天空蔚蓝。

由梦……

个人日记

好像在我能记住的梦境中，大多是跟自然和美景有关。经历之前的“极像湖之旅”后，昨晚又一次在梦中被美景征服，印象太深刻以至于今晨醒来后还久久不能回到现实。我梦见自己经经过一片大大的红桔林，然后走到一个菩提树藤形成的天然木桥上（其实我压根没见过菩提树，梦中的菩提树叶子却呈水滴形椭圆状，密密麻麻的像盛开在枝顶的花，被阳光照得成了半透明的绿色），往下看，是阳光穿过竹林打在水面上的层层涟漪，我忍不住又拿出手机去定格那耀眼的美丽……然后闹铃响起来掐断了我的梦幻仙境，一天中我很多次回味这段境遇，想想却也会让自己无比的开心起来。下午去电子图书馆竟又幸运的看到了之前没买到的周国平先生的《各自的朝圣路》，由此读到以下这篇，共鸣……
《庄周梦蝶的故事》
睡着了会做梦，这是一种很平常的现 象。正常人都能分清梦和真实，不会把 它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成 了一只蝴蝶，醒来后继续把自己当作蝴 蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞 状，大家一定会认为他疯了。然而，两 千多年前有一个名叫庄周的中国哲学 家，有一回他梦见自己变成了一只蝴 蝶，醒来后提出了一个著名的问题：

“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶 呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄 周？”

好像没有人因为庄周提出这个问题而把 他看成一个疯子，相反，大家都承认他 是一个大哲学家。哲学家和疯子大约都 不同于正常人，但他们是以不同的特点 区别于正常人的。疯子不能弄懂某些最 基本的常识，例如不能像正常人那样分 清梦与真实，所以在日常生活中会遇到 严重的障碍。哲学家完全明白常识的含 义，但他们不像一般的正常人那样满足 于此，而是要对人人都视为当然的常识 追根究底，追问它们是否真有道理。

按照常识，不管我梦见了什么，梦只是 梦，梦醒后我就回到了真实的生活中， 这个真实的生活决不是梦。可是，哲学 家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者 不是梦呢？你究竟凭什么来区别梦和真 实？

可不要小看了这个问题，回答起来还真 不容易呢。你也许会说，你凭感觉就能 分清哪是梦，哪是真实。譬如说，梦中 的感觉是模糊的，醒后的感觉是清晰 的，梦里的事情往往变幻不定，缺乏逻 辑，现实中的事情则比较稳定，条理清 楚。人做梦迟早会醒，而醒了却不能再 醒，如此等等。然面，哲学家会追问 你，你的感觉真的那么可靠吗？你有时 候会做那样的梦，感觉相当清晰，梦境 栩栩如生，以致于不知道是在做梦，还 以为梦中的一切是真事。那么，你怎么 知道你醒着时所经历的整个生活不会也 是这样性质的一个梦，只不过时间长久 得多而已呢？事实上，在大多数梦里， 你的确是并不知道自己在做梦的，要到 醒来时才发现原来是一个梦。那么，你 之所以不知道你醒时的生活也是梦，是 否仅仅因为你还没有从这个大梦中醒来 呢？梦和醒之间真的有原则的区别吗？

这么看来，庄周提出的问题貌似荒唐， 其实是一个非常重要的哲学问题。这个 问题便是：我们凭感官感知到的这个现 象世界究竟是否真的存在着？庄周对此 显然是怀疑的。在他看来，既然我们在 梦中会把不存在的东西感觉为存在的， 这就证明我们的感觉很不可靠，那么， 我们在醒时所感觉到的我们自己以及我 们周围世界的存在也很可能是一个错 觉，一种像梦一样的假象。

文章评论