消除业障的文章1~2

阿弥陀佛

如何消除业障？忏悔。很认真的每天反省，把毛病找出来，改掉，叫忏悔。过去我谤三宝，回过头来我赞叹三宝；过去我破和合僧，现在我拥护和合僧，这叫真忏悔，过去陷害人，现在补偿受我害的人，去帮助他，才叫真忏悔。《无量寿经》上字字句句的教诲，决定落实在生活上，要做到，叫真...... (净空法师)

无著菩萨通过精进修行和发菩提心，亲见弥勒并向弥勒求得了《现观庄严论》的教授。在无著闭关修行的同时，他的弟弟世亲也在精进修行。但世亲一直执着于小乘佛法的修行，对小乘佛法也十分精通。更可怕的是他攻击诽谤大乘密法，说密法是外道，整天与哥哥辩法。他的辩才很强，智商也很...... (洛桑陀美)

现在，虽然我们都皈依佛门好几年了，遇到了正法，也修持了正法，但一直都是在表面上学修，没有把功夫下到心地上。虽然我们每天都在念，都在修，但是心不到位，不专注，我们就很难忏除罪障，也很难解脱，很难成佛。 曾经，提婆达多对佛一直没有信心，与佛做对，还造了两种无间罪：...... (达真堪布)

问： 未学佛前犯了大戒（邪淫），该如何忏悔？ 明证法师答： 你就这样说，你某某某，如果能记得日期当然好，这叫发露忏悔，发露忏悔不能隐瞒，对佛像发露忏悔就行，没有其他人，所以你不用担心。 你跪在佛像面前，先顶礼，称念佛的名号，然后你跪在佛像面前，说我某某某，由于...... (明证法师)

我们为什么要学佛，就是要摆脱这个恶业，离苦，这个苦海。对我们的世界有一点了解了之后，再唱三宝歌啊，就知道，人天长夜，宇宙漫漫，真的是这样。如果不是佛来给我们生命开了一个安全门哪，我们真的跑的地方都没有啊！ 佛宝，佛是我们每一个人的目标，人可以转凡成圣。请问，释...... (传喜法师)

阿拉伯有位甲生意人，他有一匹非常健壮的马，一天当中，这匹马可以来回跑上千里，是最好的交通工具，因此主人非常爱护它。另外还有一位乙生意人，他每天赶着一群骆驼到各处载运货物，他看到甲生意人骑着马，一天之内就可来回运送货物，心里非常羡慕。 有一天，乙生意人向甲生意人...... (证严法师)

一天当中，无论我们面对什么人，都可以修忏悔，真心忏悔的力量最大，忏悔是降服我执的良方。 进入佛门从哪里开始修，从忏悔开始修。进入佛门后，先要学会反省、忏悔，往昔所造诸罪业，皆有无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。知道自己以前错了，所以要忏悔，不但以前...... (洛桑陀美)

「我错了」这句话听起来简单，但很难用嘴巴说出来。人非圣贤，谁能无过，总有犯错误的时候。一个人成功与否，不是看他有没有犯错误，而是去看他犯错後之态度，和有没有从犯错中吸取教训。许多人做错了事，心里总是要隐瞒事实，因为爱面子，不敢承认，不肯面对现实，所以不会发露。...... (衍慈法师)

问： 请问受五戒，如果犯戒的话，是否要在佛前求忏悔呢？忏悔可以得清净吗？ 大安法师答： 五戒，特别是前四戒：杀、盗、淫、妄，那属于根本戒。你在佛面前、在师父面前已经受了，这是庄严的承诺，你就得要把这四条戒持好。 首先要知道戒相是什么：①不杀生，正治是不要去杀人...... (大安法师)

《慈悲三昧水忏》共上中下三卷，今收于《大正新修大藏经》第四十五册，卷前有《御制水忏序》（末署成于永乐十四年七月初一日）和《慈悲道场水忏序》。 其名称中的慈意为予乐，悲意为拔苦；三昧本是定的意思，三昧水则是由迦诺迦尊者的三昧力加持而成的三昧法水，系指佛法的般若智......

