披图吟事68之超现实

浅斟低唱


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丁型台上雾氤氲，台下衣冠识几分；
野兽派开迷梦境，高跟鞋出系浮云；
五颜六色遮羞布，说短论长露底裙；
碧落秋烟徒过眼，妖红艳紫霎纷纭。


小注：1、好友微靥图。
      2、超现实：夏帕埃里是服装界超现实主义风格的创始人，她创造了一个服装设计的全新领域。她用一种
         游戏哲学演绎着自己超现实主义梦想，她从超现实主义大师达利那里借鉴了不少东西，在她的设计中
         可以找到野兽派的色彩、立体派的结构、表现派的风格和超现实主义装饰。她曾设计的夹克上衣，衣
         服前片绣有一双手，似乎抱住了穿着者的身体。为达利设计了一大堆夸张的帽子，包括那只倒扣在头
         上的高跟鞋；一件粉红色丝织外套上铺满了华丽的图案。还点缀着如艺术品般精致的纽扣。她以面料
         当画布，任意挥洒她的想象力。一件灰色西装式外套上绣着一张女人的脸，长长金发顺着袖子流泻下
         来，如随笔画作一样自然。此外她还设计像外带金色指甲装饰的丝绒手套、用昆虫做的项链、香水瓶
         身被做成女人身体的摸样、装有办公桌抽屉式口袋的外套等。
      3、衣冠：代称缙绅、士大夫。《汉书·杜钦传》：“茂陵杜邺与钦同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓
         钦为‘盲杜子夏’以相别。”颜师古注：“衣冠谓士大夫也。”唐李白《登金陵凤凰台》诗：“吴宫
         花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”
      4、野兽派开迷梦境，高跟鞋出系浮云：超现实主义核心是脱离现实世界，回到原始状态，强调人类的下
         意识或无意识活动，以感性替代理性思维。它反对一切既定的艺术主张和观念，通过放弃以逻辑、有
         序的经验记忆为基础的现实形象，以错位、矛盾、荒诞的意象来表现人的深层心理中的真实世界，并
         尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合，实现“梦与现实的统一”(布列顿语)。
      5、说短论长：对别人是非曲直加以评论。宋苏轼《满庭芳》词之三：“思量、能几许？忧愁风雨，一半
         相妨。又何须抵死，说短论长。” 
      6、露底：显露出底部。唐孟郊《寒溪》诗：“潜滑不自隐，露底莹更新。”洪深《青龙潭》第一
         幕：“那一次大旱，大河露底，小河迸坼。”
      7、碧落：道教语。天空；青天。唐杨炯《和辅先入昊天观星瞻》：“碧落三乾外，黄图四海中。”
      8、秋烟：比喻易于消失的事物。炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“区区电禀，徒为恶障狂浪所销
         磨，百数十日间，孤诚热血，悉化秋烟。” 
      9、妖红艳紫：亦即“艳紫妖红”。犹言姹紫嫣红。《渚山堂词话》卷二引元白朴《玉耳坠金环》
         曲：“肯羡狂蜂殢蝶，艳紫妖红。”元张可久《普天乐·赠白玉梅》曲：“艳紫妖红尘俗病，论风流
         让与琼琼。”

文章评论

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丁型台上雾氤氲，台下衣冠识几分[em]e123[/em][em]e123[/em][em]e123[/em]是T型台好包？老耽瞎改，哈丁型台咧[em]e120[/em][em]e120[/em][em]e120[/em]

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五颜六色遮羞布，说短论长露底裙[em]e153[/em][em]e153[/em][em]e153[/em]露底滴底，不就是遮羞滴布么？[em]e144[/em][em]e144[/em][em]e144[/em]

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碧落秋烟徒过眼，妖红艳紫霎纷纭[em]e197[/em][em]e197[/em][em]e197[/em]恩那，对滴，都是过眼云烟，神马都是浮云么[em]e104[/em][em]e104[/em][em]e104[/em]

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下回夏帕埃里弄个马桶盖子把个模特儿戴在头上咧[em]e153[/em][em]e153[/em][em]e153[/em][em]e120[/em]