太累了；另一个说不能偷懒，也许有别样收获。邀约了母亲一同前往，无论身体如何不适，都不能成为放弃的理由。
最终我们坐在南宁三中邵逸夫馆里，说实话真挺冷的。所有的困难，当我们不再是回避而是去迎接面对的时候，我们发现真的没那么难，起床没那么难，坚持没那么难，传统文化也没那么难懂，一切困难源自我们对未知的恐惧和想象。
王竑锜老师满腹经纶，讲解深入浅出，让我们听得津津有味。一个人一旦想不开就成为自己的心灵的监狱里 的囚徒啊。一个人要能从自私中走出来，就能达到大公无私的境界。一个总喜欢占便宜的人，表面看似乎贪的越多，得到的越多，其实缺德越多，缺德载祸。一个喜欢奉献的人，当他对父母付出，孝的能量出来了。当他对手足付出，悌的能量出来了。当他对老师付出，礼敬之心油然而生。当他对领导付出，忠的能量显现了。当他对百姓奉献，廉的能量出来了。这样的一个人，拥有如此厚德，才能载物啊，也就能德荫子孙啊。王老师通过对儒家的八德（孝悌忠信礼义廉耻）道家的无为无我，圣经的感恩和博爱，古兰经的至善至德，佛的觉悟，共产党的全心全意为人民服务的精神告诉我们万教归一都是爱。人把爱延伸的过程，就是实践儒家八德的过程；道家的无为，无是讲忘我的境界，奉献叫为，一个自私的我一个大公无私的我，一个忘记自我的我，把爱延伸的过程，也可以解读为无为的过程；圣经讲感恩和博爱，我们对自己父母的爱起源于对父母的感恩，我们对天下父母的爱就是把对自己父母的爱延伸，爱的胸怀扩大了，这就实现了感恩和博爱；从一个积福报的我、到一个至善至德的我，这是个延伸的过程。一个不爱自己父母的人是处于混沌的状态、一个爱自己的父母的人是苏醒的状态；爱公婆处于清醒的状态；一个爱天下父母的人处于觉醒的状态；一个爱天地万物的人处于觉悟的状态，走向佛陀觉悟的过程；再看全心全意为人民服务，一个自私的我谈不上的。而所有的这些，我们党起名叫——人民，那么一个把爱延伸的我不就是实现一个全心全意为人民服务的我，不就是我们党章的过程吗？所有的经典，不都是在说一个字：爱！爱从哪里开始，从孝开始，这就是孔老夫子讲的，殊途同归，佛陀讲的万法归一，从孝父母开始！一个人爱自己父母是人，爱天下父母是圣人；一个人爱自己的孩子是人，爱天下的孩子是神；爱天地万物一切众生是孝道圆满 ，大慈大悲。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。
王老师讲解了如何转化怨恨恼怒烦这个五毒丸？恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，怒伤肝，烦伤肾。亏忠亏孝，得头上的病，夫妻有问题，得腰的病，腿上的病是跟子女来的。怨人是苦海啊，我们心里装着沉甸甸的怨恨，我们能轻松吗？我们常常觉得是他惹了我，我才跟他生的恨怨恼怒烦，人世间的悲剧就是这样，他得了心肝脾胃肾五脏病你也得了，他抬出去了，你也抬出去了，前赴后继！这就叫人间的悲剧，这样轮回，天天上演！原来的思维是：他惹了我，事实这一切都是自己感召来的。他恨你你恨他，他怨你你怨他，怨怨相报何时了？今世报不完，来世接着报呀。逆着来的事都是我们曾种下的因，现在我们对果不满意咋办？我们要转换思维，认因，不再与对方计较结怨，以德报怨转烦恼为菩提。老师打了个很生动的比喻，种庄稼的时候，我们得先刨个坑，把种子放下去，埋土踩上几脚压实了，经过风雨和阳光的滋养，种子告别黑暗破土而出了。在泥土里那段漫长的黑暗时光里，种子曾憎恨挖坑的人，埋它的人，甚至狠心踩上它几脚的人 ，可是当它从泥土里探出头的那刻，它明白了正是那些刨坑的，埋它的人成就了它，在无量无边的磨难里成就了我们一生的佛性。
