中国之最在河南——商丘篇

个人日记


中国最早的一部儿歌集:《演小儿语》

中国之最在河南——商丘篇

明代吕坤编辑的《演小儿语》是我国最早的一部儿歌集。

吕坤(1536--1618年),字叔间,号新吾,宁陵(今河南商丘)人。他编的《演小儿集》,全书一卷,收有包括河南、山西、山东、陕西等地流传的46首儿歌。文字浅近,内容生动,便于口耳相传。编者在每首歌下面都加上评语,虽然有些牵强附会,不符原意,但将古代儿歌中许多遗产借以保存下来。吕坤在《演小儿语》的序跋中还提出了一些关于儿歌的理论问题,对今天的儿歌创作也有借鉴之处。

中国第一部歌舞《葛天氏之乐》

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商丘所辖的宁陵历史悠久,上古之时,葛天氏族部落便在这里休养生息,并以集体的智慧创作了脍炙人口的《葛天氏之乐》。

《葛天氏之乐》不仅是中国最早的歌舞,而且是中国第一部有文字记载的歌舞。古时,最初的舞蹈、唱歌均是在劳动过程中逐渐萌发、形成的,其舞蹈动作和歌唱内容也常常是劳动过程的简单再现。为庆祝捕猎胜利、谷物丰收或某一重大活动,人们手舞足蹈,就是最原始的舞蹈;人们劳动中所哼的号子,就是最原始的歌;唱歌和舞蹈的结合,就是最早的歌舞。该乐是操牛尾的三人共同完成,内容有八部分,无论从其规模还是从其复杂程度来看,都已相当完整。故该乐是中华民族文化艺术的重要源头之一。

《葛天氏之乐》不仅是中国的第一部歌舞,而且是中国的第一部保健操舞和中国第一套仿生气功谱。原始人的保健和气功活动产生于人类早期的最基本的生产和生活实践中,并随着生产力的不断发展而日趋成熟。《黄帝内经·素论·移精变气论》云:“远古民人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑。”文中的“动作”,指劳动或模仿劳动的肢体运动;所谓“阴居”,则是指宁静地休息。原始人正是通过歌舞或静养的方式来抵御寒暑,达到保健功效的。甲骨文的“舞”字的形状是一个人持牛尾手舞足蹈的样子。

中国第一座观星台——阏伯台

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阏伯台,又名火星台,火神台。清乾隆十九年(1754年)《归德府志》记载:“阏伯台在城(即今睢阳区归德古城)西南三里,高八十八尺,周二百步。”是中国的第一座观星台遗址。

《左传·襄公九年》云:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火。”阏伯被帝尧封在商丘后,任帝尧的火正之职,负责祭祀火星。阏伯在商丘筑一高台,观察火星的运行情况,以星辰运行变化安排农时,确定节气。阏伯死后,被葬在高台之下。后人为纪念中国的第一位天文工作者,将其工作所居的高台及死后的葬身之地称为观星台。又因阏伯任火正,负有保存火种及管理与火有关的事务之职,被人们尊为“火神”,所以观星台又被称之为火神台、阏伯台。

中国第一位驯兽师———相土

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考古资料证实,远古时期的商丘境内河沟纵横,湖泊密布,沼泽连片,丘岗连绵,水草茂盛,林木参天,各种野生动物出没其间。这片富饶的土地,既为古代的氏族部落提供了理想的繁衍生息之地,也为原始人类提供了发展农业生产的得天独厚的地理环境。公元前21世纪,中国已由原始社会过渡到奴隶社会。这时,居住在商丘的是商族氏族部落,其首领是被夏朝统治者封为火正的相土。

相土也作乘杜,是契的孙子,殷商人先祖之一,河南商丘人。他身材高大、体质健壮、在带领氏族民众狩猎时,常与野马、野猪、大象、猛虎、凶狼等野兽搏斗,并经常将各种野兽打死或制服。长期与野兽的争斗过程中,相土观察到,高大健壮的野马,是与人类最亲近的动物。野马不吃肉,食物是野草与野果一类的东西。如能将野马驯服,将野马由野生变为人工饲养,其利用价值将不可估量。于是,相土开始驯服野马的活动,经过与野马的无数次搏斗历尽千辛万苦,终于将野马驯服了。相土精心照料被驯服的野马,耐心细致地选用草料饲养,使马慢慢适应了家养的生活习惯。这就是所谓的“相土作乘马”。

相土是商族人始祖阏伯的孙子,也是阏伯火正的继承人。作为中国的第一位驯兽师,他为中国畜牧业发展作出巨大贡献。相土时,商部落的畜牧业已相当发达。畜牧业的发达为商人过渡到父系氏族社会并开始使用奴隶奠定了基础。畜牧业发达的部落,武力都是比较强胜的。所以,相土当部落首领时,乘夏王相失位,对东方无力控制之机,迅速扩展了自己的势力,以商丘为中心,把势力伸张到黄河下游的广大地区,在泰山附近建立了东都。

中国第一个以火命名的广场——商丘火文化广场

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商丘火文化广场是中国惟一一个以火命名的广场,也是规模较大的广场,可容纳5万人聚会。2005年,商丘被确定为第十届全国运动会“华夏文明之火”圣火火种采集地之后,中共商丘市委、商丘市政府果断决定,建立商丘火文化广场,为全国十运会“华夏文明之火”的火种采集创造有利的环境条件。火文化广场的地址选在睢阳区境内的著名景点燧皇陵的南面,东邻阏伯台。

中国第一皇陵——燧皇陵

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燧皇陵为上古时期在商丘发明钻木取火的燧人氏的墓园,位于商丘古城西南三里处,燧人氏为天下第一人,是中华民族的始祖。  燧皇陵又叫燧人氏陵,位于商丘古城西南两公里处。古书记载,燧人氏“钻燧取火,以化腥臊”,从而开创了人类走向文明的新纪元。后人为纪念燧人氏的功德,便在他经常活动的地方筑起一座高大的墓莹,即燧皇陵。

中国保存最完整的古城之一——归德古城

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归德古城 今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年(1511),为古城堡式建筑,城池外圆内方,形似铜钱。砖城墙周长7.25华里,城门为拱卷门。城内地势为龟背形,俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论,为防金木相克,东西两门相错。东门偏南,西门偏北,错开一条街,出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初,城内出过两位大学士(宰相)、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人。宽阔的护城河碧波荡漾,环绕全城。水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府旧址。由于归德古城的城墙和城门保存地较为完整,在全国已成为少有的古城之一。




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千山暮雪(拒聊)

才友也是商丘人?[em]e100[/em][em]e160[/em][em]e160[/em][em]e163[/em][em]e163[/em][em]e183[/em]