知恩图报，不以善小而不为
个人日记
2014-12-21
《古兰经》
：“故你们当记忆我，我就记忆你们；你们当感谢我，不要辜负我。”（2：153）
《古兰经》
：“真主喜爱他们，他们也喜爱真主。”（5：54）
他是一个来自农村的青年，准确地说，刚来到城市时，还是个少年。
初中毕业的他辍学后来到邻近的大都市，想找份工作谋生。城市虽大，举目无亲；都市繁华，无处安身。他找到了清真寺，尽管这时的他清真言都还不会，也不懂，但还知道自己是个回回。他的家乡也有寺，有一个“了事”的年迈的阿訇。
都市的清真寺里有个点心作坊，阿訇和老师傅看到这个少年的窘况，动了恻隐之心，于是留他在寺跟点心师傅学徒。
少年勤快、忠厚，深得大伙喜欢。不仅手艺学得认真，还总是主动给寺里干活。由于吃住在寺，他忙完工作后，也喜欢听阿訇、乡老们讲教门事。渐渐地，他学会也领会了清真言——认主独一，由认主到拜主，他将学手艺的认真劲用在了信仰的学习上，几年后，他已成为一位虔诚的穆斯林青年了。
他开始为家乡的教门忧虑了，为什么伊斯兰这么好，可村里的老阿訇从来不讲呢？村里那么多男女老少啥都不懂，多可惜！于是，他向阿訇请教该如何改变、改善家乡的教门？“安排好老阿訇的生活，再请一位热心宣教的青年阿訇。”“就这么办！”
他立刻开始了向乡亲们的游说工作，在争取到了足够的支持后，一位圪垱店阿校毕业的优秀学生到了他的家乡。年轻阿訇果然投入，从儿童抓起，办周日、寒暑假班，几十个孩子开始了启蒙教育。妇女们被动员起来了，老人们也坐不住了，一个教门沉寂了几十年的村庄又重新被激活了。随着教门的日益深入，“精灵们”开始了行动，阿訇受到了黑暗势力的威胁。在一个黑夜，阿訇得到了报警，匆匆逃离了清真寺。但教门的种子已经播下，乡亲们已经被唤醒。经过后来的阿訇进一步的耕耘，如今，村中的教门依然充满生机。
他的妹妹也去阿校学习，他的父母也礼拜封斋，他的孩子在穆斯林国家读大学，他的改变不仅改变他自己，也改变了一家人，改变了一个村庄。
他后来离开了清真寺，接手了一个清真饭店。当许多各行各业的精英愤青们为清真饭店卖酒、肉不干净、假清真而徒有愤怒，却又无所作为时，他经营了一家禁酒的饭店，以方便多思弟们的饮食。
他一直感恩清真寺于他的恩典，不仅谋生，更在信仰。他没有精英青年的宏大视野和抱负，也没有他们针贬一切的能力。他实在、实干，从小事做起，从自己做起，从能做的做起。做远胜于无所作为，却又喋喋不休、祥林嫂式的牢骚、批评！
《古兰经》
：“故你们当记忆我，我就记忆你们；你们当感谢我，不要辜负我。”（2：153）
《古兰经》
：“真主喜爱他们，他们也喜爱真主。”（5：54）
他是一个来自农村的青年，准确地说，刚来到城市时，还是个少年。
初中毕业的他辍学后来到邻近的大都市，想找份工作谋生。城市虽大，举目无亲；都市繁华，无处安身。他找到了清真寺，尽管这时的他清真言都还不会，也不懂，但还知道自己是个回回。他的家乡也有寺，有一个“了事”的年迈的阿訇。
都市的清真寺里有个点心作坊，阿訇和老师傅看到这个少年的窘况，动了恻隐之心，于是留他在寺跟点心师傅学徒。
少年勤快、忠厚，深得大伙喜欢。不仅手艺学得认真，还总是主动给寺里干活。由于吃住在寺，他忙完工作后，也喜欢听阿訇、乡老们讲教门事。渐渐地，他学会也领会了清真言——认主独一，由认主到拜主，他将学手艺的认真劲用在了信仰的学习上，几年后，他已成为一位虔诚的穆斯林青年了。
他开始为家乡的教门忧虑了，为什么伊斯兰这么好，可村里的老阿訇从来不讲呢？村里那么多男女老少啥都不懂，多可惜！于是，他向阿訇请教该如何改变、改善家乡的教门？“安排好老阿訇的生活，再请一位热心宣教的青年阿訇。”“就这么办！”
他立刻开始了向乡亲们的游说工作，在争取到了足够的支持后，一位圪垱店阿校毕业的优秀学生到了他的家乡。年轻阿訇果然投入，从儿童抓起，办周日、寒暑假班，几十个孩子开始了启蒙教育。妇女们被动员起来了，老人们也坐不住了，一个教门沉寂了几十年的村庄又重新被激活了。随着教门的日益深入，“精灵们”开始了行动，阿訇受到了黑暗势力的威胁。在一个黑夜，阿訇得到了报警，匆匆逃离了清真寺。但教门的种子已经播下，乡亲们已经被唤醒。经过后来的阿訇进一步的耕耘，如今，村中的教门依然充满生机。
他的妹妹也去阿校学习，他的父母也礼拜封斋，他的孩子在穆斯林国家读大学，他的改变不仅改变他自己，也改变了一家人，改变了一个村庄。
他后来离开了清真寺，接手了一个清真饭店。当许多各行各业的精英愤青们为清真饭店卖酒、肉不干净、假清真而徒有愤怒，却又无所作为时，他经营了一家禁酒的饭店，以方便多思弟们的饮食。
他一直感恩清真寺于他的恩典，不仅谋生，更在信仰。他没有精英青年的宏大视野和抱负，也没有他们针贬一切的能力。他实在、实干，从小事做起，从自己做起，从能做的做起。做远胜于无所作为，却又喋喋不休、祥林嫂式的牢骚、批评！
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