如今社会上很多人找情人，总以为没有人知道，人在做天在看，我们的祖宗知道啊。其实情人就是仇人，他只是用了你最能接受的方式摧毁你的祖德，事业和家庭。明因果的人，惧因果，不种恶因，不结恶果，古有“举头三尺有神明啊”。不明因果的人无知，无知者无畏啊，所以才敢在外找情人，一个接一个，还以为外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，殊不知万恶淫为首，这么找福报很快就完了，痛苦接踵而来啊。一个人的福报就像杯子里的水，从来到这个世界的那刻就是既定的。我们不明所以，大吃大喝大操大办，买个烂苹果手机，搞个情人甜蜜蜜，那我们的福报就一次次漏走了，漏到底的时候，业就现前了。如果我们能明白这个理，忏悔的同时把漏洞补上，不断的行善积德，杯子里的水渐渐满起来，甚至有溢出之势，这时我们的功德就圆满了，智慧也就随之而来，淌出来的水滋养万物，我们就福慧双收了。
尼克松认为：只要中国文化断根就可以实现和平演变中国的梦，不战而胜。这一切皆因为我们摒弃了老祖宗的圣贤教育，当我们中国人看不起中国文化的时候，当我们妄自菲薄自己历史的时候，而外国人却看到我们文化历史优秀的地方，甚至于认为这种文化可能会统一世界。
然而回过头来，我们中国人对自己的文化又了解多少呢？反对儒家的，似乎连一本儒家经典都未曾读过；反对佛学的，仅仅只是停留在宗教性质的认识，而未能看到佛学世界观人生观的阐发；反对传统文化的，更是对传统文化所知了了，不知所为何物，仅是为反对而反对，说不出道理。何不心平气和地，安安静静地深入了解一下我们的文化？反对谁，总得有一个过硬的反对谁的理由才能让别人信服。作为我们中国人，必须有一个中肯的认识本国历史和本民族文化的历史观，而不是站在批判的出发点上，这样才能从中提取精华所在。万法归一都是爱。
我想有一种语言是相通的，那就是爱。周星驰最好的戏，是在七岁那年，演绎的是一份血浓于水骨肉连心的挚爱亲情，唯一的观众，是他的母亲。他欺骗了母亲，让母亲以为他顽皮不懂珍惜粮食。他故意把鸡腿掉落地上，脏了的鸡腿，母亲舍不得扔掉，冲洗一下自己吃掉了。这样的文字读来依旧让人热泪盈眶，在周星驰舞台风光的背后，竟然有着如此心酸的童年经历，有着这般晶莹剔透的赤子之心。
王老师身价过亿，生活却是极其简朴的。他住在七楼，一住就是16年，却每天乐呵呵的，因为他最困难的时候曾住过马棚。原来不幸来自于比较和仰望，永远和过去苦难的自己比。为了念书，王老师曾离开父母。当时已经四天没菜吃了，心里格外想念母亲，那时的自己并不曾懂得，儿想母亲，母亲也会思念儿子。母亲来了，带来了三块八毛钱，每张都是一分钱。那刻年少的他打量着母亲，看着母亲鬓角的白发，额头的皱纹，心里第一次升起了对母亲的感恩之心，并发誓一定不会做对不起母亲的事，要做个好人。
我想起了父亲，这一生他把奉献当己任，对自己一切从简。感恩父亲用他的一生告诉我，如何做个大写的人。犹记得我们家的小黑板上父亲写下的：自爱自尊自强自立；犹记得父亲餐前的教诲；犹记得父亲那殷切的目光……父亲已经离开我五年多了，我无时不刻不在思念他。我能坐在这里聆听着这智慧的甘露，能学习到老祖宗的智慧，莫不是父亲冥冥中的恩典和护持吗？想问声：父亲你还好吗？父亲请放心，我一定会照顾好母亲和妹妹，不管未来的路多么的艰难，我都会修好这颗心，向自己开炮，始终坚定不移的做传统文化的追随者和传承者，做一颗爱的种子。
感恩王竑锜老师，以及所有和他一样，挑起民族脊梁的、大爱无疆的有志之士，感恩我们辛劳的义工，感恩我们德行天下家人们的倾情奉献。让我们化去秉性圆满天性，守好五伦，积厚八德，把我们的爱无限的延伸，为中华民族的伟大复兴、世界大同而努力。
我是雯雯，我为自己代言。
参阅1、《汤恩比预言：中国文化将统一世界》
2《周星驰第一场戏》
原创作者：cherry0629
写作时间：2014年12月10日上午11时35分完稿
写作地点：南宁.蜗牛居
