孔子的人生境界
个人日记
子曰：吾十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。
这是孔子自述人生各个年龄段境界。具体是什么意思呢？
我十五岁定下志向，开始为理想而努力学习。的确，定志向，学知识都是在青少年时。因为求知欲强，记忆力好，精力充沛，杂事少，正是学知识，定人生目标的好年龄段。
三十而立。到三十岁时，学问已经初具规模，学识和理想事业地基已经打好。
四十不惑。到四十岁时，对于自己的人生方向，价值观，是非判断，善恶标准等不在疑惑。
五十知天命。到五十岁时领悟到“天命”。所谓天命，我认为就是天道和命运。天道是宇宙自然规律。命运呢？我认为不是俗话说的“人的命，天注定”意思，而是人的理想，努力和现实环境的关系。比如有的事情，你努力了就会成功，有的事，你努力了也不能成。有的事心想事成，有的想了却白想。这就是命运。
六十耳顺。耳顺，就是到六十岁时听到别人的批评，或者不同意见，不在“逆耳”，能淡然处之，或宽容一笑，因为此时心胸开阔，犹如大海，可容纳百川。之所以能做到这样，是因为知道事有多视角，物是多面体，人和人有不同。
七十从心所欲不逾矩。这是人生最高境界。从心所欲，就是心里怎么想的就怎么说，就怎么做。不逾矩，是不违背天道和人伦礼仪。这是什么意思呢？就是心和道已经一致了，达到了浑然一体境界。不用去考虑说这句话对不对，做这事是否错，肯定不会错。心里想的都合乎“规律和规矩”，所以想什么就做什么。
以上都是我个人对夫子话浅陋理解，不是教科书。不考试的可以一笑置之，要是考试的千万不可当答案。
这是孔子自述人生各个年龄段境界。具体是什么意思呢？
我十五岁定下志向，开始为理想而努力学习。的确，定志向，学知识都是在青少年时。因为求知欲强，记忆力好，精力充沛，杂事少，正是学知识，定人生目标的好年龄段。
三十而立。到三十岁时，学问已经初具规模，学识和理想事业地基已经打好。
四十不惑。到四十岁时，对于自己的人生方向，价值观，是非判断，善恶标准等不在疑惑。
五十知天命。到五十岁时领悟到“天命”。所谓天命，我认为就是天道和命运。天道是宇宙自然规律。命运呢？我认为不是俗话说的“人的命，天注定”意思，而是人的理想，努力和现实环境的关系。比如有的事情，你努力了就会成功，有的事，你努力了也不能成。有的事心想事成，有的想了却白想。这就是命运。
六十耳顺。耳顺，就是到六十岁时听到别人的批评，或者不同意见，不在“逆耳”，能淡然处之，或宽容一笑，因为此时心胸开阔，犹如大海，可容纳百川。之所以能做到这样，是因为知道事有多视角，物是多面体，人和人有不同。
七十从心所欲不逾矩。这是人生最高境界。从心所欲，就是心里怎么想的就怎么说，就怎么做。不逾矩，是不违背天道和人伦礼仪。这是什么意思呢？就是心和道已经一致了，达到了浑然一体境界。不用去考虑说这句话对不对，做这事是否错，肯定不会错。心里想的都合乎“规律和规矩”，所以想什么就做什么。
以上都是我个人对夫子话浅陋理解，不是教科书。不考试的可以一笑置之，要是考试的千万不可当答案。
文章评论
子默
我认同！
镁麗
感悟[em]e113[/em]
镁麗
再
镁麗
再x2
*灵犀*
堪比教科书[em]e179[/em]
妍砚
认同！
妍砚
孔子认为从四十岁就开始明白了，五十岁就彻底明白了并且认了，六十更豁达，七十以后就成了透明人象个幻孩…当然，让咱们之虽然年龄界线不一定分界那么细，但大多数人的确活的就是这个曲线，只有他有感悟给总结了。
妍砚
四剑的生活感悟也很多 怎么就成名那么难[em]e113[/em][em]e113[/em][em]e113[/em]
春含梅蕊
[em]e179[/em]
好人&心语
你是个聪明人，呵呵，我早过了知天命的年纪，马上就耳顺了！
依旧
四剑奇才[em]e179[/em][em]e179[/em][em]e156[/em]
雾在彼岸
佛说：放不下，是不够痛、、、、
妍砚
我和草儿要组团，等你退休后，你最豁达的时候，某个秋天，去你家扫荡。在草儿家刚说完。不信你看。[em]e120[/em]
云水
四剑分析的相当到位.拜读了。如果理论和现实联系，就有出入误差了，如四十而不惑，就不能然其说