「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。」往往在忏仪课诵中念到这首偈子，心里真是惭愧交加。我今年六十七岁，回忆往事，令我忏悔的地方实在很多。 我十岁那年，中日浴血抗战，父亲到远地经商，一去杳无音讯，此后生死未卜。惭愧如我，多年来既未能...... (星云大师)

讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报。什么恶报呢？就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼道里又经过一千劫，在畜生道里又要经过一千劫，然后再做人。再做人的时候，也是贫穷下贱，诸根不具的这种恶报。有人问，一定要经过一千劫才可以做人吗？这都是一定的吗？不错，...... (宣化上人)

问： 如果摧毁了佛像、佛塔、佛经，用什么方法来忏悔呢？ 索达吉堪布答： 一般来讲，这些罪业属于近五无间罪，是非常严重的！智悲光尊者在《功德藏注疏》中说：依靠三宝而造的罪业，叫做无与伦比的罪业。如果毁坏过佛像、佛经和佛塔，则应按照两倍以上进行修复，然后再在三宝面...... (索达吉堪布)

如何改变我们的命运？第一个叫忏悔，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，有很多的遗憾。为什么有很多遗憾？因为从前有很多坏的种子埋下来，才会变成今天的我。如果要改变从前的坏的...... (林清玄)

有位女居士因为吸-毒被关，出狱后来向我学禅，她边哭边向佛发誓说，如在吸-毒就不是人。 结果她后来就把禅堂当成菸毒勒戒所，只要毒瘾一犯就来打禅七。看她几次这样来来去去不是办法，我于是劝她，忏悔应该是每天要做的事，这样才能断除坏习惯，如果只在犯错后才忏悔，不过是求...... (圣严法师)

问： 梦里造业需要忏悔吗？ 达真堪布答： 戒律有别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。别解脱戒主要是在小乘里讲的，菩萨乘主要是在大乘里讲的。小乘主要强调行为，大乘主要强调发心。在别解脱戒里，梦里造业不算犯戒；但是在菩萨戒里，梦里造业了也算犯戒，因为这是心的力量，也是不好的...... (达真堪布)

各位法师，各位居士，阿弥陀佛。好，大家请放掌。 今天，学人跟大家共同学习的主题是佛教的忏悔法门。 在讲这个主题之前，我们先简单的说明我们为什么要修习忏悔法门。 佛法对我们生命的现象，说是生命就像无止境的水流，换句话说，我们不是今生才有生命。这个水流是从过去流到...... (净界法师)

忏悔要忏业障。什么叫忏业障？就是将业障与自己的相续分离，不能让它们共存，不能让业障储存在相续中。你既然犯戒了、造业了，就要统统忏掉，最好不过夜，中等的不过月，再差的也不能过年。对治得越快，消业越容易，时间越长越不好忏除，过了三年以后就很难忏除了。所以我们现在学...... (达真堪布)

人生的命运取决于自己的善恶因果，最可怕的因果报应是冤家债主上身讨债索命。冤家债主执行重大因果讨报之前，往往有征兆预警。若识得初期征兆，而知晓（预防胜于治疗），事先化解掉前世业债，最为明智，这比遭受到大报应在事后怨天尤人，悔恨交加，至少轻松千万倍。地府有规定，怨......

第一句 罪从心起将心忏 ，我们所造的一切恶业都是从分别心、违背因果这些想法，从虚荣心、嫉妒心，从这些邪知邪见的心中生出来的，一句话，就是从不明佛理中生出来的，迷惑中造出种种烦恼。由于没接触到佛法，末法时期的一切众生，一句话，举心动念，无非是罪，处处贪瞋痴，没有......

一切恶业里头是以杀生最残忍，罪业最重。杀生，诸位要晓得，被杀的是弱小没有抵抗力，绝对不是它甘心情愿被你杀的，虽然它没有能力抵抗，怨恨的心结是解不开的，冤冤相报，这个事情麻烦。 你这一世杀它，来世它要是强大你弱小，它来杀你，杀来杀去，生生世世，没完没了，苦不堪言...... (净空法师)

无论过去、现前，我们都曾造过很多业，譬如，毁谤别人、侮辱别人，这是言语的造作，杀生是身体的造作，所谓身语意三业的造作。而忏悔不是在佛菩萨面前说出自己所有的过失，求佛菩萨原谅。章嘉大师说，忏悔真正的意义是后不再造，知道过去已经做错了，从今尔后，不再重犯，这是忏悔...... (净空法师)

一、五戒十善是基本 菩萨戒，以五戒为基础，什么是戒？就是要行善，诸恶莫作，众善奉行。要达到诸恶莫作、众善奉行，首先要把意识打扫干净，做到意业清净、口业清净、身业清净，就不会杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，不会犯五戒。五戒是佛教的基本戒，不管出家在家都要遵守。 不杀生...... (惟贤法师)