最终我们坐在南宁三中邵逸夫馆里，说实话真挺冷的。所有的困难，当我们不再是回避而是去迎接面对的时候，我们发现真的没那么难，起床没那么难，坚持没那么难，传统文化也没那么难懂，一切困难源自我们对未知的恐惧和想象。
王竑锜老师满腹经纶，讲解深入浅出，让我们听得津津有味。一个人一旦想不开就成为自己的心灵的监狱里 的囚徒啊。一个人要能从自私中走出来，就能达到大公无私的境界。一个总喜欢占便宜的人，表面看似乎贪的越多，得到的越多，其实缺德越多，缺德载祸。一个喜欢奉献的人，当他对父母付出，孝的能量出来了。当他对手足付出，悌的能量出来了。当他对老师付出，礼敬之心油然而生。当他对领导付出，忠的能量显现了。当他对百姓奉献，廉的能量出来了。这样的一个人，拥有如此厚德，才能载物啊，也就能德荫子孙啊。王老师通过对儒家的八德（孝悌忠信礼义廉耻）道家的无为无我，圣经的感恩和博爱，古兰经的至善至德，佛的觉悟，共产党的全心全意为人民服务的精神告诉我们万教归一都是爱。人把爱延伸的过程，就是实践儒家八德的过程；道家的无为，无是讲忘我的境界，奉献叫为，一个自私的我一个大公无私的我，一个忘记自我的我，把爱延伸的过程，也可以解读为无为的过程；圣经讲感恩和博爱，我们对自己父母的爱起源于对父母的感恩，我们对天下父母的爱就是把对自己父母的爱延伸，爱的胸怀扩大了，这就实现了感恩和博爱；从一个积福报的我、到一个至善至德的我，这是个延伸的过程。一个不爱自己父母的人是处于混沌的状态、一个爱自己的父母的人是苏醒的状态；爱公婆处于清醒的状态；一个爱天下父母的人处于觉醒的状态；一个爱天地万物的人处于觉悟的状态，走向佛陀觉悟的过程；再看全心全意为人民服务，一个自私的我谈不上的。而所有的这些，我们党起名叫——人民，那么一个把爱延伸的我不就是实现一个全心全意为人民服务的我，不就是我们党章的过程吗？所有的经典，不都是在说一个字：爱！爱从哪里开始，从孝开始，这就是孔老夫子讲的，殊途同归，佛陀讲的万法归一，从孝父母开始！一个人爱自己父母是人，爱天下父母是圣人；一个人爱自己的孩子是人，爱天下的孩子是神；爱天地万物一切众生是孝道圆满 ，大慈大悲。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。
王老师讲解了如何转化怨恨恼怒烦这个五毒丸？恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，怒伤肝，烦伤肾。亏忠亏孝，得头上的病，夫妻有问题，得腰的病，腿上的病是跟子女来的。怨人是苦海啊，我们心里装着沉甸甸的怨恨，我们能轻松吗？我们常常觉得是他惹了我，我才跟他生的恨怨恼怒烦，人世间的悲剧就是这样，他得了心肝脾胃肾五脏病你也得了，他抬出去了，你也抬出去了，前赴后继！这就叫人间的悲剧，这样轮回，天天上演！原来的思维是：他惹了我，事实这一切都是自己感召来的。他恨你你恨他，他怨你你怨他，怨怨相报何时了？今世报不完，来世接着报呀。逆着来的事都是我们曾种下的因，现在我们对果不满意咋办？我们要转换思维，认因，不再与对方计较结怨，以德报怨转烦恼为菩提。老师打了个很生动的比喻，种庄稼的时候，我们得先刨个坑，把种子放下去，埋土踩上几脚压实了，经过风雨和阳光的滋养，种子告别黑暗破土而出了。在泥土里那段漫长的黑暗时光里，种子曾憎恨挖坑的人，埋它的人，甚至狠心踩上它几脚的人 ，可是当它从泥土里探出头的那刻，它明白了正是那些刨坑的，埋它的人成就了它，在无量无边的磨难里成就了我们一生的佛性。
