为经济危机作准备
生命篇
夏娃离开丈夫身边，在外徘徊时坠入了陷阱犯下了罪。她受到蛇的诱惑时，使她不信赖上帝的话语，受到诱惑而动摇了。并且亚当看到妻子拿着禁止他们吃的果子时，当时没有其他女人，在亚当看来可能夏娃是最美丽的。我们的始祖亚当看到这位妻子时就想到：决不能抛弃如此美丽可爱的妻子。死也要一起死，似乎有毅力，但却藐视上帝的警告，和夏娃一同犯罪了。他们藐视了警告。他们有过机会吗？有的。藐视警告了吗？是的。
挪亚时代玛土撒拉直到洪水来临，都不能死去。为什么？因为玛土撒拉名字本身就是预言。玛土撒拉的意思就是他死的时候洪水就会临到。所以玛土撒拉直到挪亚洪水来之前都是不能死去。这是他的命运。他死的那一年挪亚洪水就临到了。他的名字就是预言。人们也看到了动物成双成对的进入方舟内。不洁净的动物各一对，洁净的动物各七对。人们看到了这些动物排队而进入方舟。人们心中受到了感动。但他们仍然全然拒绝。在他们一直等待，一直踌躇时，恩典的天使降下来，最终关上了方舟的门。很多人认为上帝会永远开着恩典的门，不可能的。请记住，挪亚洪水时期估计有二十亿以上的人口，但当时得救只有八个人。对上帝来说数目不是重要的，重要的是信实的人，更重要的是按照话语生活的人。只有这些人可以永远活着。
上帝为了聚集这样的一群人，六千年之久忍耐等候，这些得救的人将来到了天国，在新天新地分布在各处生活时，我们会惊讶的发现得救之人的数目是非常恰当的。各位，挪亚时代他们都获得了机会吗？是的。他们受到了警告，却藐视警告，因此毁灭临到了。所多玛蛾摩拉时代通过亚伯拉罕的模范，他们受到了感动。罗得和那里居住的人因外人的攻击而被掳去了。那时亚伯拉罕带着家中三百多名壮丁，帮助所多玛蛾摩拉周围的王，打了胜仗，使被掳的人们都回到了家乡。那时所多玛王对亚伯拉罕说，“非常感谢你，战利品随你拿。”亚伯拉罕回答说“我对这些战利品，一个都不会拿。我只是做了我该做的事情。”残忍、自私的所多玛蛾摩拉人看到了善良而非常义的亚伯拉罕的模范。而且继续查看了他的生活。也看到了他慈爱的行为。他们看到了模范罗得，心中受到了感动。因为他们看到在城中过着义的生活，时常忧伤的罗得和家人。城里来了两位天使。但那些人想甚至想对天使作恶，这时他们的眼睛瞎了，成了盲人。他们有过机会吗？有过。因藐视了警告。审判临到了他们。各位，我们从圣经中可以看出一直有某种信息向我们显明。是什么信息呢？上帝给我们充分的恩典时期之后，当他们再次再次的藐视警告时，上帝不得不降下审判。
法老王做了两次梦，一次是梦见七只肥牛，七只瘦弱的牛，瘦弱的七只牛吃尽了七只肥牛；还梦见又肥又美的七个穗子，也有细弱的七个穗子，细弱的七个穗子吞了肥的穗子。那时，法老心里不安，不晓得这梦的意思。当天就都叫来了术士和博士，“给我解释我所做的梦。”却没有人能讲解这梦。当时酒政想到了曾经给自己解梦的约瑟就在监狱中。他现在才想到约瑟，所以他就对王说， “王啊，我在监里的时候有过这样的事情……”“是吗？把他叫过来。是谁？” “是希伯来人。”约瑟就刮脸，剃头，换上衣裳。进来向王讲解了梦的意思。王就觉得非常惊讶 。“王啊，这梦必定会很快实现。这个事情发生的时候，要拣选一个能管理埃及和周边所有地区的国务总理”“是吗？谁能比你更有聪明智慧呢？从今天开始，你就是国务总理”。
从此在以色列百姓的感化之下，埃及受到了很多感动。后来因摩西，因十大灾，埃及得到了充分警告的机会，但他们藐视了警告，灭亡了。何西阿书8:7他们所种的是风，所收的是暴风；所种的不成合稼，就是发苗，也不结实；即便结实，外邦人必吞吃。因此我们一点点的藐视主的话语、亮光、真理、圣灵的感动、主的警告时，我们种下风的时候，收的是暴风，圣经以这种原则告诉我们。在世界末后的时候只会有两等人，圣灵充满的人和恶灵充满的人，只会有两等人。
末时代只有两等人，现在我们不能随便判断。只有上帝能判断人，将来由天使分辨稗子和麦子。但圣经宣告说我们生活在这样的时代，最后要区分某些人是魔鬼的后裔，某些人是上帝的儿女，没有中间的人。圣经是如此宣告的，耶稣也如此宣告，施洗约翰也如此宣告，保罗也如此宣告。没有中间的人。是被圣灵受支配吗？有上帝的种子在里面吗？是否被生命的种子支配着呢？还是不接受真理，在魔鬼的品行中？受到其他灵的支配呢？这世界末日将有两等人存在，我们可以看到有圣灵充满的人和恶灵充满的人。
