凡眼看牡丹 ——铜川牡丹园游记
原创散文
经常听人说牡丹、画牡丹。看牡丹，此前没有想过，更没有实施过。不是对牡丹有偏见，只是生性不大喜欢贵气的热闹，不喜欢大红大绿的铺排。
说起对于牡丹的冷落，可能归于老母亲的影响。老母亲没上过学，但认一点字，是解放初跟妇女识字班学的。老母亲很健谈，语言发达，经常顺口说出一些类似“谁有毛儿装秃子”等惊世骇俗的至理之言。但不知为什么，我的记忆里，母亲从没提起过牡丹，挂在嘴上的倒是梅花、莲花居多。尤其是当漆匠对我家新割的小方桌上漆的时候，母亲说：“就油个鹊儿踏梅吧。”我印象非常深刻，以至于母亲说话时郑重的神态、 谦和的语气至今历历在目。过后，直至好多年之后，我还是会时常想起这个问题。苦思悯想的结果，就是突然把母亲经历的苦难与她日常的一些话语，直接联系了起来。想想也是，雍容富贵的牡丹，其气质、外形甚至色彩哪一点是属于芸芸底层呢，没有温饱又何求富贵。倒是鹊儿踏梅很好地表达出了一心想驱散霉运的穷人心态。甚至莲花，一是其与穷人寄托来生的神佛有着这样那样千丝万缕的关系，二是不求富但求洁的退而求其次的道理使然。“一朵莲花铺地开”，这句从母亲那里听来的经文首句，却也真实展现了穷人对于来生、对于解脱、对于美好的追求。
第一次来到心目中的铜川，很偶然也很自然。小时对于铜川的印象大致都集中在耀县这块地方。说起耀县，也必须提到母亲。因为母亲的叔父也就是我的二舅爷落脚在耀县。据说解放前二舅爷很是了得，在不大的耀县城经营了好几家铺子。可是二舅爷似乎很执拗，也没有眼光，公私合营时回绝了做经理的安排落户做了农民。不久，三年自然灾害发生了，距离铜川不远的关中平原几乎无收。饥饿、饥饿，还是饥饿。那时大姐二姐三姐都还小，三姐也就三四岁吧，没有吃的，饿得慌了母亲就喂点水。严重的营养不良使得小小的三姐肚皮膨出，一坐下肚皮就会坠在地上，逢人问三姐就会弱弱地说：“把我饿的来。”这时候，母亲想起了在耀县的叔父。耀县因为是山区，百姓都有藏粮防灾的习惯，人勤谨了也可以在山上沟里开点荒地种点杂粮，因此山里人那段时期确比平原人富足很多，至今铜川等山地还有许多饥馑时嫁过去的平原姑娘，这也是小一辈的平原人时常会有一个姑婆或者姨婆家在山里的原因。于是母亲就拿出点灯熬油辛苦织成的几丈穿布，让二舅爷帮她在当地换点玉米。那时的二舅爷，也不知是什么想头，布是拿了去，不过不是替他侄女一家换了口粮，而是给自家换了几只羊养了起来。母亲后来经常说：“我六大（二舅爷在家族排行第六）咋就没想一下，他侄女这一大家人咋活呢！”这句话母亲说过很多遍，我也听过很多遍。到最后说起类似话的时候，眼里已经没有眼泪，也没有悲愤了，更多的只是给兄弟姐妹提起她们六大时的一种单纯的注释，似乎自己本就不是其中的主角一样。“清明前后滴一点，耀州山上买大碗，买了大碗吃米饭。”这就是母亲和与母亲一样的关中平原的农民，对于生的最美好最现实的要求和盼望。
停好车，一脚踏进的不是牡丹园，却是去往牡丹园必经的半沟樱花。樱花已过了全盛期，花朵不再娇艳，叶子也已长出，密密麻麻大了许多。但引起人们注意的倒不是樱花的美丽，而是比叶子更加密密麻麻的落英，土路边、地畔畔、草丛中，净都是。轻轻碰碰枝条，就会下起花瓣雨来，惹得男的女的老的少的纷纷无视晨雨初停的潮湿与泥泞，下到沟里左一张右一张拍照留念。我因为膝关节不大好担心太湿滑不好上去，就提前走出老远选择一处坡度较缓的地方上了沟。在一截树桩上随意蹭了蹭鞋底的污泥，谁知留在树桩上比泥巴更多更显眼的竟都是樱花瓣儿，折叠的、皱缩的、舒展的，殷红的、粉白的、干褐的，让人不忍多看，更不忍直视。我突然明白“化作春泥更护花”这句诗的真谛所在了。
