灵修生命

神坛歌圣

 
        单单仰望耶和华亲爱的圣天父、圣主耶稣基督,圣灵保惠师,那三位一体的神。创造天地万物的主,是那心灵的保护伞,祂的大能托起万有,在所行的一切事上彰显出良善,信实和慈爱。为信仰者开通了通达的路,使更多的圣徒在世上活着的时候,蒙了救赎的大恩典,生活的路上祂降下了可口的玛納,滴下丰盛的旨油。为无数儿女们量体裁衣,分别为圣,使万万圣徒享受上帝所赐的恩典,保守得到所赐给的各样福气。 ­
 

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     信仰是属于我的生命的本质,牵动我至深的情感。 我信靠圣天父六年来,在我的身上已经见证荣耀了无数次你的名,求你再荣耀,让我为你作美好的见证。祝福我和我的家人朋友福杯满溢。平安喜乐。祝福我的工作、生活更上一层楼。
 
         为期八天的听道,你赐下命定属天的灵粮 。使我信仰的根基扎牢在你那活水的岸边,四季常青; 信心的根基在飓风中永不动摇;真理的根基成为我生命的依靠;爱心的根基上达接通你灵犀的管道,把你的爱心传布海角天涯。

 


 

1
  
人生有许多出于自然的信仰,例如信玉皇、佛主、观音、龙王,灶君等等,
其信仰都是为虚名浮利而来,为自己索取更多的物质寄托精神的寻求。
我把这类信仰称作是为私欲寻求所拜假神的信仰。
  
2
  
愈是假的东西,就愈是被人容易接受的东西,愈能迷惑人。而真的药是容易那么被人接受,那就不是真的了。
信耶稣就是这样。
 
现代人信仰的愈来愈多了。东方闪电、法论转动,邪教丛生。。。。。。
但是,我深信人世间最渴望的、最真的信仰始终是那最古老的耶和华、耶稣基督。
  
3
  
有人追求高官,有人追求名誉,有人追求金钱、有人追求美女。而我却独独追求信仰耶稣。
环境易变,功名利禄也不过是过眼烟云,
金钱终究是身外之物,山盟海誓不过是爱情的砝码。
唯有生命的永恒才是真理的追求。
  
有人说:权名可呼风唤雨,金钱美女可当享受。这话当然不错。
但是,如果大前提是“一味的追求名利地位,金钱美女,”人的一生就会劳劳碌碌永无终时。那生命的永恒意义又在哪里呢?
所以,应当改变大前提:人生不尽是享受,更是生命的永恒。
而生命的永恒价值追求享受是无法衡量的。
  
4
  
人若想走向生命的永恒,就要去信奉真神,信奉耶和华,信奉耶稣基督。
信奉就是用诚实的心灵去敬拜。
而敬拜的方式就是听道、读经、用虔诚的心祷告!无数次的祷告!
  
人生最美好的享受,就是接受神、经历神,敬拜神、享受神。
这种享受都非权利金钱所能得到的。
原因很简单,所有这类享受皆依赖于心灵接受神的能力。
 
而心灵的能力是来自于神,他与权利的大小,钱包的鼓瘪是毫不相干的。
  
5
  
信奉、追求、敬拜、享受,生命的永恒——
当我把这些相关的词排列起来时,我忽然发现它们好像有一种递增的关系:
信奉和追求是信仰和信心根基的建立,敬拜是爱心根基的建立,在真理的根基上我们去享受神,得着神的恩赐,我们就得着了生命的根基,我们的灵命就会永恒。
 
我们信奉神享受神是神和我们建立了关系==是父子关系。我们的灵命就会在神里增长,于神同在。
在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的,
但是这种力量肯定没有大到足以我们对神信奉和对生命的的基本理解和接受。
  
6
  
圣经启示:神创造天地万物;人犯罪;
耶稣降临道成肉身,在十字架上完成救赎,死里复活,升天等候在来审判。
  
7
  
只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富,
把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。
他们临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命的永恒!”
  
8
  
一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱,但如何花掉这些钱却要靠智慧了。  
如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。
  
9
  
在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活出基督的样子才能活得生命的永恒。

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10
  
自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。
事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。
它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。
  
现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。
  
11
  
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
  
12
  
耶和华在西奈山向摩西传十诫,其第四诫是:星期天必须休息,守为圣日。
他甚至下令,凡星期天工作者格杀勿论。
有一个人在星期天捡柴,他便吩咐摩西,让信徒们用石头把这人砸死了。未免太残忍了。
  
我们不妨看其寓意是:闲暇和休息也是神圣的。  
闲暇是生命的自由空间。只是劳作,没有闲暇,人会丧失性灵,忘掉人生之根本。这岂不就是渎神?
所以,对于一个人人匆忙赚钱的时代,摩西第四诫是一个必要的警告。
  
当然,工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。
创造之后的休息,如同创世后第七日的上帝那样,这时我们最像一个神。
  
13
  
天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。
明白了这一点,就可以善待自己,不必活得那么紧张匆忙了。
但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事了。
  
14
  
没有空玩儿,没有空看看天空和大地,没有空看看自己的灵魂……  
我的回答是:永远没有空——随时都有空。
  
15
  
世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。
吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,锺无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
  
16
  
光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,
这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的工夫。  
  相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。
信奉神,生命的永恒才是一种从容的心境。
  
17
  
健康是为了活得愉快,而不是为了活得长久。活得愉快在己,活得长久在天。  
而且,活得长久本身未必是愉快。
  
18
  
夜里睡了一个好觉,早晨起来又遇到一个晴朗的日子,便会有一种格外轻松愉快的心情,
好像自己变年轻了,而且会永远年轻下去。
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文章评论

梦幻丽影

人这一生,无论高官,无论穷富,在世一天就是罚其受罪一天:饿了不行,渴了不行,热了不行,冷了还不行。直至生命终结才不得不放下所有,只因生不带来,死也带不去。道理都懂,可又有几人能悟道。