耶稣时代宗教仪式做的很好，看起来非常敬虔。传扬神圣的话语，记载话语，做仪式的人，耶稣却将这些法利赛人和祭司长说成是魔鬼的儿女。他们逼迫耶稣的时候，耶稣对他们说“你们心里没有真理。你们的父是魔鬼。现在也是如此，宗教不是重要的，去教会不是重要的，重要的是我是受谁的支配。所以现今信的人当中有上帝的儿女和魔鬼的儿女。各位，这是多么惊人的话语啊。圣灵充满的人和恶灵充满的人，圣经警告我们魔鬼也以光明的天使出现，非常美丽的摸样。所以属于魔鬼的人，自己的父是魔鬼的那些没有真正重生的基督徒，他们外表看起来也有可能是敬虔的摸样，也做许多善事，也做很多慈善事业，也帮助很多人，在教会中也非常热心的做宣教事业。他们会以这种摸样出现，但耶稣看着那些律法师和法利赛人，看着祭司长的时候；施洗约翰也看到他们来施洗的时候，称他们为“毒蛇的种类，谁叫你们逃避将来的愤怒呢？”我们要记住主的圣灵也会同样的标明是属哪种人。这是非常可怕的事情。但这是事实。如果我们没有真正重生，那么我们的父就是魔鬼。所以我们要明确的知道末时代只有被圣灵充满的人和恶灵充满的人。
提摩太后书3:1—5节中说到“你该知道，末世必有危险的日子来到。我现在要读的下面一段话中，在其中哪怕只有任何一丁点特性与我们自身相符，我们都要悔改，这说明我们的父是魔鬼的可能性很大。请听：因为那时人要专顾自己、哪有不爱自己的人呢？当然都爱自己，但比爱上帝、比顺从上帝的话语更优先的是自己，这种人就不是上帝的儿女。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、啊，还谤渎。谤渎上帝，谤渎真理，谤渎义，逼迫义人。谤渎，违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、，没有人情，不解怨、应当再读一遍，不解怨。太阳下山之前请将心中的怨恨解开吧。非常危险。如果不解怨，很有可能我们的父就是魔鬼。不解怨、好说谗言、控告人的时候怎么做呢？阿谀，谗言，为了自己的利益，将别人绊倒，好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善。中国人和韩国人所说的十二生肖当中，有没有狮子？没有狮子吧。虽然有老虎，但没有狮子，但圣经中说有狮子，凶暴，像狮子，非常可怕。各位，我们不能凶暴。不爱良善、卖主卖友、迦略人犹大，卖主卖友。任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，这是个问题啊。爱宴乐胜于爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。为什么？因为这等人不是上帝的儿女，不是圣灵充满的人，所以圣经作出如此的警告。
提后3:12，13“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。圣灵充满的上帝儿女会如何呢？敬虔度日的会受逼迫，为什么受逼迫呢？因为过着义的生活，因此才受逼迫。为什么受人的孤立呢？为什么受诽谤呢？为什么被说成是异端呢？其理由是他们度敬虔的日子，按照真理生活。所以才听这些话。耶稣也受到了这样的对待。施洗约翰也受那种对待被砍头。使徒保罗也是异端的魁首，主所有的仆人都受到了这种对待。因此，末时代凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。如果没有真正重生，不爱真理，并没有真的将自己屈服于主的人，将会耍弄他们，嘲笑他们，逼迫他们，恨恶他们。只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。”末时代圣灵充满的人和恶灵充满的人越来越明确的分开之后，会发生什么事情呢？恶人会越来越变得恶，义人将会越来越变义。知道真理的人会越来越光明。圣经在告诉我们不明白真理的人将会越来越黑暗。
