习寿华回复云龙舞蹈&lt传统摩登舞理论有这样的专业名词吗?&gt一文

个人日记

又是一次“阿Q”式的自白,关于舞蹈用力的问题,我记得几年前我们就讨论过多次,没想到云龙是如此的迂腐且孤陋寡闻,到今天还在拿这个问题来说事,如果你忘了不妨我再把它贴出来回顾一下:
1.
关于用中国传统武术文化来解释国标舞的争论》http://user.qzone.qq.com/411013167/blog/1391366103
2.
习寿华与舞友讨论有关舞蹈用力的问题
http://user.qzone.qq.com/411013167/blog/1384511343 ;

3. 
《习寿华与舞友讨论有关舞蹈用力的问题》一文讨论小结
 
http://user.qzone.qq.com/411013167/blog/1386542040

关于舞蹈的冲击力的问题,早在十年前2001年格雷格.史密斯就在黑池讲习会上做过关于这几种力在摩登舞中的详细讲解,其中就讲到冲击力。几年前就告诉过你,黑池2010年整个十种舞的讲习都是以《冲击力》来命题的,而且都是有历届的世界冠军们来演讲,好像《快步的冲击力》是由阿鲁纳斯&喀秋莎讲的,《探戈的冲击力》是由罗伯托讲的,《狐步的冲击力》是由维克多&安娜塔赛娅演讲, 瑞卡多&尤利娅也曾在黑池 讲过《伦巴的冲击力》等等。难道凡讲过舞蹈冲击力的人,云龙都要批判吗?真是厉害呀!!!
还是上网看看世界吧,不要整天窝在你的“阴阳”学和“气能十二停”里研究国标舞了,免得再闹出什么笑话来。

因波特;因派特;瑞邦这都是英文“impellent(推进力);impulse(冲击力);rebound(反弹力)的译音,虽然译音不很准确,但懂英文的人都知道这里表述的是什么意思。云龙要想研究国标舞还是去先学点英文吧。

       传统摩登舞理论有这样的专业名词吗?

                                云龙国际标准舞摩登舞教研会      黄浩编辑2015.6.23
你能否搜索到因波特、因派特、瑞荡等一词与摩登舞相关联的正确答案吗?这次亚体联的XX老师讲在新疆的讲习,讲的最精彩的是几种力的应用:?1、舒缓的推进式的发力(因波特)?2、强烈的冲击式的发力(因派特)?3、不间断弹动式的发力(瑞荡)?这几种不同的发力方法贯穿在所有的练习组合中,结合不同舞种音乐节奏的切分来应用。使舞蹈动作更具有表现力。?
 
   
      你打开任意一个搜索引擎,搜索以上所讲的内容是不是很精彩的几种力的应用?也看看你能否搜索到上述所讲的与摩登舞相关的正确答案?我搜索过,不知讲什么,如你不相信,不妨你去试试;“词不达意,断章取义,画蛇添足。”真另人费解 !
      上述什么推进式、冲击式、弹动式的发力,舞蹈中莫须有的舞蹈名词,舞动中只谈发这个力,发哪个力(阳),而忽略在舞动中的收力(阴),国标摩登舞五项强调“内外兼修,刚中有柔,柔中有刚,刚柔合一”,以及“阴极阳生,阳极阴生,阴阳互化,以求阴阳平衡”,“不动无阴阳,一动即含阴阳”;《系辞》说:“两仪生四象,四象生八卦。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立又相互依存的关系,是众多事物的纲领和由来。这一理论建立至今有两三千年,仍在为人们描述万象,故此,凡是以阴阳为本,不懂阴阳就无法将舞蹈的力贯穿在所有的练习组合中;不辩阴阳的舞蹈就不能有更好表现力。
 
      "半桶大师太多了",目前国标舞尚缺乏十分完善的理论,此话,并非虛言,例如:对于一个简单而又最重要的“身体发力”动作,不同的专家,就有不同的讲法;并且,没有明确的解释,如果要问“身体发力”如何做才合理?为什么这样做?力是怎样产生?各人的解释就不一样.另外,跳舞时,强调身体发力无痕这个问题,从早期八届世界冠军李察先生的“不明白”,到如今己经几十年了,还没有找到合理的解释,难怪今天说这个力,哪个力,也不明白,可想而知国标舞尚缺乏有系统而完整的理论。不同的讲习会中,对“身体发力”的说法不一,在技朮薄弱的亚太地区,还会引起不少的误导。
                               
      为舞争鸣是舞友间的友好态度,甄别观点各有差异,不针对任何人!移动忌冲击力,不懂舞蹈真谛; 如:上述其中讲到“冲击式的发力”简称为冲击力,是不适合连体共舞摩登,连体共舞摩登俩人像一个整体,丝毫没有分开,俩人互动依靠是固稳身架及腹部微贴来传递信息,如同动力脚脚底向地板传递信息,是进行一种静压传递,如果用力学去解释这种力,它不是“冲击力”,而是一种“静压力”,冲击力是属于动态描述,固稳身架、腹部微贴是属于静态描述,在舞动中舞者只有出现一些不正确的舞蹈动作才会产生危及舞蹈的“冲击力”。
 
