爱国成了卑劣者的通行证
个人日记
钓鱼岛形势越来越紧张之际，国内某媒体却点评说：〝费这劲干吗，直接上核弹这道主菜，省事。〞这句话如果是普通老百姓过过嘴瘾也就算了，但作为官方媒体竟冒天下之大不韪公然叫嚣发动核战争，这已经堪比法西斯战争狂人的返人类作派了。试问：这是在〝爱国〞，还是在〝害国〞？如果流氓都知道〝爱国主义〞是一张虎皮可以唬人、吓人，是遮挡一切利剑进攻的盾牌，也是打击他人所向披靡的利剑。爱国不就成了所有卑劣者的通行证了吗？
打砸式〝爱国〞
詹森说〝爱国主义是流氓的最后庇护所〞。因为不论时空如何转换，爱国永远的是没有错的。在很多人眼里，只要他〝爱国〞了似乎就可以登上道德的制高点了，可以骄傲地俯视一切芸芸众生，就可以不再受道德的约束羁绊。因为〝爱国〞，就可以去砸麦当劳，去围攻家乐福，去砸属于公民个人财产的日本品牌的小汽车，可以去侮辱和威胁一个无辜的女孩。在平日里这些属于流氓的行径，在爱国的名义下，一切都变得那么理直气壮。
历史上，把爱国与抵制某国货物相提并论的事例并不鲜见，遗憾的是从未见过有任何成功的先例。当年的义和团，确实用这种貌似时尚的爱国模式演绎过一场所谓的爱国大戏。他们有两件本事，两项暴力：一是语言暴力，我们暂且称之为〝舌尖上的爱国主义〞，另一项是打砸敌对国生产的物品。当然，义和团式爱国者未必敢跑到敌对国去爱国，他们能做的就是在自己家门口洩愤，见到某国产品就砸，全然不管器物的所有者是不是自己同胞。
欺负自己人
陈凯歌电影《霸王别姬》里段小楼说〝敢情欺负的还是中国人啊〞，可谓一语道破。若实在要为此种〝爱国〞取个名字，不如就叫〝卑劣性〞爱国。想了解这种爱国行为，请看鲁迅先生的《阿Q正传》。阿Q喜欢与人吵嘴打架，但事先必估量对手：〝口讷的他便骂，气力小的他便打。〞若是遇上小尼姑那样毫无还手和还口之力的，阿Q则不惟动口，甚且动手动脚，大肆其轻薄。所以我们不难理解，这些卑劣的爱国者总是对着中国人抗日，而且几乎每次都挑中国的女人下手，什么赵薇、汤唯、王千元……
还有就是，这些人他们混得不管有多糟糕，都似乎总能找到比自己更弱小的，凌辱之、欺压之，从而寻得心理平衡。比如，阿Q被假洋鬼子欺负，最后却在小尼姑身上把仇报了。就像我们的某些爱国者仇恨日本人，最后却在〝汉奸〞身上把仇报了。他们遇见强者是不敢反抗的，只能以中庸这些话来自蔚，但一旦倘他们有了机会和权力时，则凶残横恣，宛然如一暴君！唯一他们不知道的是，不论是阿Q还是被他期负的小尼姑，他们都是奴隶，必竟奴隶总是世界是最好统治的。
舌尖上的爱国主义
〝你们就当我是中国的脑残粉好了。我就是曾经在天安门看升国旗哭了的人……我的祖国确实有很多问题，但这并不影响我毫无保留地爱她，为她自豪。〞近日，郭敬明在微博上的一番表白，转帖已超20万次，评论亦超10万次，堪称今年最火单帖。别意外，虽然此微博空洞无物，但却是卑劣者的爱国方式之一——表忠心式的口头爱国主义。
对这些爱国者来说，爱国不仅可以投机，还可以作为投资，换来名与利。因为爱国在很多情况下只是最不需要成本的许诺，也是最廉价的情感付出。其他的美德，比如孝心，它需要我们对父母不断付出时间、金钱和精力。但是对所谓的爱国主义，无须付出成本，只要发洩式地叫几句〝中国不怕战争，打他丫挺的小日本〞，就足以满足某些人那颇为虚伪的爱国情怀。所以，一些人可以早上愤怒地走上街头高呼抗日口号，下午仍会去看日本电影；而另一些人一边高喊爱国的口号，一边却将有毒的食品卖给自己的同胞，或是利用职权大肆敛财并将钱财和家人一齐送至国外。
真正的爱国，无法再停留在口头上，更不取决于嗓门高低，而是要把〝爱国〞这个异常高大的概念，还原到每个生命个体的日常细节中去，让它看得见、摸得着。比较一下中国和日本国民的爱国行为后，你会发现：中国式〝爱国〞与〝日本式〞爱国就有很大不同。从内容上，中国式的爱国是爱党爱政府；而日本人是爱民族爱国土。从理论上，中国式的爱国是感情型的；而日本人爱国是理智型的。从特点上，中国式的爱国是发烧或者作愛似的；而日本人爱国是恒温或者呼吸式的。从形式上，中国式的是口号爱国；而日本人是行为爱国。
之所以如此，大抵是因为太多的中国人习惯了盲从，习惯了被沿袭的形式主义所裹挟着〝被动式〞爱国。这导致我们没有时间思考，甚至不需要思考爱国的真正方式是什么，因为在各种喧嚣的形式里，〝爱国〞来得如此容易、如此顺手。我们的爱国者关注我们这个社会命运吗？他们漫骂与我们相隔几万里的〝莎朗斯通〞一万句，也不会有任何危险，所以他们才大胆地跳上〝民族主义〞的桌子站着骂、坐着骂、躺着骂……既没有任何风险，至于对祖国的种种不足或恶劣之处，他们是不敢言或不知如何言说，因为祖国有第一流强大的国家机器等着他们。
—— MZ托马斯.潘恩
文章评论
榮海王
没有实践过，缺乏民间组织，一群激愤的人，就变了样子。
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