问： 为什么学佛修行不能离开忏悔？ 达真堪布答： 我们都造过很多很多业，都犯过很多很多戒，在我们的相续中，已经有了堕落恶趣的因缘，我们要把这些恶业统统忏悔掉。学佛修行的过程，就是消除业障、忏除罪障的过程。忏悔，简单地说就是认错、改错。成佛之前不可能没有错，谁都...... (达真堪布)

学佛的同修们，每个人的心念里面，都希望消业障，都希望消灾。业障要怎么消？佛告诉我们，把妄想、分别、执着舍弃，心清净，烦恼断了，业障就消了。所以，真正想消业障，一定要修清净心。 业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么？总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六...... (净空法师)

忏悔业障的时候，要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力，就是对往昔所做的恶业，有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒，不应该做这些恶业，不应该让自己这样无穷无尽地烦恼痛苦。我们犯了很多很多的过错，那么多不应该做的事情都做了，心里应该有个惭愧心、追悔心。...... (达真堪布)

古大德常教人回头是岸，从哪里回头？从五欲六尘回头，从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从一切罪业回头。 印光大师的佛堂里面，有一副他老人家自撰的对联，上联是苦海无边回头是岸，下联是乐邦有路能愿即生。乐邦就是净土，就是极乐世界。这是告诉我们：就怕你不回头，一回头就得...... (净空法师)

罪障这个词，指的不仅仅是业障，它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。 第一个是业障。 我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、贪心、害心、邪见这十种恶业和五无间罪，都是业障。我们经常犯戒，犯居士五戒，犯菩萨戒，犯密乘戒，这些也都属于是...... (达真堪布)

疮痔瘘，在中国有这么一句俗语：十男九痔；十个男人，有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火气它就痛。这个痔疮为什么会生的呢？多数或者喝酒喝得多了，或者吃补的东西吃得太多了，或者行为不好，也会有这种病。有的不单痔疮，...... (宣化上人)

今天，在这里给大家简单地讲一下消除业障的方法。我们很多时候都有烦恼，甚至有痛苦，这些烦恼、痛苦是从哪里来的？我们会找很多理由，很多原因，但是我们所说的理由都不是真正的理由，我们找到的原因都不是真正的原因。真正的原因是我们有业障，所以有烦恼，继而要感受痛苦。 现...... (达真堪布)

传记里面说，宝志公是观世音菩萨的化身。宝志公在世的那个时候，是梁武帝这个时代，梁武帝是虔诚的佛教徒，对宝志公非常尊敬。梁武帝的妃子在世的时候，曾经造恶业，堕在畜生道，他请求宝志公给她作法超度。于是宝志公编了《梁皇忏》，亲自主持法会，把她超度到忉利天。 在国外曾...... (净空法师)

佛在经上劝诫我们、教导我们，不要懊悔过去的事情。过去造作的罪业，不要去追悔？为什么？你每想一遍就又造一次，再想一遍又造一次，好了，你阿赖耶识的罪业就愈来愈多了。 过去的不要想了，种子在，我不再增加了，保持这个原状不增加；未来的事情还没到，不要胡思乱想，你想未来...... (净空法师)

问： 堕胎的罪业比较大，是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业？ 达真堪布答： 都可以，随缘吧。忏悔是应该的，也是必须的。如果有这个机缘，也可以做超拔，这样对自己也有好处，对那个众生也有好处，这都是消业积福。自己的发心也很关键。有清净的发心，那是一种力量。...... (达真堪布)

忏悔之后，要永远不再犯戒。 忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。忏悔之后，要永远不再犯戒。如果屡忏屡犯，当做儿戏，那又有何用？不郑重其事，把忏悔不当一回事，以为在两序大众前说一说，罪业就没有了，这...... (宣化上人)

任何疾病，包括你的事业，找不着工作都是有因果的。 我现在遇到一个大学毕业的，还是硕士生，找不着工作，他连给人私人拉客人的汽车，给人家卖票，人家都不要他。你说这事怪不怪？他有机会见到我了，这是去年的事儿，我说：你上学的时候，做没做过坏事？我没有。我说：你没有吗？...... (果卿居士)

