转载“同题诗会.爱情十四行”同题《巫山》征稿
个人日记
说起“巫山”,大家就会想起唐朝著名诗人元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的诗句。本刊2015年秋季号“同题诗会·爱情十四行”栏目就以《巫山》为同题。
“巫山”,其实是中国爱情的祖山。中国感情之“感”字,就与中国巫之创始人“巫咸”有关。古代“咸”通“感”, “巫咸”,即是“巫感”。
中国最早的“巫山”不是位于现在的三峡,而是位于河南三门峡的灵宝市。“灵宝”之“灵”即与“巫”有关。巫即是灵,巫山即是灵山。灵宝这一带是中国远古时代“巫咸”所居之地,也是古代中国“十大巫女”所在之地。我们不应忘记中国最早的巫山在灵宝,忘记了,就是“数典忘祖”。中国最早的历史、地理经典《山海经》有明确的记载。
灵宝市所处的地方,是中华文明发祥地之黄河金三角区内。现在的“三峡”之名称是几千年前巴人移民从现在的“三门峡”移植过去的。
因此,这次的《巫山》同题,指向的不但是现在的三峡“巫山”,更重要的诞生于三门峡市灵宝市境内,被我们中国人彻底遗忘的中华民族先祖之历史意义上的“巫山”。“巫山”为什么与“云”联系在一起?这是我们伟大的中华民族先祖对世界及宇宙的认识之结晶。“巫”其本义即是女子手持巧具舞蹈降神,古代“巫”都是女子。中国最早的巫山神女是“巫咸”,即是“巫感”。“巫感”不但是中国巫之创始人,也是中国感情观念之最早肇始者。
巫山与云联系在一起,最早始于“巫感”,她认为天与地之间的感情,是通过“云气”交感传达的。古代人称“天”为男,“地”为女,即是所谓的“象天法地”,“以通神明之德,以类万物之情”。
来稿要求:来稿必须是爱情十四行诗,题目必须是《巫山》,不能另起题目。内容必须与巫山有关。
特别提醒:来稿时务必领会这栏目的独特创意中的“爱情十四行”,不要将非十四行诗、非爱情诗投来。
截止日期:从即日起至 2015年10月20日止。
注意事项:本刊因平常来稿很多,投稿时要在邮件“主题”栏注明“同题《巫山》”字样,便于有关编辑审稿时搜索,以免遗漏你的来稿。稿末注明作者的姓名、地址及电话,并附上一百字以内的个人简介。
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“貂蝉杯”:《关雎爱情诗》2015秋季“竞技场•四季诗赛”栏目征稿启事
“沉鱼、落雁、闭月、羞花” 分别是中国古代四大美人:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环的写照符号。本刊“竞技场•四季诗赛”2014年以中国古典四大民间爱情传说为题材,分别举行了春季“牛郎杯”、 夏季“白蛇杯”、秋季“梁祝杯”、冬季“姜女杯”赛。
为了弘扬中国古典的爱情文化符号所蕴含的积极文化精神,2015年“竞技场•四季诗赛”将分别举办“西施杯”(春季)、“ 昭君杯”(夏季)、“貂蝉杯”(秋季)、“玉环杯”(冬季)争霸赛。
现将2015年秋季“竞技场•四季诗赛”栏目“貂蝉杯”征稿公告如下:
一、题材与主题:必须以貂蝉的故事为题材。必须是与此相关的爱情诗歌。
二、体裁:现代诗歌、散文诗、旧体诗词均可。
三、要求:现代诗歌和旧体诗词古风以不要超过30行,散文诗以不要超过500字为宜。稿末注明作者的姓名、地址及电话,并附上一百字以内的个人简介。
四、截止时间:从即日起至2015年10月20日止。
五、投稿方式:一律从电子邮箱投寄。投稿邮箱:gj663@sina.com
六、注意事项:投稿时要在邮件“主题”栏注明“貂蝉杯”字样,以免遗漏你的来稿。
七、来稿处理:来稿统一进行评审,评出金奖、银奖、铜奖及佳作奖若干名。如作品超优,将有机会荣获“本赛霸主”。获奖作品以“《关雎爱情诗》2015年春季‘貂蝉杯’争霸赛获奖作品”为专题,在秋季号《关雎爱情诗》推出。
文章评论
王子爹
对《山海经》巫咸解读,有点“牵强附会”哦……