世界上每个古老的民族都有寻求
个人日记
世界上每个古老的民族都有寻求长生不老术的传说﹐但是从来没有听说谁找到过。 每一种有生命的物种都有死亡的那一天﹐这是造物主独有的特权。 生物中聪慧绝顶的人类﹐每一代人都同死亡作了不懈的斗争﹐看来还是没有一点希望﹐这一场与造物主对抗的行动必败无疑。 真主在【古兰经】中启示说﹕“每一个有气息的﹐都要尝死的滋味﹐然后﹐你们将被召归于我。”(29﹕57) 每一个活着的人﹐都意味着他的生命在走向死亡﹐时光的消失﹐就是死亡的接近﹐没有一个人例外﹐那一天早已注定﹐任何人也无法逃避。 不幸的是﹐许多人不愿思考死亡﹐正如饮鸩止渴者﹐全然不顾严重的后果。
一个新生婴儿呱呱落地﹐或者一个老人最后咽气﹔这两种情况都由不得自己作主。 这全凭着掌握人类生与死特权的造物主的意欲﹐每个人的生命是真主的恩赐﹐也是应真主的召唤而归于他。 人的躯体难逃死亡的结束﹐腐烂之后归于大地﹐但生命不死﹐应召返回到造物主那里。 真主命令先知穆圣传告真主的启示说﹕“你说﹕‘你们所逃避的死亡﹐必定与你们会面﹐然后你们将被送到全知幽明的主那里﹐他将把你们的行为告诉你们。’”((62﹕18)
绝大多数人每天都在忙碌中﹐顾不得思考死亡将临的可怕情形。 学生要考试升学夜以继日埋头苦干﹔工商界人忙于生产和交易追赶市场的动态天天焦头烂额﹔家庭主妇日常饮食衣服儿女家务忙得不可开交。 生命就象被迫吸入了身不由主的旋涡﹐没有时间思考死亡﹐更没有人愿意停下脚步耐心地听你说死亡。 在年纪不老﹐精力旺盛的时候﹐总觉得死亡十分遥远﹔谁知对所有的人﹐每时每秒都可能出现﹐没有绝对保证什么时候死亡不来。 临上飞机前﹐保险公司向你推销一份生命保险﹐其实是在提醒你﹐有可能起飞之后不会安全着陆﹐你将在天空化为灰烬。 这样的事根本不奇怪﹐你经常会听说某某“最不该死的人”﹐他竟然在一场灾祸中丧身﹔每天打开电视节目﹐那些都是“最不该死的人”就是每天的新闻。 人们形容他们的死亡是“猝然”也好﹐“暴死”也好﹐只是表示惋惜或意外﹐但死者的期限已到﹐是天命给人的教训﹕人人难逃死亡﹐死期不由人自己决定﹐在任何时候都可能合理地到来﹐不容任何怨悔。
死亡是生活的真实﹐生命与人世间最后告别﹐在那一刻之前身体还能运动﹐能说﹑能看﹑能动﹑能思考。 死亡使身体的全部机件突然失灵﹐原先无比强大的雄心和体力都彻底瘫痪﹑垮台﹑静止了下来。 从停止呼吸的那时开始﹐尚且留有余温的肉体被人称作是“尸体”﹐被抬进停尸房﹐由专门的人来做些处理﹐为他最后净身﹐裹上白布﹐等候下葬。 昨天还是能对周围人说话并且能动弹的肉体﹐还在思念遥远亲人的大脑﹐深深埋入黄土中﹐只在地面上隆起一小堆泥土或插上一块石碑标志这个人安葬在此。 这是一个人生命舞台的闭幕式﹐轰轰烈烈的一生宣告剧终。
曾经与之朝暮共处的家人﹐在送走尸体后﹐立即收拾亡人生前留下的生活道具﹕衣服﹑用具﹑书籍以及各种喜好的玩赏。 在他工作过的地方﹐还保留着他的生平档案﹐不会再增加新的内容﹔与他生活过的人经常会想起他﹐都是过去的情景﹐故事不会再有延续。 当下一代人进入他曾经工作或生活的地方﹐没有人会追忆他在此曾经发生过的任何事﹐他从人们的记忆中就象去年的云雾一样完全消失。
在家中的人清理亡人用具的时候﹐家人们的眼睛时而为失去的亲人湿润的时候﹐静卧在坟穴中的尸体开始了腐烂。 各种细菌和虫蛆在他死亡的肉体上活跃地嚼食和繁殖﹐同时臭气充满墓穴﹐腐烂的身体膨胀﹐七窍流血﹐皮肤破裂﹐腐肉四散﹐淤血化入泥土﹐最后只剩下一架枯骨。 尽管家人还在不断思念﹐原来的样子经常出现在亲人的梦中﹐但是他再也不可能回到原来的住所﹐在客厅里同家人或亲朋谈笑风生。