问： 我们若是做错了事，应怎么忏悔？ 答： 迷途知返。杜绝一错再错。 忏悔过失和罪障。若是错了不改，好比船到江心补漏难。人生一世，不过百年。纵然富可敌国，名闻远方。也不过一世而已，从中为名为利而造罪， 实在是不值得。所以，我们要了解人生的因果定律，造恶犯错就会...... (方海权)

问： 如果一家人同时有某一种病，是否共业？怎样消除共业？怎样发愿？请开示。 净空法师答： 这个现象是像共业，业障最重要的是真诚的忏悔，断恶修善，决定可以好转。所有一切的业障，都是自己过去生中跟这一生当中不善的念头、不善的行为所造作的，特别是跟众生结的冤仇。我没...... (净空法师)

问： 有没有最快的忏悔方法? 海涛法师答： 就是发菩提心，最有力的忏悔就是发菩提心。 什么叫发菩提心？就是我一定要让所有的众生都成佛，为了这个在努力，只要你真发菩提心，这些冤亲债主包括你的亲人都可以得到超度，所以我们生命越痛苦的时候，我们发的心就要越真，发菩提...... (海涛法师)

一个学佛的人若欲在修行的道路上远离种种障碍，在现实的生活中有大成就，一定不能忽视忏悔这一殊胜法门。本文正是想从学佛与忏悔这方面谈点个人的体会，管窥之见，是否有当，尚希同道指正。 一、忏悔的意义 一切有情，无始劫来，由无明故，内执有我，外执有法，起惑造业，由业招......

宿世今生造极重的罪业只要真正忏悔，对这个法门真信切愿也都能往生。临命终时能够回头，一念、十念都能得生，这还得了！这世间找不到这种法门。这个地方有一句话必须要交代清楚，不交代清楚我就有罪过，因为你听到我讲的话，这个法门好，现在干坏事不要紧，到临命终时我们忏悔再往...... (净空法师)

你念多佛名，那你的善根就更深厚，你将来遇得度的机会就更多了。这样说起来，我们是不是要念很多佛名？天天去拜万佛忏。 在台湾，其他地方我还不太熟悉，每逢农历过年每一个道场、寺庙道场都是拜万佛忏。有没有好处？当然有好处，好处正如此地所说。这里面我们必须要懂得，世尊特...... (净空法师)

在临命终的时候，这暖、息、识将要断的时候：暖、息、识这三种组织成一个命根。人死了，这命根就要断了。命根断的时候，先没有暖气；然后，没有了呼吸；再来，识也就走了。这三种都断了，就命终了，人死了就是命根断了。鸟之将死，其鸣也哀；人之将亡，其言也善，人在临死的时候，...... (宣化上人)

忏悔是佛法修行最重要的一个科目。修学的总纲领，无非是忏悔而已。无量无边的法门，八万四千法门，归结到最后是忏悔法门。 念佛是最好的忏悔法门！你念阿弥陀佛，你这一句佛号念到底，你将来往生西方极乐世界。 什么叫忏悔？不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造！忏悔不是追悔...... (净空法师)

很早就想写这一篇忏悔文，一是自己文字表述能力特差，二是对自己的邪淫认识不深，所以有几次欲写又止，一直未能成文。现在，我对佛法和因果深信不疑，回想自己前半生的所作所为，自知罪孽深重，死后必堕地狱。因此我要把自己的邪淫罪行完全发露出来，把我所受的果报写出来，以警示......

今生、过去生中，冤亲债主多，这些人遇到了，遇不到那缘没有成熟，遇到了，缘就成熟，欠命的他来讨命，欠债的他来要钱。 所以念佛人，把这些事实真相要记住，要细心去思惟。过去无知，造作这些罪业，已经造了这没有法子，明了之后决定不再造。把自己修学的功德天天回向，回向给他...... (净空法师)

问： 四众弟子未深入经藏，常在道场活动，有意无意中盗十方常住物。请问居士如何忏悔？出家众如何忏悔？ 净空法师答： 这个事情，现在在世间许多道场几乎都常常见，果报很可怕。《地藏经》上讲得很清楚、很明白，你一旦明白了，以后决定不做。无论在家、出家都不可以做，十方常...... (净空法师)

忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！这个决心是返回对治力。有这个决心才能彻底弥补罪过，彻底恢复原状。 没有这个决心，忏悔做得再好、再如法，也只能减轻罪业，不能彻底恢复，因为你没有返回对治力。如果还想继续造业，继续...... (达真堪布)

