灵感心声——绝对值得一读
个人日记
1． 只求对主忠善，不问人间褒贬。
2． 以代祷代替批评，以赞美代替埋怨。
2． 以代祷代替批评，以赞美代替埋怨。
3． 红海面前自有路，约旦河边不需桥。
4． 伤心不可灰心，失望未必绝望。
5． 神将你认为“好”的取去，把他认为“更好的”赐给你。
6． 过着简单的物质生活，才能完成复杂的属灵圣工。
7． 约瑟如果仍然穿着那件太子型的彩衣，他永远不会有机会穿着法老所赐的宰相细麻衣；摩西如果仍然在埃及为王子，他永远也不会看见红海分左右。
8． 悲观的人，在机会中发现苦难；乐观的人，在苦难中发现机会。
9．“性命”虽宝贵，“使命”更重要。性命可牺牲，使命须完成。
10．被人厌弃，自然被神接纳；被人赶出，自然被神带进。
11．放下重担在主前，背起十架尽仔肩；主能背负我重担，我背十架信心坚。
12．不要效法彼得企图在“山上”搭三座棚，乃是要拆掉山上已搭好的棚，“下山”去救人。
13．强风使大树往下更深扎根，苦难使圣徒攀登峻岭，与神更亲。
14．尽你的本分去做“可能的事”，神就会去处理那些“不可能”的事。
15．有主同行，处变不惊，无主同行，草木皆兵。
与主同工，灵性高升，无主同工，任务难成。
16．忘记昨天荣辱，交托明天祸福，努力今天工作。
17．倚靠自己，前途茫茫；倚靠朋友，有时失望；倚靠父神，脸上发光。
18．宝剑锋由磨砺起，梅花香自苦寒来；
[赏 取]由神倍赐福（约伯记---21），[苦 乐] 相继天路开（耶稣 路24：26）
19．为世事忧虑，如钱囊下坠；为主而快乐，似双翼飞升。
20．勿因人褒自夸，不以人贬灰心；努力完成使命，莫作无病呻吟。
21．神在天上已为你安排“生活预算表”，所以不应为钱贪心或担心；神在天上也为你拟妥“工作计划书”，所以要良善忠诚，完成使命。
22．顺服神的安排，总是聪明人；喜与别人比较，是愚昧人；嫉妒别人成就，乃是恶人。
23．“转过”你的另一边脸来被人掴，可能使那打你的人“转向”基督。
24．茶泡在滚水中，其味始出；基督徒落在苦难中，忠贞始见；盐加在汤水中，汤水始有味，
但盐已消失，基督徒在人群中，使人蒙福，自己隐而不现。
25．好撒马利亚人救护那被强盗打个半死的人，他被人称赞，但无人知他姓甚名谁；
工作比名字更重要，爱心比制度更实际。
26．没有风雨，人们便没有机会看见美丽的万里虹；
没有眼泪和困难，“生命的佳肴”便缺乏美味的配料。
27．登高山旅行的人，不受平地尘埃骚扰；在深海潜水的人，不受海面狂风影响。
灵命“高”“深”的基督徒，心灵永远宁静。
28．有爱心的与人相处，可以把“摩擦”变成“切磋”，增进灵性。
也可把“批评”变成“自省”，学习得胜。
29．被人误解固然不幸，不了解别人更是不幸，
即使全世界的人都误解我，主仍然完全了解我。
30．与别人一同事主时，勿忘神的“监察”；单独与神同行时，勿忘人的“效法”
31．肉体的一根刺，是灵性进深时的一条“根须 ”；
心灵破碎时，是灵命结果前的一朵香花。
32．蚌以唾沫使伤害他的口中小沙变成珍珠，
不要毁灭这小沙，用你的温柔使之变成珍珠吧！
33．利用别人的思想去思想，但不要让别人替你去思想；
借用前人的经验为殷鉴，但不要重蹈前人的覆辙。
34．有信心的人能使危机变成良机，也是绊脚石变成踏脚石；
无信心的人却会使17岁变成70岁的衰老。
35．许多人在生前用来打你的石头，可能用来为你建造死后的纪念碑。
36．光阴最宝贵，浪费光阴是极度的奢侈，
利用每一分钟来侍奉主的基督徒，乃是最丰富的人。
37．基督徒远望地上或未来的黑暗，有时却是神在天上大能翅膀的影子。
