大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善!
问道
[大学之道]:
即是人生在世最大的学问!中国文化看问题是从整体出发,并考虑长远利益;西方科学看问题只考虑局部,只关心眼前利益。典型代表就是中医和西医的区别。中国古代教育思路认为:提升道德是解决一切问题的根本!因此主流的学问都是在探索修炼道德的方式和方法。西方科学只关心物质文明,一味追求自由和享受,其结果必然堕入纵欲的深渊!要想解决错综复杂的世界危机最终得靠中国文化!
[在明明德]:
第一个明是动词,代表弘扬,第二个明是形容词,代表光明正大。因为“德”有两种,一是明德,一是阴德,虽然阴德比明德的层次更高,但是阴德只作用于个人,而明德可以作用于社会。这就好比佛、道出世之德相比于儒家入世之德!
[在亲民]:
这里不仅指自己要与民相亲,更指如何使“民与民之间”相亲,特别是不同种族、不同信仰、不同政见的人,如何能够和睦相处?这是治国平天下的大学问!要想实现世界大团结,不是靠武力征服、经济控制,而恰恰是靠儒家的亲民之道!
[在止于至善]:
使道德升华是生命真正的意义!也是和谐之本!为什么是“止于”至善,而不是“追求”至善?这个问题我还在思考,但是我隐隐的觉得,人们喜欢去追求无限或永恒的东西,这也许并不是什么好事,让自己守住一个尺度才是更重要的!
至善的尺度太难说清楚了,我感觉就是不伤害众生,利益众生!
文章评论
快乐一家亲
阿弥陀佛 和而不谐 化谐而用 天道利民 有舍有得 大乱必治
蓝天白云(友满)
[em]e163[/em]齐国,治家,平天下。都有赖于明明德于一身。
蓝天白云(友满)
齐国,治家,平天下。都有赖于明明德于一身。[em]e163[/em][em]e160[/em]一己之身尚且昏暗而不能自主,又如何要求他人明其以德呢?其他人不能明其明德,不要说治国,平天下,恐其治家亦难矣……故:自天子以至庶人,皆以此为修身之本!呜呼,弃儒?求佛?信教乎?民族信何至乎?之乎者也乎?难得糊涂乎?今晨吾食小米粥乎?然![em]e120[/em][em]e113[/em]