牡丹园的景象的确很震撼。一是人多，如传统的民间古会到处是人到处是小吃。二是惊艳，一朵一朵牡丹开得无所顾忌，很香也很肥硕，打破了我心中牡丹的定式。人人都忙着与花亲近，看花、嗅花、逗花，比比划划、指指戳戳谈花，摆着这样那样美的帅的姿势用镜头锁定花、留住花。朋友说，注意美女，有花有美女才好看。我拿起相机，认真地循环往复，可惜没捕捉到一位如花美眷。这里的牡丹园很大，牡丹品种也很多，也不乏姚黄魏紫等名贵品种，可是对我们这些花盲和半花盲来说，品种再高贵均没有实在意义，我们眼里的牡丹，跟国人眼里的西方人一样，大致都差不多。但这里的牡丹花的确很热闹，朵朵靓丽、枝枝照眼：红的很艳，带着透亮的雨珠；白的很纯，配着鲜黄的花蕊；紫的很浓，有酽茶的余韵；黄的很醒目，在一片浓红浅绿间。站在牡丹园最高处放眼南望，先是柳丝后面园里的宫殿式主体建筑，再是铜川新区的林立高楼，再往南，就应该是心目中的大山了。其实没有。铜川地貌结构复杂，山峦纵横，峪谷相间，台原广布，梁峁交错，呈不规则的网状结构。其最高点不在城南，而在城北宜君县境内的庙山，使我因为居住在关中平原长期南面秦岭的视觉习惯，受到了当然的挑战。依我的想法，城南就应该有大山，而且应该是铜川有名的药王山。事实是我全错了。
看了许许多多不知名的牡丹，照了许许多多没有美女的照片，一种没来由的慌乱隐隐在心口积聚、翻腾，在朋友的提醒下才明白是肚子饿了。一大早胡乱吃了几口，就冒雨出了门，先是看人，后是看花，忙碌了几乎一个晌午，也必须饿了。我想，人生大抵也是如此吧，在各种各样世俗的蛊惑和引诱下，记住了必须的，却忘却了必需的。只有迷途知返时，才会明白，生存，简单地健康地活着，才是挑战必须的最基础的基石。先有人，而后有美学，是吧！
说起对于牡丹的冷落，可能归于老母亲的影响。老母亲没上过学，但认一点字，是解放初跟妇女识字班学的。老母亲很健谈，语言发达，经常顺口说出一些类似“谁有毛儿装秃子”等惊世骇俗的至理之言。但不知为什么，我的记忆里，母亲从没提起过牡丹，挂在嘴上的倒是梅花、莲花居多。尤其是当漆匠对我家新割的小方桌上漆的时候，母亲说：“就油个鹊儿踏梅吧。”我印象非常深刻，以至于母亲说话时郑重的神态、 谦和的语气至今历历在目。过后，直至好多年之后，我还是会时常想起这个问题。苦思悯想的结果，就是突然把母亲经历的苦难与她日常的一些话语，直接联系了起来。想想也是，雍容富贵的牡丹，其气质、外形甚至色彩哪一点是属于芸芸底层呢，没有温饱又何求富贵。倒是鹊儿踏梅很好地表达出了一心想驱散霉运的穷人心态。甚至莲花，一是其与穷人寄托来生的神佛有着这样那样千丝万缕的关系，二是不求富但求洁的退而求其次的道理使然。“一朵莲花铺地开”，这句从母亲那里听来的经文首句，却也真实展现了穷人对于来生、对于解脱、对于美好的追求。
第一次来到心目中的铜川，很偶然也很自然。小时对于铜川的印象大致都集中在耀县这块地方。说起耀县，也必须提到母亲。因为母亲的叔父也就是我的二舅爷落脚在耀县。据说解放前二舅爷很是了得，在不大的耀县城经营了好几家铺子。可是二舅爷似乎很执拗，也没有眼光，公私合营时回绝了做经理的安排落户做了农民。不久，三年自然灾害发生了，距离铜川不远的关中平原几乎无收。饥饿、饥饿，还是饥饿。那时大姐二姐三姐都还小，三姐也就三四岁吧，没有吃的，饿得慌了母亲就喂点水。严重的营养不良使得小小的三姐肚皮膨出，一坐下肚皮就会坠在地上，逢人问三姐就会弱弱地说：“把我饿的来。”这时候，母亲想起了在耀县的叔父。耀县因为是山区，百姓都有藏粮防灾的习惯，人勤谨了也可以在山上沟里开点荒地种点杂粮，因此山里人那段时期确比平原人富足很多，至今铜川等山地还有许多饥馑时嫁过去的平原姑娘，这也是小一辈的平原人时常会有一个姑婆或者姨婆家在山里的原因。于是母亲就拿出点灯熬油辛苦织成的几丈穿布，让二舅爷帮她在当地换点玉米。那时的二舅爷，也不知是什么想头，布是拿了去，不过不是替他侄女一家换了口粮，而是给自家换了几只羊养了起来。母亲后来经常说：“我六大（二舅爷在家族排行第六）咋就没想一下，他侄女这一大家人咋活呢！”这句话母亲说过很多遍，我也听过很多遍。到最后说起类似话的时候，眼里已经没有眼泪，也没有悲愤了，更多的只是给兄弟姐妹提起她们六大时的一种单纯的注释，似乎自己本就不是其中的主角一样。“清明前后滴一点，耀州山上买大碗，买了大碗吃米饭。”这就是母亲和与母亲一样的关中平原的农民，对于生的最美好最现实的要求和盼望。
