男人爱从哪部位去思考问题？
个人日记
有一位女的对我说：“你们男的总是用下体思考问题。”我认为这话的关键词是“下体”，并且概括得很有味道。
由此，我发现人们大多数是以“下体私密”方面来展开说“下体”的。我也不例外的由此说开去。
是的，茶余饭后，三五男人一聚，闲情逸致，悠然自得。此时，他们多半就从“下体”开始调侃，以至于浮想联翩，兴趣盎然。而那些艳抹妖娆的女人们也是粘在那里窃窃私语，嘻嘻哈哈。
我想，有什么话题能让大家如此和谐共趣呢？这，恐怕只有当事人才知晓了。我想多半是被“鼻嘴唇、项腰臀、长短、大小软或硬”给逗的。
“下体”的那一点！其实还真有如此魅力的。但凡人们皆不会不思之的吧。
女的因“硬举尴尬”的问题，造成怨、愤、嗔、弃的，多的是。
男的因“临阵倒戈”的沮丧，而懊恼自责、忧心寻医的，也屡见不鲜。
针对这些“下体症结”，大小医院，浪荡行医并思考，研制，推销这方面的产品。结果这生意门前若市，兴隆得很。因此，附子、阳起石、肉桂、淫羊藿、牛鞭、鹿茸、驴肾、海马等中药价格蹭蹭上涨，成了抢手的香饽饽。有人利用这些中药制成的“中国伟哥”、“金枪不倒丸”等在市场上也是非常走俏。特别是那些增长、增粗、增大、持久的男性春药！似乎还真的大有作为，逗你蠢蠢欲试似的。但他们却忘记了一点：适度、适时的性事！才是减缓衰老、永葆青春的重要秘诀之一。 纵欲催老，房劳短命，那不是吓唬人的。假若不善节制，纵欲兴事，甚至使用药性来激发、支撑玩兴，那么轻则助火劫阴，精神萎靡。重则机体会遭受难以恢复的损害。
科学家们针对这些问题，也不断地思考，证明和重申：至今没有任何科学证明某种春药能解决性机能不良。只有通过沟通，了解伴侣的性脚本，这才是真正的回春之妙药。
不过，自人们“下体”相互接触的那天开始，就一直在寻找“挺性”的灵丹妙药。古印度，医生建议性欲低下的，可喝用羊睾丸一起煮沸的牛奶；古罗马讽刺作家首先发现牡蛎对性趣的神奇作用；《一千零一夜》里40年不育的商人被胡荽治好；中世纪，蜂蜜泡茶是性狂欢后最好的“解性”良药；在亚洲，虎鞭、鱼翅等至今仍是壮阳的佳品；在西班牙还流传着一种特殊的苍蝇可以加速“器官”的血液流通等等。 当然，以上这些东西有没有真实的效果还不清楚。
“下体”的问题也是引起权钱争夺的重要原因之一。时下有人说，“权！才是男人的春花，钱！才是女人的芳心”。权和势才真正是男人的宝贝，只要有权，有钱的话，男人掏出来的家伙都是无比坚硬的。否则，掏出来的都是有些软的。这调侃虽有几分搞笑，却也不无道理。的确，权势是良方一剂，它可以让一个“痿”的男人立马“雄”起来，可以让一个自卑的男人在她面前春风满面，自信满怀。我们不是常常听说“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”吗？你看，不论追求什么事物的初衷与归宿最终都是在“下体”上。古今中外，古往今来，没有几个男人不好钱、权、色的。只要有了这些，你就“普天之下莫非王土”了；你就三宫六院，佳丽三千了；你就金钱、美女、荣耀、快乐了。总之，一切物质的、精神的东西都不期而至了。
风流放荡的汉武帝刘彻，可以说一直在思考解决“下体”的问题，他说：“能三日不食，不能一日无妇人。”他还在他的《秋风辞》里面感叹说：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”这话颇象《康熙王朝》里的歌词：我真的还想再活五百年。——这真的是舍不弃“下体”的酥心与爽悦呢。如此这般因“下体”的不舍，想再活五百年，那拼死拼活的后来者的“下体”问题怎么解决呢？