38．“自大”一点变成“臭”，只“贪”一点也会变成“贫”。
“爱”人无心，真使人难“受”，多“思”神爱，会使人感“恩”。
39．为要叫别人“看见”而自夸的宗教生活，未必是“真”的。（如法利塞人）
但“真”的宗教生活，乃是人人可“见”的（如属灵人）。
40．我们每日只看见及奔走“一段的路程”，但天父已清楚看见我们的“全程”，
明日在主手中，我毫不惊恐。
41．飓风有害，却使城市清洁；苦难来临，也使信徒圣洁。
42．有人看见玻璃窗上的污点，有人从玻璃窗看出去，
以为是窗外邻居暴晒的白衣服上的污点。
43．有人在镜子中看见自己的真面目，但有人在镜子中看见镜子反面的“水银”。
44．要活在宝贵的“时间”中，不要活在“时间表”中，作匆忙的人。
要活在“使命”中，不要只活在“性命”中。
要活在荣神益人的“思想”中，不要活在“幻想”里。
45．糖多不甜，桨多不粘，钱多失眠，安分守己，知命乐天。
46．独居应心平气静，同群应了解别人；失意应细心反省，得意应荣神益人。
47．沾染世俗，享巴比伦佳肴，使人损寿；手洁心清，吃但以理餐，使人安宁。
48．有人“忍受”苦茶，有人“享受”苦茶，
灵性浅者用苦脸顺服一切遭遇，灵性深者以笑脸享受神旨。
49．神向以色列人所要的是：时间的七分之一（安息日），财物的十分之一，
“爱神的心”则百分之百。
50．传说耶稣与门徒在路上看见一只死去的狗，门徒因死狗的“体臭”而掩鼻，
耶稣却笑着欣赏死狗的“牙白”。
51．舍弃世界，才能得着耶稣，让世界丧失我，才能用福音征服世界。
52．神使用人，并非因他“有什么”，乃是因为他“无自我”。
53．设法吹熄别人的烛光，只许自己的烛发光，该人已活在黑暗中。
54．黑白电视机收不到彩色画面，没有属灵视力的人，看不到黑白圣经里的七彩应许。
55．如果希望今日点着你复兴的火，首先要扫除你昨日生活的炉灰。
56．受人唾弃，才能蒙神悦纳；以己为死囚，才能表现生命价值。
57．鹰喜展翅上腾，不与普通鸟类同群；基督徒是天上国民，应保持圣洁身份。
58．“不怕死”并不希奇，“勇敢地活下去”，才是宝贵的人生。
59．开到水深之处，要由基督掌舵，忘后向前，则应以基督为目标。
60．面向太阳，自己的阴影便抛在脑后，时刻仰望主，人的阴影便不存在。
61．有使命的人，不觉得自己衰老，只觉得世界与社会日渐衰老，需要复兴。
62．能忍受一根刺，才谈得上在十字架上被钉死，
能忍受冠冕上荆棘的刺伤，才有资格与主一同做王。
63．丰满的麦穗，便下垂近地，装满水的桶，则摇桶亦无声。谦卑最重要，大智若愚。
64．被白蚁蛀通的木柱，不能因外表美丽的油漆而安全。
65．指头的任务是工作，不是责备；当你用食指责备别人时，同时也有三个指头（中指、无名指、小指）指着自己。
66．基督徒应如加利利海，虽有风浪，但有活水及丰富生命，不应如死海，虽无风浪，但无活水，亦无生命。
67．捐款的信徒有三种：第一种象海棉，要用力挤才有水出来。第二种象水喉，要人去扭开，才有水出来。第三种象蜂房，蜂蜜自然下滴。
68．时常犯错而不悔改者，乃是小人；知错既改者，是聪明人；时常警醒、保守自己不沾染罪恶者，乃是圣徒。
69．摩西的手杖给神使用过之后，便称为神的杖；自己的恩赐献给神用，生活与工作便出现神迹。
70．神的大磨转动得很缓慢，但能把米麦磨得很幼细，等候神的必不失望。
71．如果后悔失去昨日的光阴，便要珍惜今日的光阴，明日的光阴要一日当两日用。
72．有人把重担交给主之后，又制造新的重担自己负担。应该一次交托，一生交托。