摩4:6我使你们在一切城中牙齿干净，使你们不能赚钱，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。这是耶和华说的。让他们赚不到钱，经济上遇到了困难。但他们仍然不归向上帝。7节在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。这是耶和华说的。给你们干旱，不给你们水，你们还是不归向我。他们总是遇到苦难与痛苦时，虽然给他们悔罪的机会，他们却仍然没有领悟，而变得越来越恶了。
最近有许多干旱。是全世界各处都有干旱吗？不是的。某些地方有干旱，某些地方降雨。我们可以看出同样的一面，人们仍然不悔改。我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃；你们仍不归向我。这是耶和华说的。害虫，最近有很多害虫吗？最近被沙门氏菌感染而丢掉了大约五亿个鸡蛋。不仅如此，最近还有芹菜也受到沙门氏菌的感染都被废弃了。现在我们生存的时代实在是非常艰难。最近韩国有台风经过，也有许多灾害，经历这些事情之后，最近菜价飙升。这是为什么？艰难在临到。但你们怎样呢？没有归向我。摩4:10我降瘟疫在你们中间，象在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中(.尸首.)的臭气扑鼻；你们仍不归向我。这是耶和华说的。少年人会死去，最近有没有许多年轻人死去呢？是的，暴发了瘟疫吗？是的。即使如此你们也没有回到我身边。
摩4:11我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好象从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。这是耶和华说的。阿摩斯先知正在说明什么？阿摩斯说的是上帝在一点一点的给他们悔改的机会。这种艰难，那种艰难，这种灾难，那种痛苦。但他们没有归向上帝。最终会发生什么事呢？罗马军队侵入，焚烧整个耶路撒冷城。其中数万人死去了，被那些地痞打死。许多人最终被钉死在了十字架上。众多人被掳去当奴。发生了这些惊人的一幕，之前发生了什么事情呢？巴比伦攻打进来，犹太国遭到了灭亡。也曾经有过许多人被掳当奴的事情。换句话说一点一点逼近的灾难中他们并没有走到主面前，悔改屈服，将自己的心献给上帝，没有洁净自己时，圣经告诉我们会有巨大的灾难临到。[/L]
摩4:12以色列啊，现代教会啊，自称信耶稣的人啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，换句话说将来必定有巨大的灾难临到，向教会，及不信的人，国家，列国，陆地和海里，空气中将会有惊人的灾难临到。为什么？因为我再怎样行你们也没有回到我身边。所以会有巨大的灾难临到。因此，摩4:12以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的上帝。预备迎见你的上帝。上帝正在实行审判的事情。预备迎见上帝。为迎见上帝而作的预备就是悔改，洁净我们内心的意思。上帝临格的时候保护义人“他的粮必不缺乏，他的水必不断绝。”上帝会保障这些。上帝应许说磐石为避难所，因此到了要预备迎见上帝的时候，各位，这世界正在种植风。这里那里种植着风，但这些风将来要是聚集一处就会收获暴风。会有巨大的台风。现在正有台风经过。虽然我们居住的地方没有临到，从北卡罗来纳州到往东的马萨诸塞州再往新斯科舍省，继续往加拿大北部。幸亏风力变小了。但是非常大的飓风之一。直到今年的十月份我们现在是处在飓风的地带。说将来会临到我们这边。各位，正因为种植了罪与恶。长期藐视了大光和恩典。藐视了上帝的警告。因此会临到什么？将会有末时代的审判临到。所以主叫我们怎样做呢？要预备迎见上帝。我们可以看出这样的劝勉。[/L]