我换个角度，暂不说汉武帝以后的“下体”的荒淫与奢靡，我们还是先从夏桀与妹喜说起。
夏桀本领大，君威相，单独可与老虎斗。可他却病态似的用白帛来撕碎产生“丝丝”刺耳的噪音来逗妹喜一笑。于是，妹喜就笑了。这个夏桀就每天搬运一万匹白帛来不断地撕给妹喜听，让她不断地露出笑容。最后，妹喜没被撕破，却撕破了自己——夏桀被商汤打败后，被流放到南巢，下场很惨。
商朝的商纣王虽然葬送自己的原因很多。但因为“下体”而宠爱国色天香的美人妲已而荒废朝事。这不得不说是一个重要的原因。周幽王也是这样，为了博得美人褒姒一笑，不惜“烽火戏诸侯”。最后是撒谎的放羊娃被狼吃了。
我们老百姓就搞不明白，后宫六院，佳丽三千，可为什么那个褒姒就能让他自灭呢？难道妹喜、妲已、褒姒等仙女就是如此这般地让这几位爽朗，诱惑而甘愿自焚灭亡？我想，这个疑问已无从询问了吧。我猜，是“下体那点”给毁的吧。
男人的三大显能：豪宅、豪车、美女。特别是美女，那是越美越多越显能。物质、精神双丰收嘛。这个问题不仅仅是我们现代男人所认同，那封建“黄弟”更是深谙其理的。
秦始皇拥有后宫侍女上万。虽说是空前，但绝非绝后。秦始皇这个数目很快就被汉武帝的18000打破了。妃嫔（fēi pín）级别也从秦始皇的八级增至十四等。也许号武帝的人“下体”之能都要强些吧，如西晋时期的另一位武帝司马炎的“下体”之能与汉武帝是过之而不及，而且花样更多。这个拥有万八佳丽的司马炎不知从何操起。后来总算想出了一个办法，就是他坐上羊车，羊走到哪里停下来，他就敞开“下体”与那位宫女交媾。由此，那些寂寞的宫女为了迎接司马炎的“下体”，纷纷把苍翠欲滴的竹叶插在门前，把盐汁撒在地上，以诱羊儿停下吃草。
汉武帝和西晋的晋武帝司马炎皆拥后宫一万八的数目固然惊人，但拥有后宫人数最多的纪录却是情圣唐明皇——唐玄宗——李隆基所创。
唐玄宗——李隆基长期拥有的宫女超过40000人。在他尽显“下体”之能，阅女四万后，最终却把“下体”之能事定格在杨贵.妃一人身上。杨国忠、安禄山、安庆绪、史思明等人乘李隆基玩兴于“下体”之时，兴起“安史之乱”。从此，威震四海的唐朝一蹶不振，以至崩塌。唐代诗人元稹有诗曰：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”真是“一女情成万女寂。”、“下体硬毁千古业。”
中国的这些“黄弟”所拥有全部宫女，都可以随时拿来受用的。据台湾著名作家柏杨先生考证，宫女都是穿开裆裤的。此设计是为了方便“黄弟”的“下体”勃发时及时及地推翻就享用。
清朝的“黄弟”享用“下体”也很有味道的：“黄弟”吃完晚饭以后，太监端盘跪呈在“黄弟”面前。“黄弟”的“下体”此时若不举不挺不兴，就说：“去！”否则，即取牌翻转，使牌背向上。太监退下，把此牌交给专门负责驮妃子的太监，太监把妃子驮至御榻前，待其把上下衣物全部脱下，白皙皙，滋润润的从被子下端逆爬而上，满足“黄弟”“下体”的每一寸肌肤的渴望。先前，“黄弟”早已躺在御榻上，被子下端也早已散开等待着。整个过程感觉象点菜一样，而交合也象吃菜一样，像把剥了皮光溜溜的菜物慢慢细吞似的。至此，中国的食色文化也在“黄弟”的嘴中怀中得到了完美的融合。
现在日本流行的“人体宴”就是从这里学的。着眼点也是“下体”！真的是秀色可餐，食思下体也！
男“黄弟”总是用下体如此这般地思考问题，以此来实现和满足自己的追求与享乐。女“黄弟”何尝不是呢？