如今社会上很多人找情人，总以为没有人知道，人在做天在看，我们的祖宗知道啊。其实情人就是仇人，他只是用了你最能接受的方式摧毁你的祖德，事业和家庭。明因果的人，惧因果，不种恶因，不结恶果，古有“举头三尺有神明啊”。不明因果的人无知，无知者无畏啊，所以才敢在外找情人，一个接一个，还以为外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，殊不知万恶淫为首，这么找福报很快就完了，痛苦接踵而来啊。一个人的福报就像杯子里的水，从来到这个世界的那刻就是既定的。我们不明所以，大吃大喝大操大办，买个烂苹果手机，搞个情人甜蜜蜜，那我们的福报就一次次漏走了，漏到底的时候，业就现前了。如果我们能明白这个理，忏悔的同时把漏洞补上，不断的行善积德，杯子里的水渐渐满起来，甚至有溢出之势，这时我们的功德就圆满了，智慧也就随之而来，淌出来的水滋养万物，我们就福慧双收了。
尼克松认为：只要中国文化断根就可以实现和平演变中国的梦，不战而胜。这一切皆因为我们摒弃了老祖宗的圣贤教育，当我们中国人看不起中国文化的时候，当我们妄自菲薄自己历史的时候，而外国人却看到我们文化历史优秀的地方，甚至于认为这种文化可能会统一世界。
然而回过头来，我们中国人对自己的文化又了解多少呢？反对儒家的，似乎连一本儒家经典都未曾读过；反对佛学的，仅仅只是停留在宗教性质的认识，而未能看到佛学世界观人生观的阐发；反对传统文化的，更是对传统文化所知了了，不知所为何物，仅是为反对而反对，说不出道理。何不心平气和地，安安静静地深入了解一下我们的文化？反对谁，总得有一个过硬的反对谁的理由才能让别人信服。作为我们中国人，必须有一个中肯的认识本国历史和本民族文化的历史观，而不是站在批判的出发点上，这样才能从中提取精华所在。万法归一都是爱。
我想有一种语言是相通的，那就是爱。周星驰最好的戏，是在七岁那年，演绎的是一份血浓于水骨肉连心的挚爱亲情，唯一的观众，是他的母亲。他欺骗了母亲，让母亲以为他顽皮不懂珍惜粮食。他故意把鸡腿掉落地上，脏了的鸡腿，母亲舍不得扔掉，冲洗一下自己吃掉了。这样的文字读来依旧让人热泪盈眶，在周星驰舞台风光的背后，竟然有着如此心酸的童年经历，有着这般晶莹剔透的赤子之心。
王老师身价过亿，生活却是极其简朴的。他住在七楼，一住就是16年，却每天乐呵呵的，因为他最困难的时候曾住过马棚。原来不幸来自于比较和仰望，永远和过去苦难的自己比。为了念书，王老师曾离开父母。当时已经四天没菜吃了，心里格外想念母亲，那时的自己并不曾懂得，儿想母亲，母亲也会思念儿子。母亲来了，带来了三块八毛钱，每张都是一分钱。那刻年少的他打量着母亲，看着母亲鬓角的白发，额头的皱纹，心里第一次升起了对母亲的感恩之心，并发誓一定不会做对不起母亲的事，要做个好人。
我想起了父亲，这一生他把奉献当己任，对自己一切从简。感恩父亲用他的一生告诉我，如何做个大写的人。犹记得我们家的小黑板上父亲写下的：自爱自尊自强自立；犹记得父亲餐前的教诲；犹记得父亲那殷切的目光……父亲已经离开我五年多了，我无时不刻不在思念他。我能坐在这里聆听着这智慧的甘露，能学习到老祖宗的智慧，莫不是父亲冥冥中的恩典和护持吗？想问声：父亲你还好吗？父亲请放心，我一定会照顾好母亲和妹妹，不管未来的路多么的艰难，我都会修好这颗心，向自己开炮，始终坚定不移的做传统文化的追随者和传承者，做一颗爱的种子。
感恩王竑锜老师，以及所有和他一样，挑起民族脊梁的、大爱无疆的有志之士，感恩我们辛劳的义工，感恩我们德行天下家人们的倾情奉献。让我们化去秉性圆满天性，守好五伦，积厚八德，把我们的爱无限的延伸，为中华民族的伟大复兴、世界大同而努力。
我是雯雯，我为自己代言。
参阅1、《汤恩比预言：中国文化将统一世界》
2《周星驰第一场戏》
原创作者：cherry0629
写作时间：2014年12月10日上午11时35分完稿
写作地点：南宁.蜗牛居
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