林前10:11他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写(.在经上.)，正是警戒我们这末世的人。我们现在处在末时代吗？我们生活在末世吗？是的。因此曾经旧约时期发生过的事情。就会成为鉴戒（镜子）并且写(.在经上.)，正是警戒我们这末世的人。以前如此，现今更是如此，曾经从伊甸园中开始，挪亚时代，所多玛和蛾摩拉时代，以利亚时代，耶稣时代，初代教会时代，所有的每个时代都是如此。因此现今这时代也必如此。圣经警戒我们要预备迎见上帝，现在回到今天要讲的主题中。[/L]
为经济危机做准备，没必要复杂的解释这个话题，非常单纯，非常简单。我们通过圣经话语来简单的了解一下。创41:1—8节的内容。这是约瑟的故事。过了两年，法老做梦，梦见自己站在河边，有七只母牛从河里上来，又美好又肥壮，在芦荻中吃草。随后又有七只母牛从河里上来，又丑陋又乾瘦，与那七只母牛一同站在河边。这又丑陋又乾瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。他又睡著，第二回做梦，梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美，随后又长了七个穗子，又细弱又被东风吹焦了。这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了，不料是个梦。法老王可能非常惊讶。但以理书2章中尼布甲尼撒王梦见了巨大的金像。他非常惊讶。他做了梦之后叫来了所有的术士和博士。[/L]
这是为什么呢？因为这梦有非常的意义，因为他感受到这是神赐下的梦。不是一般的梦。法老也是一样。法老王知道这是非常重要，是神所赐下的与将来有关的事情。因此叫来了所有的术士和博士。创41:8到了早晨，法老心里不安，就差人召了埃及所有的术士和博士来；法老就把所做的梦告诉他们，却没有人能给法老圆解。他们无法理解这个意思。这个解释和适用实在是太深刻而涉及到全世界。谁胆敢解释这个意思和当如何为此做准备呢？除了给予梦的上帝之外，这时因约瑟的解梦而活下来的酒政记起了约瑟，约瑟来到了王面前。那时法老王问：“你是来自哪里？”我是希伯来人。你为什么来到这里的监狱中？因为这样那样的事情被监禁了。法老王或许听到解梦之前就因约瑟的面貌和美好的品行，还有他的表情和谈吐而受感。而且当时的法老实际上不是埃及出身。虽然不是约瑟的故乡希伯来子孙，但也属于居住在迦南附近的出身，就是这位法老。所以最后约瑟死后，法老王族更换之后，以色列百姓立刻就变成了奴隶。其理由实际上是想跨到原来的王朝。原来的埃及人抢夺了王朝的地位。我们可以从历史中看出他们从此突然间遇到了艰难。
总之法老王看到约瑟的面貌，看到了他的谦卑和智慧，及他的纯净。从而法老王得到了感化：“你怎么解释这个梦呢？这个梦是神所赐的。怎么解释这个梦？”这时约瑟说：“是的，这个梦是我们以色列，我的父亲雅各和他的父亲以撒，他的父亲亚伯拉罕的上帝赐给王的。提前给王这个梦是为了让你拯救这世界脱离这个危机而赐下的。”那到底这梦的意义是什么呢？“王啊，有七只肥牛和七只瘦弱的牛。有七个饱满的穗子和七个细弱的穗子。这是指七年的丰收年，以及七年过后临到的七个荒年。”“是吗？那我该怎么办呢？”大丰年实在是太丰收了，所以或许会收割从未有过的大丰收。王啊，所以如此行吧。是啊，我该怎么做呢？为了之后临到的七个荒年作准备吧。那我到底该怎么做呢？从未有过这种事情。是的，在埃及可能从未有过这样的经历。周围的处境或许也是如此，所以七年的丰收年中不要随意浪费，而是要建造储存粮食的仓库，在埃及遍地都要建造仓库，然后丰收的收成就储存起来，七年时间都要储存。
从埃及的历史中我们可以知道有木乃伊，将死尸的内脏掏空，在其中放入一些药物，使之不至腐烂。我在各处见过许多木乃伊，如果去芝加哥的一些地方，那里也有木乃伊，巴黎的博物馆中也有木乃伊。英国伦敦的大型博物馆中也有木乃伊。我看过许多木乃伊，但每次看木乃伊时的感受是，虽然不清楚以前埃及的人使用的是什么防腐剂，或许也用了很多量的福尔马林。虽然不清楚他们是怎么做的，总之不至腐烂，实在是太惊人了。有的木乃伊面貌栩栩如生，木乃伊的保存实在是太完好了，所以为了长久保管粮食而储存的方法对他们来说根本就不成问题。所以储存在仓库中吧！之后临到荒年的时候，现在不仅是埃及人，全世界的人必会到王面前伸手。那时，王啊，就开始打开仓库发放吧。因王的政策，不仅对埃及人，甚至许许多多的人将会维持生命。