中国的武则天——武媚娘也一点不逊色于男的！武则天的丈夫唐高宗体弱多病，根本不能满足她“下体”的需要，因而一直处于压抑的状态。唐高宗死的那一年，武则天59岁，正式上位时66岁。然而，由于她生活优裕，养生得法，仍然面容姣美，丰肌艳态，宛若少女一般。其欲望一点不弱于年轻妇女。于是，她广纳面首，来满足她“下体”的需求。《旧唐书》中记载的较为有名的面首有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南璮（tǎn）等，他们相貌英俊、体格健壮，皆能满足武则天旺盛的性趣。她的面首来源主要有三个途径：一是派亲信从民间挑选。武则天教女才人上官婉儿出去挑选的时候，首先要看男子鼻子大、隆直，必阳道壮伟。但上官婉儿还是担心这样的男人不一定阳物就大、直、壮、伟，于是，就亲自上马检阅，自己舒服满意后，才敢奉呈。二是武则天的女儿太平公主给她娘当药引子，亲自出去挑选并操作验证。这是武则天男宠最主要的来源。像张昌宗，薛怀义（小宝）都是经过太平公主亲自验证后才领荐给她娘的。三是“毛遂自荐”。像柳良宾就是由自己的父亲推荐的，同时被荐的还有侯祥云等。这些敢于自我推荐的人大多都有过人之处，既外表俊美，又身体健壮、精力旺盛，武则天大为欢喜，只要能让自己满足的都统统接纳并赐予他们高官厚禄。于是，便有越来越多的人“毛遂自荐”，甘愿成为武则天众多“妃嫔（fēi pín）”中的一员。
通过种种途径，武则天的面首已达三千，蔚然成观。武则天为了加强对他们的管理，专门成立了控鹤监。这是武则天朝所独设的一种机构。后来，她又将控鹤监改为奉震府，由张易之、张昌宗二兄弟管理，俨然像历代男皇的“三宫六院”。张氏兄弟就成为武则天“妃嫔”的总管。
像夫差与西施；陈后主陈叔宝与张丽华；荒.淫杨广以至隋灭等等，都是因“下体”的兴起而萎缩了的。
当然，也有钟情“下体”不爱山河只爱美人的哥们。像清初顺治帝，历史没有记载，只是传说，在董鄂妃死后，他弃位出家了。还有像英国历史上主动弃位的爱德华八世与辛普森夫人结婚。等等。
总之，秦皇汉武，虽文采“稍逊风骚”，可是，那“下体”的“风骚劲儿”真是横绝天下。这些“黄弟”一生的最终落脚点却是为了美人，以此刺激“下体”来感受神仙般的缥缈！
好了，我们又回到现实社会生活中来，“下体”的问题其实你是不得不思考的。我们来看一看，想一想这些词语：沟通、吻合、交流、和谐、发展、共同、进步、私下、会晤、上面、下面、根据、贯彻、把握、机遇、操作、反应，还有循循善诱、携手并肩、埋头苦干、深入浅出、一个中心、两个基本点等等。我们知道这些词语都是台面上很强的公文常用词语，而这些词语所涵盖的意思之一你联想到“下体”没有呀？我敢说，你真正把这些词语与“下体”那档子事儿联系上了，我以为，才算真正明白了这些工作的步骤、方法及意义。比如，沟通一词，沟通的目的是追求双方的和谐与惬意从而达到某种目的。所以沟通时，你得思考，我们选一个什么样的沟？采用什么样的状态去通？才能让对方满意？这个“沟”就是方式！这个“通”就是方法。这与那“下体”的那档子事儿不是一样的吗？再比如循循善诱，它就告诉我们，你在诱导对方时，不能急躁地直击问题的要害，要从外向内，从上到下，慢慢引诱，要让对方有急不可耐的渴望时，你的谈判才会成功。还有，围绕一个中心，抓住两个基本点，携手并肩，深入浅出，埋头苦干。在有限的时间内非得拿下愉快的任务不可。只有这样，你才是人见人爱的优秀工作者！试想，我们干“下体”的那档子事，难道不如此这般的干！行吗？诸如私下、会晤、把握、机遇、吻合、交流、共同、进步等等无不影射出“下体”所蕴含的音韵。所以，这些非常正统的词语，你如果按正统的本义去理解，你不会欣赏到其中的奥妙与乐趣，更不会理解并掌握那些细腻的工作方法。显然工作效率是不高的。这些用语或具象征或具拟人或具比喻，修辞色彩意味深长哦。