如何区别舞蹈中冲击力和惯性力?
      首先要明确冲击力这一粗糙字眼是不适合高雅而又华丽国标舞,特别是摩登舞,冲击力给人感觉就是劲力十足,不可抗拒,冲击力可以理解为大爆炸产生地震飞出碎石物体,经过超高速飞行直接捶击,它不但存在直接冲击力,还产生强大冲击波,也可以理解为传说中武林高手挥拳所产生冲击力足可以另对方致命或伤筋断骨。然而,国标舞是一种微运动,就算是职业选手他的运动充其量最多不过是中等强度,国标舞高境界是讲求发力无痕。
      冲击力是由错误的、快速的向前、向后或转的舞蹈动作产生,这种冲击力已超出舞者控制范畴,此时,会另共舞的基础完全遭到破坏,摩登舞舞动中所产生冲击力是每一个舞者必须要克服首要问题,必须有自身强劲内力去控制,如:华尔兹预备步过渡到135右转,为什么有大部分舞者(包括体校学生)在跳到135右转第三拍高位时暂不稳,原因在哪?原因是身体拼命向前冲,做成不可收拾的失控现象,这就是错误地将冲击力用在舞蹈上主要原因。那么,怎样克服华尔兹预备步过渡到135右转带来的破坏性冲击力,这就必须用自身内力去对抗,必须要懂得运用“欲前不是前,是降或是升”,“欲升先降”等舞蹈技巧来控制由身体快速向前所产生的冲击力,否则,一发不可收拾。欲想将冲击力转变化为惯性力且看下文。
    
怎样“欲前不是前,是降或是升”,及,“欲升先降”?
      1、华尔兹预备步完成后,进入135右转第一拍前半拍CBM转动,舞者必须同时将膝关节放松,使重量自然下坠,有效降低因身体向前或向后所产生冲击力,将向前或向后所产生冲击力转化为身体重量自然下坠惯性力,这不就是“欲前不是前,是降”,及“欲升先降”吗?
      2、完成华尔兹135右转第一拍前半拍下降后,进入到第一拍后半拍身体第一次发力向前推送上升,再进入到华尔兹135右转第二拍后半拍,第二次发力横向前推送将身体继续上扬,一席延续到第三拍前半拍末端,这时,舞者重心已经向前、向上投射到最高、最远,紧接着动作脚脚尖(趾)向动力脚脚尖(趾)收足并合,并且同时接纳身体,上述就是华尔兹135右转在音乐一小节三拍上升全过程,这全过程是由华尔兹135右转第一拍后半拍前端为起点,至华尔兹135右转第三拍前半拍末端为终点,舞者在华尔兹一小节三拍音乐里,花了不到1.33秒时值来组成一条向前向上、且美丽而高雅的弧线,在这舞动过程中不就是“欲前不是前,是升”的效果吗?由第一拍前半拍下降后开始上升一席延续到第三拍前半拍末端,这不就是“欲升先降”效果吗?这不就是完全化解了在舞动中因快速向前而产生不必要的、百毙而无一利的冲击力吗?舞者在跳华尔兹135右转时,只要有强烈升降意识(“意动身随”是舞蹈最高境界),而不是想着要向前冲坏习惯或者受半涌师爷所谓的“强烈的冲击式的发力(因派特)?”误导,就不会犯因舞动中快速向前或向后所产生冲击力,做成重心不稳的严重错误。华尔兹135右转第三拍前半拍末端完成后,舞者则可以轻松地进入华尔兹135右转第三拍后半拍,身体重量自然下坠(惯性力),紧接下一回合。
结语:
      冲击力在国标摩登舞中没有可利用价值,国标摩登舞中也不应该出现冲击力,因为国标摩登舞舞蹈是艺术,是高雅而又华丽的西方文化艺术,她不是中国武术,中国武术技击讲究拳脚怎样去运用冲击力去达到一击即毙的目的,这是二种完全不同概念,国标摩登舞应在“脚随身动,身随胯动,胯带四肢,开发中段,开发能量”前提下多采用爆发力、推力、张力、抗力、延伸力、移动中惯性力以及引带力、引导力等技巧及专业舞蹈名称,而不是什么“舒缓的推进式的发力(因波特)?强烈的冲击式的发力(因派特)?不间断弹动式的发力(瑞荡)?”等非专业舞蹈名称,打开任意一个搜索引擎,搜索有关什么是“舒缓的推进式的发力(因波特)?什么是强烈的冲击式的发力(因派特)?什么是不间断弹动式的发力(瑞荡)?看看你能否搜索到与摩登舞相关的正确答案吗?如不相信,不妨你去试试,“断章取义,画蛇添足。”真另人费解 !                        
      惯性力是指在每一次身体移动发力后,身体重量所产生自然流量,不论是向前、向后、向上、向下或转或旋转,如:华尔兹135右转由第一拍后半拍开始点发展到第三拍前半拍末端后状态,这时,舞者重心已经向前、向上投射到最高、最远,这“最高、最远”应该理解为身体向前、向上投射力已经完全消失,剩下来的是身体重量自然惯性下坠,因此,英皇舞协国标舞理论、英国舞协国标舞理论、国际舞协国标舞理论等舞蹈协会,在理论上专门针对有关惯性力在舞蹈中如何产生和运用作了大量阐述,并加以推广,使舞蹈惯性力在摩登舞中得到广泛应用,广泛认同,这是不可争辩事实。 ------云龙国际标准舞摩登舞教研会      黄浩编辑2015.6.23 

