圣经中的四位好母亲
信仰人生
弟兄姐妹们；主内平安！感谢主的恩典！我们籍着“三八”节的来临，一起赞美神，一同感恩母亲。讲论“母亲”这是人类最亲的称呼，也是最高尚的的名字，更是人类通用的爱称----母亲！不分种族，男女，地位，当听到这个伟大的名字都会心生感恩！我们看圣经里的几位母亲，求主亲自带领我们的分享！
一、事事为人着想的好母亲---拿俄米。
路得记---一位事事为人着想的好母亲、好婆婆拿俄米。圣经告诉我们，当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒，在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子，往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回。因为她在摩押地，听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。拿俄米对两个儿妇说，‘你们各人回娘家去吧，愿耶和华恩待你们，象你们恩待已死的人与我一样。 愿耶和华使你们各在新夫家中得平安。于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭， 说，‘不然，我们必与你一同回你本国去。拿俄米说，‘我女儿们哪，回去吧，为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？我女儿们哪，回去吧，我年纪老迈，不能再有丈夫。即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子。你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样，我为你们的缘故，甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。’两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。拿俄米说，看哪，你嫂子已经回她本国，和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地奖罚与我。”
拿俄米是一个不幸的女人，跟从丈夫下埃及，带着两个儿子、财物而去，却是只带着一个外邦媳妇而回。但是就是这样一个无助的丧夫又丧子的女人，却是因着耶和华神圣爱的充满而对两个儿媳时心里满了爱，事事为人着想，这位母亲的可贵就在此彰显！荣归主名。在我们日常的生活里，作为一个家庭里的母亲，我们也应当以拿俄米这样处处为家人着想的心思与行为来处理日常与家人的关系。或许我们也正经历着公司的不景气而带来的裁员的困境与迷惑、或许我们生命里也正经历着很多不期而遇的伤心与苦痛，或许我们正在失去亲人的悲哀里…..或许..，有太多的或许！但是，作为一个家庭的母亲或甚至是婆婆，我们应当怎样来面对这一切环境给我们的历练？我们是将这些烦恼的情绪全部迁怒与家人与晚辈？还是面对困境生出苦毒的心，之后叫更多‘无辜’的人也被卷入‘苦毒人’的行列！求主圣灵光照！而透过今天所谈到的第一位母亲拿俄米的行为与言语，我们应该可以找到正确处理这一切的答案与榜样效仿！求主帮助我们！因这是成为一位被人、被神所爱的好母亲、好婆婆所当做也不得不做的，到那时，一个个因着看见、感知到婆婆拿俄米由心而出、事事为自己着想而被这样爱打动的路得会被建立和兴起，一个个被神祝福的俄备得又会因好媳妇路得而出....！感谢神！历来婆媳关系是人际关系里最大的难点，这都是因着婆婆看媳妇为媳妇不是女儿，而媳妇看婆婆为婆婆不是母亲！但是，拿俄米这位婆婆、这位好母亲却是看两位媳妇为女儿，并事事、处处为她们着想，“我女儿们哪！….我女儿们哪！”是她口中常常挂着的话，更是她行为里常常行出来的！而这带给如今的婆婆们、母亲们又是怎样的警醒呢？若是婆婆们都可以这样去尽心去做，那相信无论再刚硬的媳妇也会被这样的爱软化，毕竟人心都是肉长!当这些被爱缠裹的媳妇们回过头来仔细思想时，也必会将所有的荣耀和颂赞归给好婆婆拿俄米背后赐圣爱的真神耶和华！到了这时福音还会难传吗？而事实是，透过经文，我们看见也听见路得这位蒙福的外邦媳妇对婆婆拿俄米说：“不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。 你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”叫人很感动的生活场景，不是吗？！