事物是矛盾的统一。难道男人从“下体”去思考的问题仅仅局限于那“一点”？难道“下体”就只有那“一点”？显然不是！——臀部！不是在“下体”吗？脚！不是也在“下体”吗？
于是，人们就由臀部的“坐”这一功能去思考，去出台，去实施了很多政策。有关于车的；有关于房屋的；有关于官位的；还有关于农民房屋拆迁的等等。
于是，人们就由脚的“行”这一功能去思考如何深入基层；如何改革车辆；如何报销差旅费；如何合理购置私家车等等。
男人总是用“下体”去思考问题的种种现象表明：错的，肯定是错的。对的，肯定不会错的。
于人来说，小腹以下称“下体”，那么，你能不管不问不注意不思考？
于部门来说，基层就称为“下体”，那么，你能不抓一线，深入底层去思考？
于社稷来说，老百姓就称为“下体”，那么，你能不去思考，不去提高老百姓的生活质量？
之所以男人总是从“下体”去思考问题，我以为：一是因为夫妻要和谐，家庭要和谐，国家要和谐，社会要和谐；二是因为“下体”是男人之根的居所之处，意味着传承的责任，意味着男人的存在；三是因为男人的生物学特性所使然。
当然，那些骄奢淫逸，醉生梦死的封建“黄弟”以及时下腐化堕落，玩弄异性的败类，他们根本就不是人，是畜生！
由此，我发现人们大多数是以“下体私密”方面来展开说“下体”的。我也不例外的由此说开去。
是的，茶余饭后，三五男人一聚，闲情逸致，悠然自得。此时，他们多半就从“下体”开始调侃，以至于浮想联翩，兴趣盎然。而那些艳抹妖娆的女人们也是粘在那里窃窃私语，嘻嘻哈哈。
我想，有什么话题能让大家如此和谐共趣呢？这，恐怕只有当事人才知晓了。我想多半是被“鼻嘴唇、项腰臀、长短、大小软或硬”给逗的。
“下体”的那一点！其实还真有如此魅力的。但凡人们皆不会不思之的吧。
女的因“硬举尴尬”的问题，造成怨、愤、嗔、弃的，多的是。
男的因“临阵倒戈”的沮丧，而懊恼自责、忧心寻医的，也屡见不鲜。
针对这些“下体症结”，大小医院，浪荡行医并思考，研制，推销这方面的产品。结果这生意门前若市，兴隆得很。因此，附子、阳起石、肉桂、淫羊藿、牛鞭、鹿茸、驴肾、海马等中药价格蹭蹭上涨，成了抢手的香饽饽。有人利用这些中药制成的“中国伟哥”、“金枪不倒丸”等在市场上也是非常走俏。特别是那些增长、增粗、增大、持久的男性春药！似乎还真的大有作为，逗你蠢蠢欲试似的。但他们却忘记了一点：适度、适时的性事！才是减缓衰老、永葆青春的重要秘诀之一。 纵欲催老，房劳短命，那不是吓唬人的。假若不善节制，纵欲兴事，甚至使用药性来激发、支撑玩兴，那么轻则助火劫阴，精神萎靡。重则机体会遭受难以恢复的损害。
科学家们针对这些问题，也不断地思考，证明和重申：至今没有任何科学证明某种春药能解决性机能不良。只有通过沟通，了解伴侣的性脚本，这才是真正的回春之妙药。
不过，自人们“下体”相互接触的那天开始，就一直在寻找“挺性”的灵丹妙药。古印度，医生建议性欲低下的，可喝用羊睾丸一起煮沸的牛奶；古罗马讽刺作家首先发现牡蛎对性趣的神奇作用；《一千零一夜》里40年不育的商人被胡荽治好；中世纪，蜂蜜泡茶是性狂欢后最好的“解性”良药；在亚洲，虎鞭、鱼翅等至今仍是壮阳的佳品；在西班牙还流传着一种特殊的苍蝇可以加速“器官”的血液流通等等。 当然，以上这些东西有没有真实的效果还不清楚。