听到这个讲解之后感叹的王肯定要立约瑟为国务总理。各位，我们来想一想。现在约瑟成了国务总理，那么肯定会有立国务总理的仪式，或许是非常隆重，法老王能静默吗？我宣布将约瑟为国务总理。摆设筵席！摆设筵席的时候邀请函会到谁的家中呢？波提乏，知道是什么意思吗？邀请函传到了波提乏将军家中。看了此事谁会惊讶呢？波提乏的妻子几乎要昏厥了。她的脸色可能变得非常苍白，自己控告而使之进监狱的约瑟。突然间成了国务总理。成为了自己的丈夫要去俯伏敬拜的国务总理。那时约瑟报仇了吗？没有，他或许对波提乏写到：“波提乏将军，好久没见到您了。务必参加吧。请你务要参加。”拿着邀请函的波提乏和他的妻子进入宴会时。望着前方站立的贵公子约瑟。望着带上冠冕成为埃及大帝国的国务总理的约瑟。他们进去的时候该是何等的战栗！膝盖颤抖着，可能也没有消化好。
当约瑟见到他们握手的时候说。真是好久不见了。见到你们很高兴。波提乏将军和其妻子将我投入监狱是上帝的旨意，正因这样我才有了机会能成为这个国家的国务总理，因这缘故有了机会我才得以讲解王的梦。也能通过这个事情上帝能拯救许多人，这是波提乏将军和妻子的恩德。这能说得过去吗？各位。但他可能就是这么做的。圣经中并没有记载：他对波提乏和其妻子极其愤怒而刑罚了他们。所以我们只能这么讲解。为什么？因约瑟是个义人。“我怎能做这大恶，得罪耶和华上帝呢？”上帝高举了如此呼喊的义人约瑟。
当我们艰难的时候，痛苦的时候。被孤立时，即使被监禁。我们要在上帝面前高举真理，过义的生活，我怎能在主面前犯罪呢？我们当存着这种敬虔生活。这是我们生活的命运，是我们人生的敬虔，约瑟就是如此行的，我们在此能看到上帝为饥荒而作的准备。我们在这里能学到什么呢？能学到什么呢？想为即将临到这世上的事情做准备，曾经在全地发生过这样的事情。当时七年的饥荒时期中，上帝当时给他们什么样的吩咐和提议呢？我们若从圣经中学到了这个教训。我们就不会受到全世界性的经济危机，若我们个人或家庭中如此的过着日子。那么我们就不会受到这样的艰难，在此上帝以个人方面和家庭方面，国家范围，全世界范围内，当有如此大的艰难临到的时候，特别是经济上的饥荒，临到经济危机的时候，圣经中正确的记载了当怎样行，怎样处理，这就是创世记41章，非常有趣。
2001年9月11日世界永远改变了。911事件，世上最高的两座大厦，双子塔，象征了美国的富裕，美国的经济，世界的经济，是不是？两个伊斯兰教徒，极端分子两名恐怖分子的成员，掠夺了美国的飞机，不是用自己的武器，实在是太惊人的手段。掠夺美国的飞机，利用飞机撞上了世贸大厦，使之引起火灾，摧毁了这座大厦。这件事情之后世界永远改变了，美国国民丧失了许多的个人自由。这是上帝的警告，使我们醒过来的警钟，特别是为了生活在末世代的人，使他们悔改准备的警钟。但你知道吗？2001年9月11日之后美国经历了经济上的丰收年。多久呢？七年之久。2001年9月11日开始美国经历了整整七年的经济大丰收，赚了巨额的收入。是不是呢？地产高涨，房价飙升。股市高涨的同时，美国维持了七年的大丰收。
但有趣的是2008年9月，整整过了七年的时间，美国大型银行开始破产了，从华盛顿互助银行（Washington Mutual）开始，房丽美（FannieMae），房地美（Freddie Mac），大型银行，保险，地产公司陆续倒闭了。从此开始了美国的经济危机，荒年，我们现在处于第二个荒年过去的时间段。2010年8月24日经济学家大卫罗斯伯格发表“现今的美国经济已踏上了1930年代经济大萧条时期的状况中。”他说，1929年—1930年的经济大萧条和现今美国的经济恐慌实在是太类似了。他说现在的美国已经踏上了经济恐慌当中。但有趣的是，这次经济危机将会持续七至八年。是多么有趣的说法啊！但有趣的是，经济危机在许多国家都发生过。但过去约瑟时代的荒年，七年间的大丰收和大饥荒是全世界范围发生的事情。最近我们的处境也是全世界性的事情。这就意味着全世界的经济都合成一个国家而一同行走着。七年的大丰年之后，现今的我们是经历着根据经济学家们的推测就是七年至八年的经济危机时期，他们发表说我们进入了经济大萧条的期间内，这些事情对我们会有什么意义吗？我认为是有的。此时我们有必要学习在圣经中对我们讲的警告和上帝所说的某些作为吗？我认为有必要学习这些教训，各位，2010 年末开始经济上真的会面临困境。