73．好撒马利亚人用7种有爱心的行动，救护那被打个半死的人（路加10：33-35），似乎是丧失了自己的时间、物质与金钱，却得着一个“人”。
74．感官的缺陷并不能阻止又盲又哑又聋的“海沦 凯勒”，女士获得高深的学问，大石重压下的一粒种子，终必长芽开花。
75．一两重的美好模范，胜过一吨重的动听教训。
76．信心是看见那看不见的，相信那难以置信的，完成那不可能的事情。
77．人对我们可能“漠不关心”，神对我们则“莫不关心”。
78．神愿意使用每一个人为他工作，但不是人人肯被神使用。
79．欣赏他人的长处，忘记他人的短处，才能长久相处。
80．奔走灵程如骑脚踏车，要不断前进，否则便会跌倒。
81．看见别人脸上不洁之时，先用镜子看看自己的脸孔，才去指正别人。
82．倚靠毕士大水池的水医病的人们，并不知道耶稣已来到；单单仰望属世方法与物质的人，会失去最大的福气。
83．五饼二鱼为“己用”时，只叫一个人吃饱；五饼二鱼为“主用”时，则叫5000人饱足。
84．以爱消除恨，以爱代替自私，以施代替受，以饶恕代替不相往来，以代祷代替复仇，以容忍代替发怒，这人就是圣徒。
85．蚕尽本分不断吐出的丝，作美丽的衣服，蚕本身并不美丽，但为人们带来美丽与快乐。
86．自然界的第一律乃是“为己求生”，属灵界的第一律乃是“为神舍己”。
87．拉丁文的苦难（ANGUSTA）与荣耀（AUGUSTA）只有一个字母之差，经过苦难才能进入荣耀，是神所制定的原则（路加24：26）
88．恶意批评人，如跛子讥笑人不会赛跑；善意劝勉人，如清晨甘露下滴，使人欢欣。
89．我们的责任是放下“挂虑”，天父的责任是细心“挂念”。
90．在夜间对神完全交托，则在夜间亦能歌唱。
91．别人眼中的刺可能是自己眼中梁木的反射。
92．风平浪静，船只均坚，狂风巨浪，始知船坚。
93．狗吠使小孩走回母亲怀抱，苦难使人走回主的怀中。
94． 得不到你想得的，应以感谢代替埋怨，可能那是你不应得的，或者是会带来灾祸的。
95． 神喜悦我们所已奉献的，但也注视我们所未奉献的或不肯奉献的。
96． 十架（CROSS）和冠冕（CROWN）只有二字母之差，背十架是得荣耀冠冕的代价。
97． 靠主行事有“无尽的盼望”（ENDLESS HOPE），
靠己行事，只有“绝望的尽头”（HOPELESS END）
98． 不锈钢，经烈火制成；青绿草，需阵雨浇灌；成为圣徒，需神手锻炼。
99． 得胜的基督徒乃是使“旧人”饥饿，“新人”饱足。
100．黑暗中小小的烛光，可能完成巨大的任务。因此不要自卑，要尽己所能。
101．不肯抬头仰望主，与垂头丧气的盲人无别。
102．不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上，乃要忘记自己的痛苦，使别人快乐。
103．剑之为宝，在乎它本身的硬度与割物的锋利，
人之为宝，在乎他对神的虔诚与对人所表现的美德。
104．鹰平时是随风而飞的，但他必须逆风而飞，才能飞得更高。
苦难并非使人灵性下沉，乃是使人灵性高升。
105．忘恩是罪恶，感恩是美德。不感恩的人不会有真正的快乐，
时常感恩的人，也必时常蒙福。
106．给人安慰的微笑，留下甜蜜的回忆。
107．狗能咬人，但狗的影子不能咬人，死荫幽谷虽可怕，但那不过是死亡的影子，不足惧。
108．要有“隐藏”的属灵经验，才能完成“公开”的神圣任务。
109．加利利海滨的渔夫不惧怕风浪，乃是随时应付风浪。
基督徒并不惧怕苦难，乃是运用主所赐的平安来应付苦难。
110．神的时钟不快也不慢，我们的时钟也许会太快。忍耐就是力量，应作“无虑的等候”。