“下体”的问题也是引起权钱争夺的重要原因之一。时下有人说，“权！才是男人的春花，钱！才是女人的芳心”。权和势才真正是男人的宝贝，只要有权，有钱的话，男人掏出来的家伙都是无比坚硬的。否则，掏出来的都是有些软的。这调侃虽有几分搞笑，却也不无道理。的确，权势是良方一剂，它可以让一个“痿”的男人立马“雄”起来，可以让一个自卑的男人在她面前春风满面，自信满怀。我们不是常常听说“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”吗？你看，不论追求什么事物的初衷与归宿最终都是在“下体”上。古今中外，古往今来，没有几个男人不好钱、权、色的。只要有了这些，你就“普天之下莫非王土”了；你就三宫六院，佳丽三千了；你就金钱、美女、荣耀、快乐了。总之，一切物质的、精神的东西都不期而至了。
风流放荡的汉武帝刘彻，可以说一直在思考解决“下体”的问题，他说：“能三日不食，不能一日无妇人。”他还在他的《秋风辞》里面感叹说：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”这话颇象《康熙王朝》里的歌词：我真的还想再活五百年。——这真的是舍不弃“下体”的酥心与爽悦呢。如此这般因“下体”的不舍，想再活五百年，那拼死拼活的后来者的“下体”问题怎么解决呢？
我换个角度，暂不说汉武帝以后的“下体”的荒淫与奢靡，我们还是先从夏桀与妹喜说起。
夏桀本领大，君威相，单独可与老虎斗。可他却病态似的用白帛来撕碎产生“丝丝”刺耳的噪音来逗妹喜一笑。于是，妹喜就笑了。这个夏桀就每天搬运一万匹白帛来不断地撕给妹喜听，让她不断地露出笑容。最后，妹喜没被撕破，却撕破了自己——夏桀被商汤打败后，被流放到南巢，下场很惨。
商朝的商纣王虽然葬送自己的原因很多。但因为“下体”而宠爱国色天香的美人妲已而荒废朝事。这不得不说是一个重要的原因。周幽王也是这样，为了博得美人褒姒一笑，不惜“烽火戏诸侯”。最后是撒谎的放羊娃被狼吃了。
我们老百姓就搞不明白，后宫六院，佳丽三千，可为什么那个褒姒就能让他自灭呢？难道妹喜、妲已、褒姒等仙女就是如此这般地让这几位爽朗，诱惑而甘愿自焚灭亡？我想，这个疑问已无从询问了吧。我猜，是“下体那点”给毁的吧。
男人的三大显能：豪宅、豪车、美女。特别是美女，那是越美越多越显能。物质、精神双丰收嘛。这个问题不仅仅是我们现代男人所认同，那封建“黄弟”更是深谙其理的。
秦始皇拥有后宫侍女上万。虽说是空前，但绝非绝后。秦始皇这个数目很快就被汉武帝的18000打破了。妃嫔（fēi pín）级别也从秦始皇的八级增至十四等。也许号武帝的人“下体”之能都要强些吧，如西晋时期的另一位武帝司马炎的“下体”之能与汉武帝是过之而不及，而且花样更多。这个拥有万八佳丽的司马炎不知从何操起。后来总算想出了一个办法，就是他坐上羊车，羊走到哪里停下来，他就敞开“下体”与那位宫女交媾。由此，那些寂寞的宫女为了迎接司马炎的“下体”，纷纷把苍翠欲滴的竹叶插在门前，把盐汁撒在地上，以诱羊儿停下吃草。
汉武帝和西晋的晋武帝司马炎皆拥后宫一万八的数目固然惊人，但拥有后宫人数最多的纪录却是情圣唐明皇——唐玄宗——李隆基所创。
唐玄宗——李隆基长期拥有的宫女超过40000人。在他尽显“下体”之能，阅女四万后，最终却把“下体”之能事定格在杨贵.妃一人身上。杨国忠、安禄山、安庆绪、史思明等人乘李隆基玩兴于“下体”之时，兴起“安史之乱”。从此，威震四海的唐朝一蹶不振，以至崩塌。唐代诗人元稹有诗曰：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”真是“一女情成万女寂。”、“下体硬毁千古业。”
中国的这些“黄弟”所拥有全部宫女，都可以随时拿来受用的。据台湾著名作家柏杨先生考证，宫女都是穿开裆裤的。此设计是为了方便“黄弟”的“下体”勃发时及时及地推翻就享用。
