[顶]【孝顺父母的方法与果报】让父母生气一次, 削掉的禄等于杀生十命, 此外损一千大劫福德

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孝顺父母的方法与果报



来源网络   甘露法师  编辑 

 

 
若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。(龙树菩萨说法要偈)
 

一、孝顺父母的意义
 

父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答:
 

一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。
二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。
三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深思。
四、刀割心肝,血流遍地,经百千劫,犹不能报父母深恩。
五、百千刀戟,刺于己身,经百千劫,犹不能报父母深恩。
六、打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。
七、吞热铁丸,遍身焦烂,经百千劫,犹不能报父母深恩。
 

二、孝顺父母的方法
 

父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是「孝顺 呢?佛教认为孝顺有不同的层次:一般的人对父母甘旨奉养,只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼颠倒,永断三途之苦,是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母,尽一切力量,令入无馀涅槃而灭度之,才是最无上的至孝。所以,克尽孝道,应该注意下列三点:
 

一、孝顺必须是长期的,不是一时的:父母以毕生岁月为我们辛苦奉献,我们即使不能终身膝下承欢,也应该长期供养,使无所缺。
 

二、孝顺必须有实质的,不是表面的:孝顺父母必须解决父母实际需要,不仅在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,还要始予父母精神上的和乐,心理上的慰藉。
 

三、孝顺必须能全面的,不是局部的:孝顺应从自己的亲人做起,然后本著「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」 的精神,扩充到社会大众,乃至无量无边众生。
 

三、孝顺父母的果报
 

一、现世流布大名称:
 

孝顺父母的人不但孝名远播,而且因为具有下列特点,所以得到社会大众的肯定赞誉:
 

1、能进德修业:孝顺父母的人为免父母担忧,必定行事正派,操守严谨。
 

2、能治理家庭:所谓「言教不如身教 ,在家中能以身作则,孝顺父母,堪为子孙亲眷的榜样,家庭自然充满和敬的气氛。
 

3、能慈悲待人:孔子曾说:「爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人,爱敬尽于事亲。 对于父母能感恩图报的人,往往能进一步以笃实诚敬的态度对待他人。
 

4、能尽忠职守:孝顺父母的人深恐事业无成,让父母蒙羞饥馁,所以做任何事都会兢兢业业,全力以赴。
 

实践孝亲感恩的人不但能获得善名美誉,连诸天也都会为之感动,经云:「若有男女依母教,承顺颜色不相违,一切灾难尽消除,诸天拥护常安乐。 中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少,古德说:「精诚所至,金石为开。 孝之极至,就是诚。只要有诚心,无事不办。
 

二、未来福报转无量:
 

种好因,自然得善果。《涅槃经》说:释迦牟尼佛之所以能够修得三十二相、八十种好,是因为佛陀于无量阿僧祗劫之中,恭敬三宝,孝养父母,所以今世才会感得如此殊胜的果报。可见孝行感果之殊胜,展转无有穷尽。
 

孝顺父母,不但今世常为人天之所爱敬,更可为来生种下圆满佛道之因,所以《大方便佛报恩经》说:「父母者,三界内最胜福田。」
 

四、结论
 

孝顺父母不但对个人现在、未来有莫大利益,对于社稷更具有安定作用,如果人人都能孝顺父母,乃至做到佛教所说的大孝、至孝,则国富民强,世界安乐是指日可待之事。 


 孝顺父母可改变诸事不顺

 

第一篇:原理——为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题?
 