111．真正的满足，并非我什么都有，乃是我有了我应有的。知足常乐，加上敬虔便是大利。
112．神爱你，并非因为你这个人重要，你这个人重要，是因为神爱了你。
113．忧愁挂虑，“使你”多做许多不必要的事，祈祷交托，却“为你”解决许多难题。
114．你的讲坛如不能如火之热，则只好扔它到火炉里去。
115．撒旦如同吼狮的可怕，如毒蛇的可憎，又如伪装光明的天使容易使人受骗。
116．有人如活水涌流，一泻千里，见证活泼；有人如铜壶滴漏，逐滴下降，见证呆滞。
117．信心如机器上的油，怀疑如机器中的沙。
118．你可能太大，以至神不能用你，但你不可能因为太小，以致神不能用你。
119．祈祷是基督徒的有力武器，是敌人不能仿制的。
120．鸡每次喝水，即抬头向创造主感恩，我们从来未见过雀鸟会哭，所以凡事要感恩。
121．完全人无选择，只有顺服，天父会选择最好的赐给他。
122．保罗西拉在狱中合唱，使地震动，监门大开，锁链全松，证明我们并未发挥赞美的最大力量。
123．勿因今日重担，忘记昨日恩典，失去明日的凯旋。
124．儿童去世，最佳安慰语乃是：主说“让小孩子到我这里来，不要禁止他们！”
125．撕毁圣经如撕毁一张地图，并无损于道路的完整。
126．人有时因火气而咬自己的舌头，正足以提醒我们不要用舌头去咬别人。
127．不要逃避一根刺，那可能是你未来冠冕所需要的材料。
128．神不会使一朵牵牛花放出玫瑰的香味，神也不会让牛吃树叶而产牛奶，
神所安排的总是最好的，要完全顺服。
129．以耶稣为人生目标，则不见人生道路上的拦阻。
130．图画上的花不能使蜂酿蜜，我们也不可能在花花世界上找寻真快乐。
131．钢琴上的白键和黑键，可以比方快乐和苦难，
人生有白键和黑键，才能弹奏出更美妙的乐章。
132．钝剑不能与敌搏斗，圣经不熟也不能攻击敌人。
133．不要象驴子推磨（MILLSTONE），永远走在同一地方，
要学骏马奔驰，可以计算里程碑（MILESTONE）
134．年龄不会制造圣人，但它会使人衰老，
基督徒应越老越圣洁，不会越圣洁而越衰老。
135．“明天”先在主面前经过，然后抵达我们面前，
所以不必为明天忧虑，主早已把忧虑“滤”得清楚。
136．如果保罗和西拉被捕下监之后，也和别的囚犯一样得哀鸣和忧伤，那狱卒永远不能得救。
137．新的圣经有318次提及主再来，因此主可能在365天之内任何一天来临。
138．许多人遭遇不幸，称为“意外”，但主赐给信徒的乃是“出人意外”的平安。
139．罪的恶习如幼线，不为人所发觉，等到发觉时，已如大绳，无法挣脱。
140．主可能平静风浪，使你惧怕消失，但也可能准许风浪肆虐，使你学习心平气和。
141．如果你实行圣经中每一个积极的“你当”（或你要），
你就不必担心圣经中的每一个消极的“你不可”了。
142．不太美丽的镜框，可能会是框中的图画更显得美丽。
基督徒的软弱常会彰显基督的大能。
143．活在群众中，应以自己为神的代表，与神交通时，应代表群众向神求恩。
144．使人和睦的人是有福的，但维持和睦则为蒙福的源泉。
145．为主工作而有伤痕（SCAR），是将来与主一同作王时的星（STAR）。
146．神看我们的“明天”，比我们记得“昨天”更清楚，
忠于今日的托付，便可享受明天的恩典。
147．阅读圣经会使你的人生有香气，但实行圣经的话，你的人生便如蜂采蜜。
148．黑云密布及大雨下降时，太阳在高天之上仍然照耀，太阳永远不会罢工、也不会退休，我们也应如此。
149．乘船渡海的人，没有人愿意久住船中而不上岸，我们在世亦如乘船渡海，世界无可留恋。