人活着的时候﹐不会想到死后肉体的如此结局﹐他在为生存斗争的同时﹐必然有时间思考未来的理想和远景的将来﹐人的存在不仅是肉体﹐他还有一种不会毁灭的意识和感觉。 这是任何生物所不具备的人类心灵﹐人的心灵不屈服于体弱﹐也从来不畏惧死亡﹐这就是通常说的灵魂﹐生前只是依附肉体而表现﹐一旦死亡降临﹐灵魂脱离身体而飘逝﹐进入另一种状态。 每个人都觉得死亡来得很突然﹐或者来得“过早”﹐这是因为他无法预料﹐也无法抵御﹔这可以证明﹐没有了肉体﹐他的心灵没有结束﹐灵魂依然存在。 那些为他举哀和送葬的人﹐都确定了他生命的结束﹐从人世间最后消失了﹐但是﹐他自己的灵魂并没有完全失去意识﹐只是原来属于他的肉体不服从他的意欲使唤了﹐这不等于说他对于自己的存在毫无感觉。
他不希望这样快就结束了生命﹐也许他还有一番野心勃勃的规划和策略﹐但是无法躲避的死亡迫使他停止活动。 【古兰经】说﹕“你说﹕‘如果你们逃避死亡﹐或杀戮﹐那么﹐逃避对于你们绝无裨益。 你们即使逃避﹐也只得到稍稍的享受。”(33﹕16)
每个人都是单独来到这个世界上﹐也是在死亡时单独离开人间﹐真主对待每个人有区别的对待﹐在真主那里保存着他个人的“文卷簿”﹐最后单独出现在真主面前等待清算。 可是﹐人在活着的期间﹐忙于最多地获取和占有﹐争夺个人的权力和利益。 当他死去的时候﹐丢下了他争夺的一切物质和财富﹐俗话说﹕生不带来﹐死不带去﹐这是单指物质财富而言。 从每个人的灵魂角度﹐完全不是这样﹐他离开人世的时候﹐他的心灵或灵魂与出生的时候极不相同了﹐因为﹐他经历了各种曲折的思想和生活道路﹐他在死亡时的灵魂带走了生命存在时的全部信仰﹑善行和罪恶。
这就是死亡对理智者的教育﹐我们希望以什么样的灵魂离开这个令人留恋的世界。 生命的机会对每个人都是一次﹐如何珍惜自己﹐应当从现在就开始实行。
一个新生婴儿呱呱落地﹐或者一个老人最后咽气﹔这两种情况都由不得自己作主。 这全凭着掌握人类生与死特权的造物主的意欲﹐每个人的生命是真主的恩赐﹐也是应真主的召唤而归于他。 人的躯体难逃死亡的结束﹐腐烂之后归于大地﹐但生命不死﹐应召返回到造物主那里。 真主命令先知穆圣传告真主的启示说﹕“你说﹕‘你们所逃避的死亡﹐必定与你们会面﹐然后你们将被送到全知幽明的主那里﹐他将把你们的行为告诉你们。’”((62﹕18)
绝大多数人每天都在忙碌中﹐顾不得思考死亡将临的可怕情形。 学生要考试升学夜以继日埋头苦干﹔工商界人忙于生产和交易追赶市场的动态天天焦头烂额﹔家庭主妇日常饮食衣服儿女家务忙得不可开交。 生命就象被迫吸入了身不由主的旋涡﹐没有时间思考死亡﹐更没有人愿意停下脚步耐心地听你说死亡。 在年纪不老﹐精力旺盛的时候﹐总觉得死亡十分遥远﹔谁知对所有的人﹐每时每秒都可能出现﹐没有绝对保证什么时候死亡不来。 临上飞机前﹐保险公司向你推销一份生命保险﹐其实是在提醒你﹐有可能起飞之后不会安全着陆﹐你将在天空化为灰烬。 这样的事根本不奇怪﹐你经常会听说某某“最不该死的人”﹐他竟然在一场灾祸中丧身﹔每天打开电视节目﹐那些都是“最不该死的人”就是每天的新闻。 人们形容他们的死亡是“猝然”也好﹐“暴死”也好﹐只是表示惋惜或意外﹐但死者的期限已到﹐是天命给人的教训﹕人人难逃死亡﹐死期不由人自己决定﹐在任何时候都可能合理地到来﹐不容任何怨悔。