整个故事真是以悲剧开始却是以喜剧收场，拿俄米虽然失去了两个儿子和丈夫，甚至一切，但是如今却是得着了一个与自己肝胆相照的好女儿！以至于到了后来，路得嫁给了本族的波阿斯，生了俄备得，俄备得就是大卫王的祖父！这个家族从新兴旺起来！而这也成为每一个面对着各样困境，但是却有待复兴的家庭们的希望！愿主爱激励、愿每一位婆婆和媳妇都可以因着这样的分享与看见再次看清一个家庭要兴旺，婆婆和媳妇所各自应当做的和必须要做的！愿神赐福每一位婆婆、每一位媳妇、并叫她们再次重思自己各自的角色与本分，更愿神赐福每一个因为婆婆、媳妇归回神心意而得着祝福的家庭福杯满溢！阿们！
二、诚信的好母亲---哈拿。
撒母耳记上1：1-28 记着这样一个故事：
哈拿是个幸福的女人，丈夫虽是有两个妻子，但是丈夫却是甚爱她，尽力竭力满足她身、心一切需要！但是哈拿心里也是极苦的，因着天然的母性的感情牵引，因着虽是丈夫极爱自己，但是却是没有孩子的缺憾，哈拿心里极苦。这样的苦情与丈夫对自己的真爱是成正比的！面对自己所爱和爱自己的男人而自己却是不能为他留下一男半女，这是哈拿心里真正凄苦之处。加之，丈夫另一个妻子毗尼拿因为自己会生孩子而哈拿没有孩子而轻看她，激动她、甚至羞辱她，这使得哈拿心里极其愁苦，以致她常常以泪洗面。因在以色列人的文化背景里，女人不生育这是极大羞辱！但是哈拿更是幸运的，因她认识神，忧伤的哈拿带着满心的惆怅来到神的殿中，来到神的面前，流着泪向神倾心吐意！藉着祷告哈拿向神倾诉，甚至发愿说：“万军之耶和华阿，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”撒上1：11‘终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。’的意思就是将他归于神做拿细耳人！终生归神为圣，服侍神！！ 因着神的怜悯，也因着哈拿的心灵与诚实，神喜悦哈拿的祷告，圣经接着告诉我们“次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房。耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说，这是我从耶和华那里求来的。”
亲爱弟兄姐妹，我们每一个为人母的都有各样不同的苦情，当你面临各样的苦情时，你当如何行？是抱怨吗？是满了苦毒的报复吗？还是像认识神的哈拿一样藉着祷告向神倾心吐意？！答案是肯定的，哈拿向我们为人母的人们表彰了一个真正敬畏神的圣洁妇人该有的美德----凡事仰望、倚靠神甚于倚靠人自己的聪明！
圣经接着告诉我们：“以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。 哈拿却没有上去，对丈夫说，等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。她丈夫以利加拿说，就随你的意行吧。可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶。 既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿。又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。 宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。妇人说，主阿，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子。耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归于耶和华，使他身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。撒上1：21-28 因着哈拿不自己伸冤，乃是在这最大、最难的事上仰望神，因此神顾念她，赏赐她宝贝产业---子！神洗刷了哈拿一切的羞辱！！之后哈拿还她向神所许的愿，在孩子断奶后将孩子带到圣殿归给耶和华神为圣！！再一次的，哈拿彰显了一个凭着神所赐的信心彰显出的认识神的圣洁妇人信实的美德！！因她深深知道，她如今所有的一切都是神所赐！神若不赏赐自己那自己什么也没有！因此她并不将这宝贝的儿子留着不给神！而是坦然的、甘心的摆上自己所爱的！因着这极大的信心，神纪念哈拿的摆上！后来哈拿的儿子撒母耳成为神所喜悦、拣选的以色列历史上伟大的先知与祭司，撒上7章，透过他神膏立了扫罗和大卫两位以色列的君王；而哈拿并未将自己头生的儿子撒母耳摆上给神而损失什么，相反神因着夫妻二人对神的信实而大大祝福哈拿和她的丈夫，“耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿“撒上2：21他们得着神‘人丁’的赐福与恩典！亲爱弟兄姐妹，这叫我们看见信实的、敬畏神的妇人在耶和华神的眼中何等有福！！求主帮助我们也都做像哈拿这样仰望耶和华成就万事、靠着神所赐的信实行做、判断万事的、敬畏神的圣洁妇人！