150．我们要跳出那小小的“福杯”，跳进那丰富的六个“福缸”，再流出活水的“福河”来。
151．神先把眼泪放在你生活中，然后把彩虹放在你的心中。
152．认识神者，当然会谦卑，认识己者，也不会骄傲。
153．对罪存宽大的心，则不会找到那条窄路。
154．吃饭不会退休，传道岂能退休？
155．看玫瑰，莫问刺；彩虹现，莫忆雨；赏其长，忘其短；任何事，感谢主。
156．学习圣经可增智慧，相信基督可享平安，实行真道可成完人。
157．当你发现对方脸上有一粒饭时，可能自己的脸上也有一粒；指正别人之前，先检讨自己。
158．在深水中作科学研究的人，并不受水面上的风浪所影响，灵里越进深的人，心灵越安静，永远安静。
159．一点微尘入隐形眼镜之下，会是镜下的瞳人痛苦不安，一点点的罪也会使神痛苦，神看我们如眼中瞳。
160．倚靠自己，主就“袖手旁观”，我们也必“束手无策”；
完全靠主，主必“全权处理”，我们也必“无权过问”。
161．高山峻岭并不能阻止我们前进，阻止我们前进的乃是鞋中的一粒沙，这粒沙乃是我们灵性的“疑虑”。
162．我们无法使生命延长，但可以使生活圣洁，生活圣洁比生命延长更重要。
163．迦勒85岁时并非向约书亚要求一块平原以安享晚年，乃是要求一块山地，继续战斗，赶走敌人。
164．信心的眼睛长在头上，仰望主，爱心的眼睛长在双耳旁，看顾人，盼望的眼睛长在前额，等候主来。
165．不要因人的硬心而灰心，以石击火石，火石也出火花。
166．容许坏习惯长成，如人用麻绳缠身，越缠越多而越紧，
到最终便无法挣断，所以不要容许第一条麻绳存在。
167．发现生活上有刺时，仍为刺上的玫瑰而感谢主。
168．莲花出淤泥，莲花并未被污染，太阳光照大地，亦照在污泥之上，太阳并不被污染。
169．扶起跌倒的人，自己需要弯腰，谦卑与爱心是并行的。
170．没有信心的传道人，如带羊入狼群，有信心的传道人，则如入狼群中救羊。
171．完全交托，则可由塞而通，放弃自我，才能被主重用。
172．讲道缺乏能力，如无头之箭，无刃之剑，无翼之鸟。
173．但以理从来不批评巴比伦帝国的政治，但他利用机会为他所事奉的神作见证。
尼希米也不批评玛代波斯联合王国的政治，他只关心圣城的重建，以神的事为重。
174．你如果不能“忍受”强烈的批评，你也不能 “接受”伟大的祝福。
175．主吩咐我们往前走的时候，他总是走在前头。
176．不顺服主所付出的代价，远比顺服主所付出的代价为高。
177．不要用今天所蒙的恩，去背负明天的重担，因为明天所蒙的恩，可能比今天更多。
178．跟从主者，在天路上不会因人而滑跌，跟从人者，在天路上将看不见主。
179．如果我听见主耶稣在隔壁房间为我祷告，一万个仇敌我也不怕，事实上主耶稣正在隔壁为我祷告。
180．要看清楚你的脸，是用镜子，要看清楚你的灵魂，是用圣经。
181．每天有24小时，主耶稣可能在任何一个小时内再来；
钟表有“滴答”的快速之声，是提醒信徒，主来已近。
182．忍耐等候主前，他会使我们的阴影（SHADOW）变为光照（SUNSHINE），也使我们的痛苦（PAIN）变为痛快（PLEASURE）。
183．基督徒应忘记昨天的成败，努力今天的任务，交托明天的路程。
184．苦难使我们更好（BETTER）不是使我们更苦。（BITTER）
185．我们未必走上殉道者（MARTYR）的木椿（STAKE），但可以跟随主（MASTER）的牧杖（STICK）。
186．有爱心者既忍且受（BEAR & FORBEAR）既施亦饶恕（GIVE & FORGIVE）.
