宝玉最后还是娶了宝钗,一个他敬重但心里很疏远的姐姐。贾母没了,那就是王夫人的天下,宝钗无疑是最佳人选,贾母在,王夫人得站着说话,贾母走了,她就是最高指挥官。即便贾母活着,她虽可以请她的女儿元春下旨,但圣旨再大大不过生命,如果黛玉还活着,宝玉还清醒,她们用任何手段,都做不成此事。高鹗后40回写得很残酷,连贾母都面目全非,实际贾母一直是一个头脑清醒的老太太,并始终关心宠爱黛玉。砸玉回,贾母拄着拐杖安慰了宝玉又到潇湘馆安慰黛玉,对别人从不如此,她拿宝钗是客,而黛玉是亲人。她不会不顾黛玉的死活,听任王熙凤的掉包计,凤姐也不会如此下作,应尚有点人性余温。后40回终是灰暗的,让人进入窄巷,一点亮光都没有,唯一合理的就是把宝玉弄成了呆子,可以任人摆布。真实的情况到底如何,不得而知,现在看也不重要了。颦儿走了,一个内心纯美,才情风骨一流的女孩子告别了人世,她的泪流干了,使命完成了,宝玉爱过她,读者爱过她,她的温暖聪慧一直,她赢回了更多的眼泪,这就足够了。
真正的爱情是什么?这是曹侯为我们提出的全新课题。不是淫情浪态,也不是偷期密会,是平淡中出真味,是每一秒都是牵挂,是每一分皆是体贴,是血液和血液呼吸,是心和心在一起跳动。就像贾宝玉梦见甄宝玉那样,躺在榻上梦中还唉声叹气,旁边丫鬟问,是不是又为你妹妹的病胡愁乱恨了。现在很多人不管是择婿还是娶媳,首选就是条件,这里包括物质也有健康,谁会要一个久病成疾一无所有的人。甚至有的打着爱情的幌子,游龙戏凤,过段时间,皆抛脑后。但宝黛的爱情始终是干净的,没越雷池半步。
我写文并不反对别人有异议,记得在写《高贵,源于羞涩》时,就有人质疑,说宝黛爱情怎算高贵。但我想宝黛的爱情至少有四点是弥足珍贵的,一是宝玉拒绝了很多诱惑与选择;二是他们关系纯粹没任何功利;三是时间长久和感情专一;四是彼此尊敬和干净。如果非得像梁山伯祝英台那样生死相随,大可不必,活着时给予温暖和怜惜就足够了,爱在生前,才是王道,这也是曹侯要对我们说的话。
写红楼很惭愧,没有啥新的观点,也不想一味探佚,几乎都是温习故事。但倘若我们每一次回顾,都能唤醒人性的良知,那也算没白看,因为生命仅仅只有一次。
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