舞友评论:
上海*阿凤:
他对于舞蹈的推进力和冲击力及反弹力都一无所知,可想而知他对世界大师的舞蹈理念根本就没搞清楚。
这正反应出了他很少看大师的舞蹈资料,估计也就是自己闭门造车的多,难怪会有什么“气能十二停”之说 。
其实打开网络到处都能看到黑池的讲习:《探戈的冲击力》是由罗伯托讲,习老师记得没错,《狐步的冲击力》是由维克多&安娜演讲,只是H 不看世界大师的舞蹈,也不分析研究大师的舞蹈,只是关门一味的研究自己的武术什么“气能十二停”是如何运用进国标舞里,那些玄乎的神学理论而走火入魔
 

习寿华:
这位”国际标准舞摩登舞教研会“的师爷在声嘶力竭的批判冲击力的同时自己却在讲爆发力,且不知冲击力与爆发力之间的关系,还要自不量力的否定格雷格.史密斯的黑池讲习,可见力学常识和艺术修养之匮乏,思维逻辑之混乱,自己打自己的嘴巴子,滑稽之极,让人啼笑皆非。
其实黑池讲习中所说的冲击力,不只是狭义的指力学意义上的冲击,更深一层也指的是广义的舞蹈表现意识和情绪意义上的冲击,这是通过impellent(因波特);impulse(因派斯);rebound(瑞邦)等等不同的用力方法和速度、强度的变化结合音乐节奏的切分来体现的。这一层“师爷”是永远不会懂的,因为武术和气功中是不会有这些艺术表现概念的。

道德底线:
 伪大师。
    这位师爷称别人为什么“半吊子大师”,而且从来都是一副宇宙真理在手的嘴脸,很有迷惑性。
    前几天他到某个群,粉丝一堆,很美地大谈特谈【探戈也是摆荡舞蹈】,而且把所有动物(我想怎么也要是陆上的脊椎类动物吧)的跑都归纳成了摆荡。
    这样的例子不少。比如说他在近期的文章里,谈拉丁舞和摩登舞有本质的冲突,不可能同时达到顶峰。回头我就在那个某个群里找出这篇文字,问马克斯是怎么回事,哪有这么胡说八道的?
    另有一些例子可见他真理在手的底气:他在谈二次发力(其实的确越来越多的人认可二次发力,是可研究和讨论的内容),告诉大家:如果谁只谈一次发力不谈二次发力,请你离开他。那是他不知山有多高海有多深。
    这口气就不止是师爷了,估计老马老卢老米阿鲁都会被吓死的。
    伪大师,最误人子弟害人不浅的,以黄浩和胡宗瀚为最。共同特点就是:他们是掌握了世界唯一真理的人。 

习寿华:
这不奇怪,伪科学必然会产生伪大师。如果中国的国标舞真的都按这位“师爷”的理论去跳,整个世界舞坛都会震惊的,会认为中国舞者的脑子一定是出了问题。 
 
 

文章评论

阿凤

他对于舞蹈的推进力和冲击力及反弹力都一无所知,可想而知他对世界大师的舞蹈理念根本就没搞清楚

道德底线

伪大师。 这位师爷称别人为什么“半吊子大师”,而且从来都是一副宇宙真理在手的嘴脸,很有迷惑性。 前几天他到某个群,粉丝一堆,很美地大谈特谈【探戈也是摆荡舞蹈】,而且把所有动物(我想怎么也要是陆上的脊椎类动物吧)的跑都归纳成了摆荡。 这样的例子不少。比如说他在近期的文章里,谈拉丁舞和摩登舞有本质的冲突,不可能同时达到顶峰。回头我就在那个某个群里找出这篇文字,问马克斯是怎么回事,哪有这么胡说八道的? 另有一些例子可见他真理在手的底气:他在谈二次发力(其实的确越来越多的人认可二次发力,是可研究和讨论的内容),告诉大家:如果谁只谈一次发力不谈二次发力,请你离开他。那是他不知山有多高海有多深。 这口气就不止是师爷了,估计老马老卢老米阿鲁都会被吓死的。 伪大师,最误人子弟害人不浅的,以黄浩和胡宗瀚为最。共同特点就是:他们是掌握了世界唯一真理的人。