187. 神阻止亚伯拉罕杀以撒,使他看见神所预备的公羊,我们如肯放弃自己的方法去解决难题,神最佳的方法举目可见。
188．外表改革，如人穿新衣，其心仍旧；圣灵的重生，乃穿上新人，衣旧亦无妨。
189．勿因接受神恩太多而忘记赐恩的神，在主旨外劳苦，只是徒然劳苦。
190．在世轰动全球，可能在天寂寂无闻。
191．等候耶和华的，有人如鹰展翅上腾，有人努力奔跑，而不困倦，亦有人逐步行走而不疲乏。不必羡慕别人，尽己所能过属灵生活。
192．喜欢白色谎言的人，不久会过色盲生活。
193．如果你相信万事都互相效力，使爱神者获益，你就应该把绊脚石当作踏脚石。
194．但以理工作到古列元年，他从来不说退休、辞职、罢工，神的仆人有使命，永不灰心。
195．神时常用普通人去完成特殊任务，所以不要自卑。
196．祈祷的秘密（SECRET）是在密室（SECRET）中祈祷。
197．发怒（ANGER）和危险（DANGER）只差一个字母。
198．人喜为自己加冕（CROWNED），神却要把你的自我钉在十字架上（CRUCIFIED）
199．不读圣经，不吃早餐，NO BIBLE，NO BREAKFAST，不读圣经，不要睡觉，NO BIBLE，NO BED。
200．生活忙碌者，无暇仰观天星，天星依然高照；不读圣经者，等于银行里有存款而不取用，存款仍在。
201．善言如叶，善行如果，只有多结果子才能满足主心。
202．在主前多跪下者，在人前必能站得稳。
203．主那“容易的轭”，不适宜放在“硬着颈项”的人身上，主那“轻省的担子”，亦不适用于“自私”的人。
204．耶稣不再在十字架上，在十字架上的乃是自我、肉体和世界。
205．有一良母，终身不穷；有一良友，终身亨通。存一善心，百事蒙福；留一善行，万人跟从。
206．人为财死，鸟为食亡，轻财可以胜罪，禁食可以延年。
207．疾风知劲草，浪大识坚舟；真金不怕火，砥柱任水流。
逆风鹰飞速，麦死百倍收；苦难使人洁，灵命胜一筹。
208．人生如无黑云，何来倾盆甘雨及万里虹？
苦难只是快乐的前奏，飓风是城市的清洁剂。
209．历史（HISTORY）意即他的故事（HIS-STORY），基督是历史的中心，也是每一个人生活的中心。
210．与主同行（WALK）更亲密，为主作工（WORK）更努力，
灵性更警醒（WATCH），更小心，是得胜的秘诀（WAY）。
211．迟于顺服（DELAYED OBEDIENCE），与不顺服（DISOBEDIENCE）为双生兄弟。
212．衣服是犯罪的记号，年岁是死亡的旗帜；为主工作者，衣着要朴素，饮食要简单，才能完成更多的任务。
213．以利沙决定跟随以利亚之时，他宰了他的“牛”，也焚烧了牛的“轭”；除掉你的“牛和轭”，才能完全跟随主。
214．有人“独身”，只是“独善其身”；有人虽然“独身”，却“全身”献上，荣神益人。
215．亚比雅会有善行，神使他早日安息，逃避将来更大的灾难（王上14：1，3）
216．该隐打死亚伯，可能是用“石头”、“木头”或“拳头”，但今天杀死弟兄的人，是用“舌头”。
217．食物的“洁”与“不洁”，不在乎食物“本身”，乃在乎食者的“本心”。
218．灵性刚强者，称为“强人”，灵性软弱者，称为“常人”，帮助常人成为强人，自己并不会软弱。
219．如果自己是一条“河”，就不必贪爱别人的“一桶水”，也不必怕人如何使用你的“河水”。