清朝的“黄弟”享用“下体”也很有味道的：“黄弟”吃完晚饭以后，太监端盘跪呈在“黄弟”面前。“黄弟”的“下体”此时若不举不挺不兴，就说：“去！”否则，即取牌翻转，使牌背向上。太监退下，把此牌交给专门负责驮妃子的太监，太监把妃子驮至御榻前，待其把上下衣物全部脱下，白皙皙，滋润润的从被子下端逆爬而上，满足“黄弟”“下体”的每一寸肌肤的渴望。先前，“黄弟”早已躺在御榻上，被子下端也早已散开等待着。整个过程感觉象点菜一样，而交合也象吃菜一样，像把剥了皮光溜溜的菜物慢慢细吞似的。至此，中国的食色文化也在“黄弟”的嘴中怀中得到了完美的融合。
现在日本流行的“人体宴”就是从这里学的。着眼点也是“下体”！真的是秀色可餐，食思下体也！
男“黄弟”总是用下体如此这般地思考问题，以此来实现和满足自己的追求与享乐。女“黄弟”何尝不是呢？
中国的武则天——武媚娘也一点不逊色于男的！武则天的丈夫唐高宗体弱多病，根本不能满足她“下体”的需要，因而一直处于压抑的状态。唐高宗死的那一年，武则天59岁，正式上位时66岁。然而，由于她生活优裕，养生得法，仍然面容姣美，丰肌艳态，宛若少女一般。其欲望一点不弱于年轻妇女。于是，她广纳面首，来满足她“下体”的需求。《旧唐书》中记载的较为有名的面首有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南璮（tǎn）等，他们相貌英俊、体格健壮，皆能满足武则天旺盛的性趣。她的面首来源主要有三个途径：一是派亲信从民间挑选。武则天教女才人上官婉儿出去挑选的时候，首先要看男子鼻子大、隆直，必阳道壮伟。但上官婉儿还是担心这样的男人不一定阳物就大、直、壮、伟，于是，就亲自上马检阅，自己舒服满意后，才敢奉呈。二是武则天的女儿太平公主给她娘当药引子，亲自出去挑选并操作验证。这是武则天男宠最主要的来源。像张昌宗，薛怀义（小宝）都是经过太平公主亲自验证后才领荐给她娘的。三是“毛遂自荐”。像柳良宾就是由自己的父亲推荐的，同时被荐的还有侯祥云等。这些敢于自我推荐的人大多都有过人之处，既外表俊美，又身体健壮、精力旺盛，武则天大为欢喜，只要能让自己满足的都统统接纳并赐予他们高官厚禄。于是，便有越来越多的人“毛遂自荐”，甘愿成为武则天众多“妃嫔（fēi pín）”中的一员。
通过种种途径，武则天的面首已达三千，蔚然成观。武则天为了加强对他们的管理，专门成立了控鹤监。这是武则天朝所独设的一种机构。后来，她又将控鹤监改为奉震府，由张易之、张昌宗二兄弟管理，俨然像历代男皇的“三宫六院”。张氏兄弟就成为武则天“妃嫔”的总管。
像夫差与西施；陈后主陈叔宝与张丽华；荒.淫杨广以至隋灭等等，都是因“下体”的兴起而萎缩了的。
当然，也有钟情“下体”不爱山河只爱美人的哥们。像清初顺治帝，历史没有记载，只是传说，在董鄂妃死后，他弃位出家了。还有像英国历史上主动弃位的爱德华八世与辛普森夫人结婚。等等。
总之，秦皇汉武，虽文采“稍逊风骚”，可是，那“下体”的“风骚劲儿”真是横绝天下。这些“黄弟”一生的最终落脚点却是为了美人，以此刺激“下体”来感受神仙般的缥缈！
好了，我们又回到现实社会生活中来，“下体”的问题其实你是不得不思考的。我们来看一看，想一想这些词语：沟通、吻合、交流、和谐、发展、共同、进步、私下、会晤、上面、下面、根据、贯彻、把握、机遇、操作、反应，还有循循善诱、携手并肩、埋头苦干、深入浅出、一个中心、两个基本点等等。我们知道这些词语都是台面上很强的公文常用词语，而这些词语所涵盖的意思之一你联想到“下体”没有呀？我敢说，你真正把这些词语与“下体”那档子事儿联系上了，我以为，才算真正明白了这些工作的步骤、方法及意义。比如，沟通一词，沟通的目的是追求双方的和谐与惬意从而达到某种目的。