佛说:菩萨于无量阿僧祇劫,孝养父母(用衣服饮食,房舍卧具,乃至身肉骨髓),因为这样孝顺供养父母的因,直至成佛。我以孝顺供养父母的福德,上为天帝,下为圣王,乃至成佛,成为三界特尊,都是因为这个福德。我世世至孝,所以德高福盛成天中之天三界独步。我之所以有三十二相八十种好,也因为我孝顺父母。而想去阿弥陀佛西方极乐世界的人,必须做到孝顺供养父母师长。
 

有四种恩最难报答。一是父母恩,二是师长恩,三是如来恩,四是法师恩。如果用一劫(百千万亿年)的时间,每天早、中、晚,割自己身躯的肉来养父母,这样都不能报答父母对我一天的恩。所以至心供养这四种人,会得到无量福报。
佛又说有八种人,你要毫不犹豫的去布施供养:一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。孝养父母,这和供养佛的福德是一样,没有差别的。凡人有两种方法积大福德,成大果报得甘露味(幸福生活):一种是供养父母,一种是供养、帮助大家。修世间法(工作、姻缘、相好、功名、财富、尊贵、办事、长寿、身高、健康、人缘、好子女等一切做人福报),要从孝顺供养父母里修。
 

如果能够随顺母亲,不违背母亲的心意,天人都要护念他,福德是无尽的。让父母忧愁苦恼,自己会多病,而供养父母则有少病的福报。对父母没有爱敬心,会长得丑陋,反之会有端正美貌的福报。对父母和贤圣无心奉侍,自己会常受轻贱下看(地位、职位、个子低),而恭敬奉迎父母师长,会得到大威势(现代就是做大官)。
 

少许供养父母,得到的福报是无量的,而少许抵触顶撞父母,困苦也无量。最大的善就是孝,最大的恶就是不孝。布施供养三种人,福报是无尽的,这三种人就是父母、病苦者、佛(三宝)。供养父母师长和三宝,虽然在生死轮回中,但是不坏善根。从地面上积珍宝积到二十八天那么高,用这个布施别人,也不如供养父母。
 

一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德,不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一,而一个人抵触顶撞父母,他会立刻堕落三恶道(生活中各种不顺)。
 

第二、佛理告诉你---工作不顺、姻缘不顺、资财不顺、办事不顺、抑郁多病不好,因为有这些方面的恶业。
 

恶业,就是伤害众生。伤害众生的第一个念头是什么?——轻贱。我一定是先轻贱众生,然后才去伤害众生。所以要止一切恶,改一切命,就是治我这个轻贱病 。要治这个轻贱病,就要恭敬、孝顺众生。如果我连父母师长都轻贱,我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺,我可能孝顺哪一个众生?
所以,我要改一切命,就从孝顺父母师长开始。改得了抵触顶撞父母师长,就改得了一切命。
 

 

让父母生气一次, 削掉的禄等于杀生十命, 此外损一千大劫福德
 
为什么工作不顺,姻缘不顺呢? 
 

检查一下自己有没有在言语行为上抵触顶撞父母,言语行为上割伤父母的心,日常生活工作不敬长辈上司。
 

有的话,工作和姻缘必然不顺。
 

不顺父母师长的人,不管大事小事, 周围的大鬼小鬼就是要来故意挪揄他,让他问题百出。不管做什么,都不顺利, 周围的人尤其是上司对他印象不好。
鬼神怎样表达对你行为的怨愤呢? 
 

就是事事都让你不顺, 碰到你就想挪揄你,还让对你的利益有重要关系的人都讨厌你,远离你。
 

所以要是你做事不顺,就要知道你已经引起鬼神怨愤,好好检查自己什么地方已经长期的引起天地鬼神的愤怒。
 

我小时候很不开心, 我不明白为什么鬼神都不喜欢我,老要障碍反着我。
 

有一回跟我母亲刚顶一句嘴, 被鬼打了一巴掌,然后我才知道,是因为我跟母亲顶嘴生气, 这样会天怒鬼神怨,从此我再也不敢顶撞母亲。
 

抵触顶撞父母,让父母生气一次,自己今生要削掉的禄等于杀生十命, 还要损一千大劫福德。
 

可怕吗? 可怕。无论你怎样积德积福,都赶不上削的快。
 

佛说,有的人事佛,但是他所求不遂, 第一个原因就是爱骂人爱嗔恨抵触顶撞。
 

没福的人,因为善根少,所以常会做损福事,所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。
 

所以这是削禄第一, 不顺父母, 纵然每天积善也是负数。


 

  

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