吾为子

    读过东坡先生那首有名的《水龙吟.杨花》：“不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。”后来翻看，可爱的东坡先生还在词后自注云：“杨花落水为萍，验之信然。”此后，清代的李菼（tǎn）继续说：“偶经坠地时还起，直到为萍恨始休。”李渔也叹：“杨入水即为萍，是华中第一怪事。”她还说：“花已谢而辞树，其命绝矣，乃又变为一物，其生方始，殆一物两现其身者乎？”这实在是一场美丽的误会，杨柳与萍本是截然不同的两种生命，只因为二者都是身不由己的代名词，一个随风而逝，一个逐水而流，所以被赋予成了同一种生命。古代的大诗人大学者们未必真的不知，他们是用自己的一颗悲悯之心想为薄命的杨花柳絮延续一下生命吧。我也宁愿去相信。     

      贺铸的《青玉案》一词：“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”三重比拟，层层递进，终于将一点闲情弥漫到了整个天地，甚至连无形无际的时间都不再有可以逃离的机会。那黛玉的一首《唐多令》更是将柳絮漂泊无依的命运哀叹的淋漓尽致，“漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，本为绛珠仙草的黛玉，对草木的零落有种天生的敏感，写下的文字也便格外的纤细感人。

      杨花柳絮，它们飘舞着，肆意着，寻觅着，交织着，滚动着，凌乱着，衰败着，颓废着，随风迁移到属于自己的蜗居；它们超然，释然，愤然，浑然，凄然，寡然，漠然，随波逐流，四海为家；它们不惧任何风雨雷电的扭曲撵滚，恣意的蹂躏践踏，依然执著地展现自己的风采。然而，杨花柳絮，又是人间之情种。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。形象思维产生的飘逸灵动，赋予了客观事物人格化情感，使之升华到一个超然的境界。
    杨花柳絮是舞动着的使者，是饯别的情谊，是留恋的真挚。而眼前，好像觉得我亦是这杨花柳絮，任风伴我行，粘泥落我根；随波荡情怀，逐流涤污秽。

    大千世界，芸芸众生，世事苍桑，适者生存。不管是老守田园的耕者，还是远离海外的游子，都好比这杨花柳絮一样，他们在世界的每一个角落生根发芽，一代代繁衍，一代代生存，一代代奋斗，创造了一个五彩缤纷的世界。

    杨花柳絮，经过一年四季，周而复始，聚散分离，一次次的轮回，一次次的漂泊，如曼陀罗花陨落一季的分离，芳香在下一季生命的延续，执着尤其。正像宝玉所叹：“莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见——隔年期”。
      蓦然，我心中现出一道缝隙，是那样的明亮，明亮之中清楚的闪现杨花柳絮落地粘泥，生根发芽，化作一行行白杨绿柳，一片片伟岸森林，它们在雨中尽情的沐浴，酣畅淋漓......