“美的相貌从何而来”竹子摘抄

“美的相貌从何而来”

竹子摘抄

          这是竹子中午睡前看到的柯云路的文章，受益匪浅。现整理如下：
    我希望人们有时间去街上走一走，坐一坐公共汽车，然后，可以观察一下所有在车上坐的人，无论在上班之前还是下班之后，看一下众生相，你会发现，人人脸上都有病相。
    什么叫人人脸上都有病相呢？
    这个人脸上有愁苦，那个人脸上有焦灼，带着孩子去看病的母亲的脸上会忐忑不安，这个人脸上在生气，那个人脸上有嫉妒。他们脸上都有很多可以称之为“病”和“累”的东西。
    大家去琢磨，你苦了，就是一副苦相。这个苦相要维持三十年呢？这个表情就变成了相貌。不用三十年，一年就能改变相貌。有的人这一年心情不好，一年的愁苦就变成了相貌，一年的愤怒就变成了相貌。我有一句格言叫做：“相貌是凝固了的表情，表情是瞬间的相貌。”所以你看，一个老人一生比较达观，和和蔼蔼，高高兴兴，他到了晚年，慈眉善目，一个慈善相就成了相貌。这个相貌，在他三十岁的时候，在他生育的时候，还会遗传给孩子，这个东西不但一代遗传，还会累代遗传呢。
    我们想一想，当你有一脸苦相的时候，时间长了就变成了相貌。可是你知不知道，当你发怒的时候，你的五脏干吗呢？五脏六腑都是有相貌的。你神经紧张的时候，为什么肠胃容易痉挛呢？你的脸抽筋，胃也在抽筋嘛。那个胃原来挺好的，一抽就有表情，肯定有变化的。你额头皱，你相应的器官肯定也在发皱的。人的表情长久了，就变成相貌。五脏六腑的表情长久了，也就会变成相貌。你的肠胃老在发皱，时间长了就固定下来了，成了疾病，成了相貌，就不是表情了，而且在你生育的时候还要遗传给孩子，这就是奥妙。
    为什么说“提心吊胆”呢？当你心理状态是提心吊胆的时候，你的心和胆就是提着的，你自己感觉感觉。我们的医学家如果愿意去测量，人处于提心吊胆的状态，他的心和胆的某些肌肉纤维肯定就是提着的、吊着的。
    我们的中医都懂得七情伤人。怒伤肝，许多肝病诱发因素就是一次大的生气，这种情况很多。思伤脾，恐伤肾，这都是必然的。
    人的表情会凝固成为相貌，疾病不过是五脏六腑的不正常的相貌而已。
    造成这一切的种种病相，从病的表情到相貌，从心理到生理的原因是什么呢？是你那颗心。这个“心”不是心脏的心，而是一般意义上中国古代用语上的心，或者说“灵魂”也可以。

我们要修这颗心。用禅的语言讲叫做“明心见性”。这颗心原来不明，不见自性。心明了则见自性。

　修炼自己就是修炼表情；修炼表情，即修炼相貌。表情，是一时的可变的相貌。相貌，是永久的、凝固了的表情。这话有着极为深奥的意义。

你“全身的相貌”，就是你的体格的健美、优美、大度。

你在社会的相貌，就是你的形象，你的普遍为人们所公认的品德。其实，这对于人体美学，对于遗传变异学，也是个很重要的公式。

好的相貌，正是那些使人感到亲切、友好、快乐、友善、感动、动人、恩爱、怡乐的表情凝固而来的。

一个人也许生来相貌很好，但是，一生的生活总使他（她）处于恶苦之中，晚年，他（她）的相貌就会愁眉苦脸，成为“苦”相，相貌自然就不好了。这就是表情长久了便凝固为相貌。

美的相貌是如何而来的，也可想而知了。希望朋友们反复思悟、体悟。同时，也希望朋友们善于调节自己的表情，使你的表情怡悦，轻松，自然，安详，智慧，年轻。

调节表情是自我心理调节的最有效的手段之一。

俗话说“相由心生，境由心造。”是说有什么样的心境，就有什么样的面相。比如杀人犯，明明长了一副很老实的面孔，但是由于东躲西藏，杀人抢劫，再看面相也是凶恶的。可见，美丽而端庄的容貌说到底是由自己创造的，那就是生命的历练与修练，是善良宽容的选择。你心情好的时候看什么都顺眼，心情不好的时候做什么都觉得烦躁。所以说，一颗豁达的心，一种面对苦难的从容与坚强，面对磨难的宁静与安然，都会点点滴滴的记录在脸上。面对父母的养育懂得感恩，想着报答；对需要帮助的人，尽其所能，快乐自己。在生命中学会担当，学会忍辱负重，学会付出奉献…… 在时光的轮回与行进中，每个人都在书写着自己的人生，在美丽善良的选择中绽放着生命的容颜。

修炼自己的声音，让它引人入胜；修炼自己的眼睛，让它传神丰富；修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；修炼自己的个性，让它鲜明唯美；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的人生，让它阳光幸福。所以说，“修炼自己，就是修炼表情。修炼表情，即修炼相貌。”

竹子

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