而作为一位为人母亲者，信实的品质很重要！若母亲不信实，母亲没有诚实的心来对神、对人，母亲整天谎话连篇、母亲整天投机取巧、母亲整天做那被人神共弃的满了欺哄的事情，那这样一个与下一辈亲密接触的社会角色，将会带出、教育出怎样的下一代呢？结果不言自明！一位好母亲她不仅要有舍己的、事事顾及别人的心，她更要拥有‘信实’这样的为人之本来面对人与神，因为惟有出于这样的母亲所讲的、所做的在孩子眼里和心里才是最满了权柄的！不是吗？！
三、舍己的母亲马利亚。
“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”路1:46-47，这是马利亚
的写照。一个童贞女，在当时的犹太地，甘愿为主的缘故背负‘未婚先
孕’的骂名，担当有可能被未婚夫约瑟休妻的危险，承受‘被拉出去用
石头打死’的危险，只为成就主旨意，完成主藉着她完成以马内利道成
肉身的计划。这样的行为，不要说在当时的犹太社会，就是在今天也不
是每一位女子都可以承担的，马利亚无疑是真的‘有福’的女子。这样
在神眼中的福气，是由舍弃自己名誉、利益、生命为开始进而得到的。
这就难怪被圣灵充满的伊丽莎白在看到来探望她的马利亚时会高声喊着
说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。”
做为一位母亲，马利亚无疑是称职的，她身上有着一位好母亲的特质：温柔、忍耐、舍己、顺服。并且今天当我们来站在一个更高的高度看待这位母亲时，我们会看到她身上更是有着一位神眼中合格母亲的特质：敬虔、尊主为大！而她的福气也就在于此！换言之，因着她敬畏神的心，使她因此成为一位满有智慧的女性。
亲爱弟兄姐妹，‘敬畏神’这是一个神眼中的智慧妇人所不可或缺的宝贵特质。因为敬畏神的人必定远离恶事！！这是个人的福气，更是一个家的福气所在！也因为这样的全心摆上，马利亚承受了神无比的赐福：在未婚夫约瑟正打算退婚，‘不明明的羞辱马利亚’关键的时候，天使在约瑟的梦里为马利亚证实她的清白以及神藉着她完成‘童真女怀孕生子’的托付。并使约瑟照常娶过马利亚来，进而避免了马利亚按照常例所必须面对的一切麻烦与危险。也使神的计划顺利完成，直到神之子道成肉身的预言透过童真女完全实现。
耶稣降生以后，神赐福她和与她患难与共的丈夫约瑟，他们俩后来除耶稣外又有了很多个自己的、健康的孩子！这位母亲是有福的，“满了八天，就给孩子行割礼”她与丈夫的此举是与当时其他的以色列人认同，也为耶稣以后的侍奉扫清不必要的障碍，为神福音的传播扫清障碍！这是神藉着约瑟夫妇行做的奇事！她也按着犹太的传统教导幼年的耶稣，将神的道教导祂，也将那敬畏神的优良的品质藉着言行彰显、影响耶稣生命里的每一个层面。“孩子渐渐长大，强健起来，又有神的恩在祂身上。”“每年到了逾越节，祂父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去，守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道。….过了三天，就遇见祂在圣殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见祂的，都稀奇祂的聪明与应对。祂父母看见就很稀奇。”路2：41-48若是没有神的眷顾、若是没有父母或者说母亲对犹太文化的早期教育和对神律例亲自的行为带领，相信耶稣不会有经文里的应对与表现！因为在耶稣还未出来传道之前，祂还没有受洗领受圣灵之前，那时的耶稣与其他的男孩子并没有太多不同！都需要来自于父母，尤其是母亲亲自的一点点的督导与教育，感谢神！耶稣所表现出的优良的特质说明了祂肉身的母亲确实是按着神的托付在竭力尽上自己的本分，赞美主！颂赞归主名！
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