2011年有警告说到将会面临二次探底（Double Dip），二次探底（Double Dip）是什么呢？简单的说明为纸币升值后贬值，稍微看似恢复，但第二次贬值的时候就会跌到底盘，现今美国的道琼斯指数升到一万二再降下来，升了又降，最近在一万以上升了一点点，一直就在一万二百到一万四百左右中升降，也有九千左右又恢复到一万以上的情况。据说会降到一万的一半，五千左右就完全跌到底，知道这意味着什么吗？道琼斯指数如果降到五千，就会有大型企业和个人存款储蓄等等，巨大的财产将要丢失。许多人将要破产。
但奇怪的是，美国将惊人数目的钱财投到了一些地方，投到哪里了呢？投到了不能存水的缸内，这些钱进到了我们口袋里吗？不是的。用到哪里了呢？还了有问题的银行债务，也帮助某些公司走出困境，当然也用到了其他事项上。也为解决人民的就业率而花费了不少。但最近由于国家的资助，一些大型企业以这些款项雇佣了一些员工，但问题是失业率越来越上升了。这是为什么呢？公司，特别是小型企业他们都知道国家的处境。所以不再聘请人，也不再投资钱，生产量也在减少，是不是？生产量减少了现今美国的问题是什么呢？美国的GDP（一年内美国的国民总生产量）一年13.9兆美元。但问题是美国所要还的外债，这债务不是国民所欠的，而是当还的外债有多少你知道吗？ 13.7兆美元。如果GDP和外债等同就属于破产的状况。各位，例如我们每个月赚五千美元，但同时要还五千美元的债务，那么这算什么呢？比如我们一年的收入是七万美元，但我们所要还的债务也是七万美元。那么就等于是破产了。没什么可剩余用于吃喝的钱。这就是现今的美国状况。因为众多公司知道这个事情，所以非常小心行事，不会随意投资，人们手中握着钱不松开，所以通过越来越严重的经济恶循环，如今经济就越来越艰难，明年估计就非常的艰难。
那么现在我们就把这件事撇在一边。来考虑一下约瑟时代发生了什么事情。请看，如果我们理解了这一点，就能知道将来会发生什么事情，各位，约瑟时代饥荒临到的时候人们怎样做的呢？不仅是埃及人，其他各个国家的人民都到埃及。都带着自己的钱，金银，一些昂贵的首饰，怎么做了呢？开始用这些换了粮食吃。后来他们的钱都没有了，再也没有什么可变卖的。所以经济上就破产了，之后他们怎么做了呢？“我们现在没有钱了，请收回我们的房屋和田地吧。请给我们粮食”因此他们失去了自己的房屋和田地。可以理解吧？这就是当时发生的事情。第三，最终这些也都没了，要饿死了，“现在请用我和妻子儿女为奴隶吧！随意使用吧！我们愿意为这个国家做事，但请给我们食物吃”第三个阶段是什么？他们成为了经济的奴隶，他们按照国家所安排的这里那里的开始了徭役（无偿劳动）的事情。
各位，请你记住，将来我们必定会走上这条路，约瑟时代的事情是世界性的经济危机，是饥荒。因为当时没有银行，所以是粮食上的问题。但最近怎样呢？有了银行制度，银行制度经历了七年的大丰收之后，我们进入了七年的大荒年。从今以后剩下的是什么呢？世界的体系将会改变。世界的体系将会改变。这不是我新发现的事情。我们现在在经历这些事情，但人们正在做什么呢？在经济上要露底了，现在进入什么阶段呢？正在失去房产和土地，房价跌落，房价跌到40%，50%，虽然买的时候是五十万美元左右的房屋，但跌到了三十万美元左右，那么我们再还债也是太大的损失了，因为房价跌了，就算是都还清了，还的是五十万美元，我的房子却只值三十万美元，所以谁愿意这么做呢？所以人们怎么做呢？说自己再也还不起了，无论是有钱人还是没钱人都不愿意还款了。最近美国政府说要宣告放弃房屋还贷的人数达到了一百万人。就是最近的事情，百万人以上都在准备放弃房屋还款。国家虽然千方百计的劝说不要这么做，但人民不得不这么做了。