所以沟通时，你得思考，我们选一个什么样的沟？采用什么样的状态去通？才能让对方满意？这个“沟”就是方式！这个“通”就是方法。这与那“下体”的那档子事儿不是一样的吗？再比如循循善诱，它就告诉我们，你在诱导对方时，不能急躁地直击问题的要害，要从外向内，从上到下，慢慢引诱，要让对方有急不可耐的渴望时，你的谈判才会成功。还有，围绕一个中心，抓住两个基本点，携手并肩，深入浅出，埋头苦干。在有限的时间内非得拿下愉快的任务不可。只有这样，你才是人见人爱的优秀工作者！试想，我们干“下体”的那档子事，难道不如此这般的干！行吗？诸如私下、会晤、把握、机遇、吻合、交流、共同、进步等等无不影射出“下体”所蕴含的音韵。所以，这些非常正统的词语，你如果按正统的本义去理解，你不会欣赏到其中的奥妙与乐趣，更不会理解并掌握那些细腻的工作方法。显然工作效率是不高的。这些用语或具象征或具拟人或具比喻，修辞色彩意味深长哦。
事物是矛盾的统一。难道男人从“下体”去思考的问题仅仅局限于那“一点”？难道“下体”就只有那“一点”？显然不是！——臀部！不是在“下体”吗？脚！不是也在“下体”吗？
于是，人们就由臀部的“坐”这一功能去思考，去出台，去实施了很多政策。有关于车的；有关于房屋的；有关于官位的；还有关于农民房屋拆迁的等等。
于是，人们就由脚的“行”这一功能去思考如何深入基层；如何改革车辆；如何报销差旅费；如何合理购置私家车等等。
男人总是用“下体”去思考问题的种种现象表明：错的，肯定是错的。对的，肯定不会错的。
于人来说，小腹以下称“下体”，那么，你能不管不问不注意不思考？
于部门来说，基层就称为“下体”，那么，你能不抓一线，深入底层去思考？
于社稷来说，老百姓就称为“下体”，那么，你能不去思考，不去提高老百姓的生活质量？
之所以男人总是从“下体”去思考问题，我以为：一是因为夫妻要和谐，家庭要和谐，国家要和谐，社会要和谐；二是因为“下体”是男人之根的居所之处，意味着传承的责任，意味着男人的存在；三是因为男人的生物学特性所使然。
当然，那些骄奢淫逸，醉生梦死的封建“黄弟”以及时下腐化堕落，玩弄异性的败类，他们根本就不是人，是畜生！
文章评论
陌陌无语
您是用哪个部位思考男人的这些问题的？这个问题值得研究哈[em]e113[/em][em]e113[/em]
喀什噶尔胡杨
[em]e113[/em]看完你的文章,佩服的同时也惊叹:这次腾讯怎么就这么大度能容的让给能过了呢?难道说他早已经被甲乙所说的一切发明家折服了吗?[em]e120[/em]
沧海一粟
旁征博引的最后，终于点名了主题，原来凹凸还是很不一般地，尤其是思想的深度！[em]e183[/em]
花开
我个人觉得思考问题是用脑子，不是用肢体。
花开
我想试问凸凹你一般使用哪个部位思考问题？
春深水碧
听说这篇日志差点难产，特意来瞧上一瞧[em]e113[/em]
叶落无声
估计老藤就是用下体思考，用上体实施审核的吧，否则，怎么会让这摇身一变的文字通过呢？嘿嘿。。。
苏世
颇有研究
凤凰于飞
这就是你在说说里为之叫屈的文字吧？好，很有深度。[em]e113[/em]
领骏高球商旅 飞云
[em]e140[/em]老师，有才！
梅点轻馠
这个长篇，旁征博引，到引出很多深意来，佩服，高才[em]e160[/em]
老马识途
真能动脑筋！[em]e100[/em]
淡然
[em]e120[/em] 你若问我笑啥？那我就告诉你、你体会了，我感悟了。绝对博文！[em]e160[/em]
梅子
对介个，下体哈，研究很透彻。[em]e120[/em]
微微小语
来捧捧场。。。