1． 身静。停止大运动量的动作，慢慢活动手脚。轻拍双肩、轻拍腰部，动作要舒缓。接下来，揉揉膝盖眼，尽量柔和，你会发现自己松驰下来了。再接下来，要用右手抚摩左手手指，稍用力，但要慢，呼吸稍深长；再用左手抚摩右手手指，稍用力，动作要慢，同时注意呼吸深长些，人慢慢地静下来了。最后，搓热双手，干洗脸，找个舒服位置坐下或躺下，注意呼吸。这时，会有些慵懒之意。
2． 气静。微闭双眼，用眼神注视鼻尖。放松肩膀，慢慢拉长呼吸，使气息深长一些，深长些，做到静、细、长。静，是指呼吸无声；细，是指不喘粗气；长，是指一呼一吸的时间比平时要久些。刚开始，不可急迫，去强求气息细长，要慢慢训练而成。
3． 意静。继续注意呼吸，此时心里念头变得平稳，杂念得到有效控制，不再汹涌纷飞。有时有强烈的念头涌出，这是正常现象，不要怕，不要管他，随它，不去理它。笑一笑，把注意力集中到呼吸上。做到呼气时知道自己在呼气，吸气时知道自己在吸气即可。这样，那个念头慢慢就会离去。但还会出现别的念头，又有什么关系呢？同样处理。关注呼吸，吸知之为吸，呼知之为呼，如是而已。
4． 神静。至此，心里会产生一种禅家所说的“轻安”。一种从未有过的安宁：细微的、愉悦的、绵长的。外界的动静一清二楚，然而已经和你无关，哪怕就发生在你身边。你洞察一下，却了然不动于心。此老子的“致虚极，守静笃”之意也。到这阶段，一般的烦恼，已经很难掀起你心里的波澜。
5． 心静。在日常生活里，观照自己的呼吸。慢慢就会明了自己的一举一动，并完全明了一举一动的动机。需要指出的是，这里会有一个痛苦的自我解剖阶段，而且对很多人来说，这是可能是一个巨大的危险时刻，但必须独立面对。不要被心底的私欲吓倒，没有人是圣人，过去没有，现在没有，将来依然不会有。正视它，接纳它，战胜它，超越它。渡过这个阶段，真我才会从潜意识里浮现。这是一个艰难的提纯过程。随着人性的提升，生活便开始在你面前，展开它那瑰丽的画卷。
文章评论
白发渔樵
对人来说，静多动少是有害身体健康的，一般来啊说，半小时应该活动一下[em]e113[/em]