死亡是生活的真实﹐生命与人世间最后告别﹐在那一刻之前身体还能运动﹐能说﹑能看﹑能动﹑能思考。 死亡使身体的全部机件突然失灵﹐原先无比强大的雄心和体力都彻底瘫痪﹑垮台﹑静止了下来。 从停止呼吸的那时开始﹐尚且留有余温的肉体被人称作是“尸体”﹐被抬进停尸房﹐由专门的人来做些处理﹐为他最后净身﹐裹上白布﹐等候下葬。 昨天还是能对周围人说话并且能动弹的肉体﹐还在思念遥远亲人的大脑﹐深深埋入黄土中﹐只在地面上隆起一小堆泥土或插上一块石碑标志这个人安葬在此。 这是一个人生命舞台的闭幕式﹐轰轰烈烈的一生宣告剧终。
曾经与之朝暮共处的家人﹐在送走尸体后﹐立即收拾亡人生前留下的生活道具﹕衣服﹑用具﹑书籍以及各种喜好的玩赏。 在他工作过的地方﹐还保留着他的生平档案﹐不会再增加新的内容﹔与他生活过的人经常会想起他﹐都是过去的情景﹐故事不会再有延续。 当下一代人进入他曾经工作或生活的地方﹐没有人会追忆他在此曾经发生过的任何事﹐他从人们的记忆中就象去年的云雾一样完全消失。
在家中的人清理亡人用具的时候﹐家人们的眼睛时而为失去的亲人湿润的时候﹐静卧在坟穴中的尸体开始了腐烂。 各种细菌和虫蛆在他死亡的肉体上活跃地嚼食和繁殖﹐同时臭气充满墓穴﹐腐烂的身体膨胀﹐七窍流血﹐皮肤破裂﹐腐肉四散﹐淤血化入泥土﹐最后只剩下一架枯骨。 尽管家人还在不断思念﹐原来的样子经常出现在亲人的梦中﹐但是他再也不可能回到原来的住所﹐在客厅里同家人或亲朋谈笑风生。
人活着的时候﹐不会想到死后肉体的如此结局﹐他在为生存斗争的同时﹐必然有时间思考未来的理想和远景的将来﹐人的存在不仅是肉体﹐他还有一种不会毁灭的意识和感觉。 这是任何生物所不具备的人类心灵﹐人的心灵不屈服于体弱﹐也从来不畏惧死亡﹐这就是通常说的灵魂﹐生前只是依附肉体而表现﹐一旦死亡降临﹐灵魂脱离身体而飘逝﹐进入另一种状态。 每个人都觉得死亡来得很突然﹐或者来得“过早”﹐这是因为他无法预料﹐也无法抵御﹔这可以证明﹐没有了肉体﹐他的心灵没有结束﹐灵魂依然存在。 那些为他举哀和送葬的人﹐都确定了他生命的结束﹐从人世间最后消失了﹐但是﹐他自己的灵魂并没有完全失去意识﹐只是原来属于他的肉体不服从他的意欲使唤了﹐这不等于说他对于自己的存在毫无感觉。
他不希望这样快就结束了生命﹐也许他还有一番野心勃勃的规划和策略﹐但是无法躲避的死亡迫使他停止活动。 【古兰经】说﹕“你说﹕‘如果你们逃避死亡﹐或杀戮﹐那么﹐逃避对于你们绝无裨益。 你们即使逃避﹐也只得到稍稍的享受。”(33﹕16)
每个人都是单独来到这个世界上﹐也是在死亡时单独离开人间﹐真主对待每个人有区别的对待﹐在真主那里保存着他个人的“文卷簿”﹐最后单独出现在真主面前等待清算。 可是﹐人在活着的期间﹐忙于最多地获取和占有﹐争夺个人的权力和利益。 当他死去的时候﹐丢下了他争夺的一切物质和财富﹐俗话说﹕生不带来﹐死不带去﹐这是单指物质财富而言。 从每个人的灵魂角度﹐完全不是这样﹐他离开人世的时候﹐他的心灵或灵魂与出生的时候极不相同了﹐因为﹐他经历了各种曲折的思想和生活道路﹐他在死亡时的灵魂带走了生命存在时的全部信仰﹑善行和罪恶。
这就是死亡对理智者的教育﹐我们希望以什么样的灵魂离开这个令人留恋的世界。 生命的机会对每个人都是一次﹐如何珍惜自己﹐应当从现在就开始实行。
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