佛光普照

　　   往生咒是修学净土法门必读的咒语，其功德与功效无量。对于修学者而言现

生得福，报终登九品之莲起着重要的作用。然修学往生咒的人必须同时修行菩萨道，摄受众生，自身有了功德，自得受阿弥陀佛的加勉，往生极乐世界，故此修学需有方法而修。　　

     一、菩萨以财、法二种布施摄众生也。众生都仗财物而生活，即以财施摄之；众生都依靠佛的善法而成就法身慧命，即以法施摄之。众生既蒙二施利益，因是生亲爱心，依益受道，得住真理，证悟妙法。故往生咒修学应以 财、法两施。　　

        二、菩萨随顺众生根性，善言抚慰，则一切众生乐闻善言，因是生亲爱心，依教受道，得住真理，而受语言得度，故往生咒修学应以语益群生。　　

        三、菩萨起身、口、意善行，利益一切众生，因是众人生亲爱心，喜欢受道，得住真理，利行而住。 故往生咒修学应以以身言教，清净自身为众生榜样。　　

         四、菩萨以法眼明见众生根性，随其所乐，即分形示现，同其所作，使其

各沾利益，大众因亲近而发心受道，愿学真理，故往生咒修学应以不舍众生，更利各行业为本心。　

　这就是往生咒的修学方法，还以读诵咒语，以达一心不乱，证入弥陀欢乐愿海。

往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。（亦用于超度亡人。）

持咒的方法和利益：

         如果我们要持诵往生咒，应该清净三业，    沐浴，漱口，至诚一心，在佛

前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍，就可以消灭四严重的罪过（杀人、

偷盗、邪淫、大妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除。现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。有恒心持诵了二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。念三十万遍就能亲自看见阿弥陀佛。

往生咒简介

  

往生咒

此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。　　最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净，虔诚持念，即能消灭五逆十恶谤法等重罪，并常有阿弥陀佛，在其头顶以护行人，现世享安乐，临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。持此咒，现世心生大乐，喜悦无比，消除一切烦恼，体味极乐之意。

往生咒的石碑护身符结印

　　石碑护身符是密宗佛教和南传佛教常用的符咒储藏器物。将符咒储藏后可以随身携带。如同转经轮，方便生活中一边劳作一边做佛教功课。而且密宗佛教认为，诵念时因为受到各地方言影响，容易出现发音不准的情况，所以佩戴往生咒的石碑护身符是非常好的事情可以起到最大的功效 　　

往生咒石碑护身符组成方法解析　　

（石碑护身符组成之一云海石），象征属于禅定波罗蜜多 　　

（石碑护身符组成之一蜜蜡石），象征属于忍辱波罗蜜多。 　　

（石碑护身符组成之一橘子石），象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪心。 　　

（石碑护身符组成之一影子石），象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋心。 　

以“云海石、蜜蜡石、橘子石、影子石”组成的石碑护身符就是往生咒。

而这些石头组成顺序就叫做结印。

往生咒原文及注音

神咒原文：

大乘五大部外重译经·第0197部

　　  拔一切业障根本得生净土神咒一卷 

刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译 

拔一切业障根本得生净土神咒 

出小无量寿经

 

往生净土神咒注音：(梵文）　

　   南无阿弥多婆夜

  ná mó ā mí duō pó yè 　　

       哆他伽多夜

   duō tuō qié duō yè 　　

       哆地夜他

   duō dì yè tuō 　

       阿弥利都婆毗

   ā mí lì dū pó pí 　

      阿弥利哆

   ā mí lì duō 　　

      悉耽婆毗

   xī dān pó pí 　　

      阿弥唎哆

   ā mí lì duō 　　

     毗迦兰帝

   pí jiā lán dì 　　

      阿弥唎哆

   ā mí lì duō 　　

        毗迦兰多

   pí jiā lán duō 　　

        伽弥腻

   qié mí ní 　　

        伽伽那

   qié qié nuó 　　

       枳多迦利

    zhǐ duō jiā lì 　　

         娑婆诃

    suō pó hē　　

注释:

　　【娑婆】：并非两个字，而是古人的切韵，古人无法找到音近梵语的汉字，用“娑”的声母和“婆”的韵母反切来切韵表示梵语读音，“枳多”亦如此

往生咒功德利益　　

  

往生咒咒轮

【一】此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。　　

【二】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法，日夜六时，各诵三七遍，晨夜藻漱嚼扬枝然香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恒尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运往生阿弥陀国，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！　　

【三】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。　　

【四】《法苑珠林》卷60：「此之神呪先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此呪能转女身令成男子。今别勘梵本。并问真婆罗门僧等。此呪威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。」 　