打坐时，方法用不上，心头妄想多，身体情况多，这些都是无始以来的因果障碍。 本来师父的话，是为你们脱困解缚，可是你们听到耳里、进入头脑一转，反成了障碍、变成了烦恼。本来我把方法已经说得很明白了，被你一用，就是用力不上。你的心、你的头脑，好像被鬼筑的高墙挡住了眼前...... (圣严法师)

怎么样叫忏悔呢？念阿弥陀佛就是忏悔。我心里现在只有阿弥陀佛，恶念没有了，这是真忏悔，诸位一定要明白这个道理。千万不要在佛像面前诉苦，我造了什么什么罪业，佛菩萨你原谅我，你在佛菩萨面前又造一次；你一天念一遍，就一天又造一次，你这个恶业永远消除不了。 所以佛教给我...... (净空法师)

夫欲忏悔者，须具十法助成其忏： 一者 明信因果；二者 生重怖畏；三者 深起惭愧；四者 求灭罪方法，所谓大乘经中明诸行法，应当如法修行；五者 发露先罪；六者 断相续心；七者 起护法心；八者 发大誓愿，度脱众生；九者 常念十方诸佛；十者 观罪性无生。 夫者，发端之......

比如说这个人造多了恶业的，我们不知道了，但是命运当中明天要生病，或者说明天要摔跤了，冤亲债主找来了。 就像我有一个弟子啊，他弟弟有阴阳眼，在英国很著名的大学里读书，打了个国际长途回来，跟他哥哥说：哥哥，你小心啊，你的冤亲债主找上门了，已经找到你了。 他说：别胡...... (传喜法师)

我在年轻的时候，我记得我讲净土经典《观无量寿佛经》，参考前清乾隆时代灌顶法师的批注。他在批注里有一句话告诉我们，我们遇到困难，求佛菩萨加持，用佛教的这些方法来化解灾难。他说：你的业障很重，所有经教忏法都没有办法消除你的业障，什么方法你用尽了，都消除不了，最后还...... (净空法师)

1、吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。 2、诵经消业并回向冤亲债主 每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事......

一般人遇到倒霉的事情，就想逃避它。可是聪明的人却研究这事情发生的原因，从这原因上根本解决。 害怕受苦和逃避倒霉的事情是人之常情，可是害怕受苦和逃避受苦并不能解决问题，因为一切苦果都是由过去恶业来的。恶业不除，苦果就会接二连三地发生，逃也逃不了。所以光明童子因缘......

问： 破戒后，有补救的办法吗？破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔，也得下地狱吗？请师父开示！ 答： 杀、盗、淫、妄、酒，前四戒为性戒，又为根本戒。毁破根本戒，称断头罪，意为头被砍下来，无法接上去，不可救了。在戒律中，称不通忏悔，必下地狱。所以，对受戒、持戒，要严...... (大安法师)

从佛教的立场看，「恶有恶报，善有善报」是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。 可见，因与果的关系并非一成不变的，从因至果之间，会受到其它各种因缘的影响。例如说，同样是一粒稻种，由于播种的时节、土壤、肥料...... (圣严法师)

佛教重视检讨自己的错误，因此有个别忏悔和集体忏悔。 集体忏悔是举出每个人易犯的恶行写成忏文，在佛前忏悔礼诵，如梁皇忏、大悲忏、三昧水忏等。特别是三昧水忏，对一般人所常犯的粗细恶行更是描摹尽致，读了之后，好像在明镜中照见了自己面上的污点，不由得不使人毛发悚然，生......

人除了人事上的忏悔之外，更要有工作上的忏悔。譬如盖房子偷工减料，造成崩坍的不幸，良心上能不忏悔吗？为了骗取厚利，仿冒盗用，粗制滥造，不顾商业道德，破坏国家形象，不应该忏悔吗？只为满足个人贪欲，而造成金融混乱，恶性倒闲，使多少人生活陷入困境，使社会笼罩了苦难阴影......

忏悔的意思是什么呢？忏，忏除过去所犯的过错；悔是后悔，改过自新。忏悔是对自己所犯的错误，生起悔过心理，痛改前非，保证不再犯第二次了。忏悔，并不是佛教特有的法门，像基督教、伊斯兰教都很重视忏悔。佛教的忏悔跟其他宗教不同：其他宗教如基督教、伊斯兰教忏悔，他们向谁忏...... (济群法师)