各位，这说明什么呢？仔细看的话都是一样的。罪如同松鼠在圆笼子里转一样。继续循环，经济也是恶循环。以为有什么新的吗？没有什么新的。经济学家们说有了什么新的理论。其实没有任何新理论。在太阳底下哪有什么新的光线呢？都是太阳光，所以这里说我们到了自己的物品和房屋被抢夺的时期，之后是什么？就是经济奴隶。“现在我们什么都没有了。只求你让我们能吃喝。”知道现在政府为什么因社会主义政策而受控告呢？其理由是因这种立场的缘故。国家无奈之下救援大型企业。救援某些人，为了救援银行，国家要怎么做呢？国家支付金钱，那么银行就变成国家的，小型企业也变成国家的，大型企业也属于国家。因国家在管理，那意味着什么呢？难道不就成为了公有制社会主义体系吗？是不是？但最终甚至个人也向国家求救，也就是他们不得不陷入到这种立场当中。这到底说明什么呢？世界的体系将会改变。你们若不按照我们国家的命令行事。你们若不受兽的印记。就不得买卖，不得吃喝。口中不能进食物，这是在饥荒的年代将会发生的事情，决不能发生在大丰收的年代。因此，大丰收已经过去了。现在全世界临到了饥荒的年代，这将会越来越严重。最终不是过了荒年而临到丰收年而又面临荒年。而是将会是世界的末了。耶稣会来临。耶稣来之前会发生什么事情呢？将会临到末后的患难。
各位，我们从约瑟时代的七年丰收和七年饥荒。从而非常明确的能知道这件事情。这就是我们现在的立场，各位，你要怎么做呢？那么我们来思考一下。处在这种处境下，许多人认为将芯片注入到人体内。当然这也是有可能的，我也不排除这种可能，但这本身并不是兽的印记。兽的印记在启示录中说明为是上帝诫命的争战，敬拜谁呢？是宗教性地崇拜人的体系呢？还是敬拜上帝、上帝的诫命呢？不就是对敬拜、礼拜的争战吗？所以我们明确的知道背后到底有什么势力。这时我们到底要准备什么呢？需要完全的悔改，完全的屈服，按照真理生活的自己全然的屈服。各位，自己的悔改和按照主的旨意生活，重装自己的生活。要做改革重建的工作，这样才能成为上帝的百姓，这样上帝才能用他全能的膀臂保护我们。上帝在圣经中应许了会保障这等人的吃喝。他们将会来往高处，当我们艰难的时候，主必定会在磐石上。圣经应许说主必定会成为这等人的避难所。我深信这一点。因此在这些经济危机的原则中最重要的是，我们当悔改，在信仰上准备好，无论何时，面临何事。我们当站在主面前时，要时刻做好能站立在耶和华面前的准备，这是最重要的准备，若没有这些准备，就算是去某处挖防空洞也是无济于事。
有些人现在在内华达州挖一些防空洞。某些防空洞是非常小的，有些防空洞据说价值20万、50万、100万美元。在地底下制造百万的房屋，人们真是太可笑了。哎！要是有一百万给我们多好！区区为了一个防空洞而耗费一百万美元。人们就是如此的惊恐，焦躁不安，颤抖。但我们将会在上帝里面得到保护，这是最好的，主会保护我们，引导我们，主的天使会握着我们的手，安全的引导我们。
但是，我们有当尽的本份是什么呢？第一，我们不能有欠债。要还清，如果我们欠了债务，将来就会成为债务的奴隶，经济的奴隶。如果有债务，这债将会让我们的身体和家人成为奴隶。从这圣经话语中可以知道约瑟时代就是如此。第二，在大城市中可以变卖的都要变卖，尽快卖掉，现在真是不清楚到底晚了没有，土地和房屋都似乎卖不出去了，真是大事不妙啊。如果大家在大城市中有可以变卖的，就要尽快变卖处理掉，就得如此，各位，你们再也没有多余的时间可以挽回那里的东西了，第三，而且当离开大城市时。当为将来的去向做准备。各位，如果你没有被家庭和许多问题牵住，就要尽快离开大城市，现在不是停留在大城市的时候。要尽快离开大城市，都离开吧！搬到偏僻的地方。搬到乡村生活。在信仰上，为将来经济危机作准备这是非常重要的一点。
但是许多人就被捆绑在了大城市。这里那里都被牵累着。想离开也没有钱离开了，为什么？投资到了土地，房屋，股票中，谁叫你投资了吗？上帝让人投资股票吗？股票如同赌博，谁说上帝让人投资股票了？如果有钱，反而应该投资到上帝的事业上。那种做法是错误的想法、自私的想法，人们都被捆绑着，想搬家也搬不了。各位，能搬走的人就要尽快离开大城市。但是没有这种条件而被家庭或各样的事情捆绑的人。这等人当怎样呢？至少大家要找一下避身的场所，找到朋友或认识的人，要找一下等你以后艰难时期可以避身的地方。这非常重要。而且在那些地方居住的人，以后有朋友或亲戚来的时候。要预备好能接纳他们、帮助他们的品行。各位，贫穷的人到我们家中一起住一年是不是非常不方便？是不是？对此我不想费太多时间讲解。我们要准备品行。把对方看的比自己强，真的爱邻舍如同自己，这就是遵守诫命。这就是遵守诫命的品行，就是女人的后裔具备的品行，大家要想一想这到底是什么意思？