停好车，一脚踏进的不是牡丹园，却是去往牡丹园必经的半沟樱花。樱花已过了全盛期，花朵不再娇艳，叶子也已长出，密密麻麻大了许多。但引起人们注意的倒不是樱花的美丽，而是比叶子更加密密麻麻的落英，土路边、地畔畔、草丛中，净都是。轻轻碰碰枝条，就会下起花瓣雨来，惹得男的女的老的少的纷纷无视晨雨初停的潮湿与泥泞，下到沟里左一张右一张拍照留念。我因为膝关节不大好担心太湿滑不好上去，就提前走出老远选择一处坡度较缓的地方上了沟。在一截树桩上随意蹭了蹭鞋底的污泥，谁知留在树桩上比泥巴更多更显眼的竟都是樱花瓣儿，折叠的、皱缩的、舒展的，殷红的、粉白的、干褐的，让人不忍多看，更不忍直视。我突然明白“化作春泥更护花”这句诗的真谛所在了。
牡丹园的景象的确很震撼。一是人多，如传统的民间古会到处是人到处是小吃。二是惊艳，一朵一朵牡丹开得无所顾忌，很香也很肥硕，打破了我心中牡丹的定式。人人都忙着与花亲近，看花、嗅花、逗花，比比划划、指指戳戳谈花，摆着这样那样美的帅的姿势用镜头锁定花、留住花。朋友说，注意美女，有花有美女才好看。我拿起相机，认真地循环往复，可惜没捕捉到一位如花美眷。这里的牡丹园很大，牡丹品种也很多，也不乏姚黄魏紫等名贵品种，可是对我们这些花盲和半花盲来说，品种再高贵均没有实在意义，我们眼里的牡丹，跟国人眼里的西方人一样，大致都差不多。但这里的牡丹花的确很热闹，朵朵靓丽、枝枝照眼：红的很艳，带着透亮的雨珠；白的很纯，配着鲜黄的花蕊；紫的很浓，有酽茶的余韵；黄的很醒目，在一片浓红浅绿间。站在牡丹园最高处放眼南望，先是柳丝后面园里的宫殿式主体建筑，再是铜川新区的林立高楼，再往南，就应该是心目中的大山了。其实没有。铜川地貌结构复杂，山峦纵横，峪谷相间，台原广布，梁峁交错，呈不规则的网状结构。其最高点不在城南，而在城北宜君县境内的庙山，使我因为居住在关中平原长期南面秦岭的视觉习惯，受到了当然的挑战。依我的想法，城南就应该有大山，而且应该是铜川有名的药王山。事实是我全错了。
看了许许多多不知名的牡丹，照了许许多多没有美女的照片，一种没来由的慌乱隐隐在心口积聚、翻腾，在朋友的提醒下才明白是肚子饿了。一大早胡乱吃了几口，就冒雨出了门，先是看人，后是看花，忙碌了几乎一个晌午，也必须饿了。我想，人生大抵也是如此吧，在各种各样世俗的蛊惑和引诱下，记住了必须的，却忘却了必需的。只有迷途知返时，才会明白，生存，简单地健康地活着，才是挑战必须的最基础的基石。先有人，而后有美学，是吧！
文章评论
大寒村民
习惯了诗歌语言的简约，第一次真正意义上写散文，不断和已有的习惯作斗争，真的有点难。
石头
你自己写的吗？
君菲
散文比诗词更耐读。以前人都是慢生活，现在人大多都是速食主义，看诗词时一目十行，只看到文字懒得思索，真看不出意境来。而看散文，目光就像被拉着，一字一句细细品其中滋味。我愿意放慢脚步仔细读！[em]e113[/em]
一老碗面
写的好！大气，翔实，内涵丰富，形象逼真。
格式
老同学，写的好！
闰七月
一片好的散文就象六月天从场里回到家大口吃下的宋家醪糟，解渴、解饥、解馋、回味无穷。弟兄们，你做到了！
怡然
娓娓道来，朴实无华。喜欢你的散文！[em]e179[/em]
天山雪莲
总是喜欢欣赏你的文章，浓浓的乡情，浓浓的母爱，母亲的鹊儿踏梅代表的是，喜上眉梢，含义颇深，我喜欢牡丹，更喜欢画牡丹[em]e181[/em]