　    拔一切业障根本得生净土陀罗尼，是出于《小无量寿经》（刘宋天竺三藏求那跋陀罗译）与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏菩提流支译）。它完整的名称是：《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，又名《阿弥陀佛根本秘密神咒》，通常称为《往生咒》。 　　

       拔一切业障根本得生净土：众生为什么会流浪生死，在三界六道中轮回不息呢？就是因为业障重。这些业障从那 里来的呢？就是因为有贪嗔痴等烦恼，造了杀盗淫妄种种的恶业，这些恶业的种子慢慢滋长，形成了众生受苦的原因，循环不息，没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起，不受轮回的痛苦，就要虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。　

     　陀罗尼：梵语，译成中文就是‘咒’，意思是‘总持’。‘总’一切法，‘持’无量义。意思是说，咒语虽然只有几个字，但是能把一切佛法的意义都包含了，可见咒的功德是无量的。　　平常我们一提到往生咒，一般人望文生义，总以为那是我们在临命终时才用得著，对现实的人生，不但不相干，而且还是不吉利的。这种想法，实在是错误的！我们了解了往生咒真正的定义以后，就知道往生咒是拔除一切业障的神咒，时时常念，阿弥陀佛会照顾我们，除了临终可以帮助我们往生，在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德，实在是‘冥阳两利’的！　　

     《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载：‘如果有善男子、善女人，能持诵这咒语，阿弥陀佛时常住在他的头顶，日夜拥护他，以免受到怨家的逼迫和恼害，现世经常得到平安幸福，临命终时，阿弥陀佛及圣众会来接引，可以自由自在地往生净土。’可见称念往生咒的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。　

   　隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益：‘如果我们要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍，就可以消灭四种严重的罪过（杀人、偷盗、邪淫、大妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），甚至连毁谤大乘经典的罪业，都能够消除。现世一切所求，都能如意获得，不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。’　　

       因此我们修净土法门的人，在持念阿弥陀佛的圣号以外，如果能同时兼诵念往生咒，生前可拔除一切业障，临终必定能往生极乐国土。　　

       我们每天究竟要念多少往生咒呢？这要看各人的环境和时间而作决定；如果环境许可，时间充裕，不妨经常持诵，希望能早日达到三十万遍的最高目标。不然，就得自己酌量规定一个数目，但至少每天早晚要诵持二十一遍，必须持之以恒，日久自然获得殊胜的效果。　　

        现在流行的往生咒，一般称为《往生净土神咒》，共有五十九个字，一共有十四句，也有说是分为十五句的。说实在的，所有的咒是不可以解释的，只是翻音，没有翻义，字是中文，音仍然是梵语。字义既然没有翻译，就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思，多多少少有所了解，我就方便地、勉强地加以说明一下，并没有把全部的意思讲出来。　　

南无阿弥多婆夜 皈命无量寿。（吉祥的）　

　多他伽多夜 如来。（佛的十种称号之一）　　

多地夜他 即说咒曰。（所谓）　　

阿弥利都婆毗 无量光明。（智慧身佛）　

　阿弥利多 无量　　悉耽婆毗 吉祥光。（功德身佛）　

　阿弥利多 无量　　毗迦兰帝 无碍行。（应化身佛。表示自由自在。）　

　阿弥利多 无量　　毗迦兰多 无垢行。（如如身佛。表示无限清净。）　

　伽弥腻 清泰故乡。（清净安泰幸福的极乐世界，是我们真正的归宿。）　

　伽伽那 虚空。（空间，指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。） 

　枳多迦利 坚往谛往生。（有坚强的信念，相信只要有诚心，一定能往生。）　　

莎婆诃 速疾圆成。（很快达成目的。）　　

为什么咒语不翻译呢？

       密咒，是五种不翻中的秘密不翻。咒，是诸佛、菩萨的‘密语’，既然是密语，就是在印度也不能解释的。只要具足信心，虔诚持诵，不必了解意思，日久自然感应道交，在冥冥之中获得不可思议的效益。

往生咒注解：

  

往生咒

（1）南无阿弥多婆夜

　　梵文：namo－amitābhāya 　　

汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－pa－ya 　　

现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀 　　

注释：此句意译为‘归命无量光佛”。 　　

无量光佛，梵名Amitābha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。

此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita－buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。

另有梵名Amitāyus，音译阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。

（2）哆他伽哆夜

　　梵文：tathāgatāya 　　

汉语拼音注音：da－ta－ga－da－ya 　　

现代汉语注音：达塔嘎达呀 　　注释：此句意译为“如来”。 　

tathāgata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。

（3）哆地夜哆

　　梵文：tad-yathā