第四，买田地、菜园。要准备好能从地里种出来食用的东西。因为将来必定会有非常艰难的时期临到，这是饥荒，七年之久的荒凉，一年可能还好，两年，三年越来越艰难。甚至到了最后就连草根都没得吃了。将会有非常艰难的时期临到，或许也有可能发生世界第三次大战。有可能会发生核战争，因战争的缘故，我们真的会面临非常难以生存的地步。在这世上发生战争的可能性是非常大的，所以我们当准备好。
所以耶稣说什么呢？要逃到山上。这是有理由的，为什么叫我们逃到山上呢？不要在耶路撒冷，要逃到山上，若看到了罗马军兵的包围，就要逃到山上。耶稣就是如此的说过，那行毁坏可憎的站在圣山时，要逃到山上。往哪里？往山上，天使也带着罗得，让他逃到山上。圣经中为什么这么说了呢？都是有理由的。所以要预备田地，菜园，也准备粮食。如果你有能力自己耕种水稻，就去做吧。这是最好的方法；如果没有能力自己耕种水稻，也收割不了的话。那么请你储存粮食，有些人就会说：啊！不是说末时代不叫我们储存粮食吗？为什么不行呢？农夫自己耕种的粮食，难道不储存着吃吗？不都储存吗？这算什么呢？这是生活起码的需要啊！各位，没有能力自己耕种水稻的人，就要预备米。如果你不想吃米，就准备面粉吧！准备全麦面粉。无论如何都要准备，这是非常重要的，我没有开玩笑，也准备一些可以逃跑时需要用的汽车汽油，各位，我现在所说的可能有些人认为。这牧师疯了，怎么还说这些话啊！这样也罢！有耳的就应当听，谁强迫谁信吗？不是的。请你随便。但有耳听的就当听。并预备吧。只要你准备好了，就算是亏也只是本钱而已，比没有预备遭遇更好的是先预备好。请相信我说的，现在需要有这些准备。这些事情在人们看来是疯了。但不信的人也知道这个道理。甚至用投资一百万挖防空洞。这世界不是因核战争而毁灭。这世界因着耶稣的再来而毁灭。之前会有惊人的苦难和饥荒，及经济危机，也会有兽印的患难临到。圣经中说最终会有七大灾，那么这里说到了世界都结束了。
帖前5:1—8“弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们；因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。各位，怀孕的妇人身体舒服的话能舒服多久呢？生产是有许多痛苦的。痛苦是怎样呢？阵阵的痛之后孩子就生出来了。绝不能逃脱，谁也不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。各位，我们在死的时候，恩典时期结束的时候，我们当每天拥有那种应该具备的品行。我们现在就要拥有死的时候当拥有的品行，这是最安全的准备。将来这些惊人的饥荒越来越严重，最终按照上帝的旨意生活的人就必定会受到威胁不得吃喝。这时要拥有信心而站立住。而且也要在肉体中做好准备，恳切的盼望大家通过迫近的经济危机。在信仰上更加做好准备，永在而充满慈悲和恩典，守约。
祷告：预言未来的我们在天上的父。今天我们重新领悟了话语。在父面前聚精会神的祷告，主啊，求你怜悯我们的人生。我们相信你，相信你的话语。相信预言，祈求你怜悯我们，拯救我们。拯救我们脱离罪恶，拯救我们脱离这世上罪恶的氛围。使我们洁净，变为义。使我们圣洁，祈求你握住我们的手引导我们。将圣经历史对照这世上发生的事情时，现在实在是临到了非常艰难的时期，主啊，这些事情将会越来越艰险，会坠入到陷阱中，主啊，求你让我们这样的时候成为上帝的义人，让我们按照圣灵的智慧而生活，求你让我们能照你所说的去行，遵守，让我们不要坠入世界的陷阱中求你帮助我们不要成为经济的奴隶，从而求你祝福我们能有上帝的同在，主啊，我们信赖你，求你引导我，求你怜悯那些听到这些话语而祈求的你的百姓。求你将他们从各自的条件和环境中拯救出来，奉永在的耶稣基督宝贵之圣名恳切祈求！阿们！
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