220．侍奉主的人必须“终身”的、“忠心”的，“中正不偏”的，“以神为中心”的。
221．保罗被人讥笑为“愚妄”，但他用“渔网”得更多的人。
222．如果你能接受善言的劝勉（ADVICE），你就不会产生恶行。（A VICE）
223．“罪”（SIN）是因为“我”（I）在其中。
224．流泪撒种者（WEEPING），必欢呼收割（REAPING）。
225．如果扫罗王肯完全顺服神命，作一个好国王，基督便可能从他的后裔而生。
226．浪费“光阴”，无异谋杀“机会”，勿作时间的凶手，要利用每一分钟为主生存。
227．以利沙死后的骸骨，也能使被埋葬的人还魂，我们留下什么给下一代，使人获益呢？
（王下13：20—21）
228．约伯并非用“沉重”的心情去“忍受”苦难，乃是用“沉静”的心情去“享受”神的安排。
229．我们越觉自己渺小，神便有更大的自由来使用我们。
230．完全人，接受神的“安排”，不求神的“许可”。
231．有人传福音是“撒种”，有人传福音却把种子也吃掉。
232．宁愿机会“错过”，切勿在生活上“错”、“过”。
233．闪电之后必有雷声，信心之后乃是工作。
234．抬约柜的祭司们必须“湿脚”，才能使全体以色列人过约旦河时走“干地”。
235．基督徒强大信心会是撒旦退兵，使地狱震动，使敌人哑口。
236．响尾蛇发怒时，会咬自己的尾巴，许多人攻击别人，其实是咬伤自己。
237．神准许世上有残疾与痛苦的人，是要训练我们产生同情心与爱心。
238．你不能荣耀自己，同时也荣耀基督。
239．你不能用今日的力量去战胜明日的敌人，你也不能把昨日的得胜，作为今日得胜的把握。
240．空的面粉袋，不能站起来，真理充满心中，如面粉充满面粉袋，才能站立得稳。
241．有时“恩典先生”来敲门，基督徒却不在家，也不在礼拜堂。
242．帮助那些在世上不能报答你的人，你在天上所得的报答最大。
243．耶稣是一位卑微的木匠，但他乃是伟大的宇宙建筑师。神喜欢大智若愚的谦卑基督徒。
244．门徒横渡加利利海时，遭遇狂风巨浪，但耶稣在船中，而同行另外的船，耶稣却不在其中。
245．螃蟹不能“直行”，乃是“横行”，鱼也不能同人一般“站着”在马路上行走，顺服神的安排，尽己所能去做圣工。
246．与其“眺望”（OUTLOOK）而失望，不如“仰望”（UPLOOK）而有希望。
247．人看是不幸的“意外”（ACCIDENT）是神早已安排的“偶然”（INCIDENT）。
248．为主而活，生活得胜（VICTOR），为世生存，无谓牺牲（VICTIM）。
249．把手放在河中，河水丰富，把水从河中抓上来，只有几滴水，主恩似河，世界如手。
250．只熟悉圣经的人，生活如黄纸，但实行圣经教训的人，生活则如金纸。
251．当你愿意分担别人重担之时，你自己的担子会觉得轻省。
252．天上的“录音机”时常录取我们的言语、祈祷与赞美，
天上的“录影机”时常录取我们的行动、事奉与工作，
天上的“录心机”则时常录取我们的心思、意念。
253．圣经中有很多次吩咐我们“不要这样做”，“不可那样做”，我们有许多都做了，生活岂能无“污点”？圣经中也有很多次吩咐我们“要这样做”，“当那样做”，我们有许多都没有做，生活又岂能无“缺点”？
254．有人把神的道只藏在心里，反复思想，有人却让神的道通过内心，使之洁净。
255．属灵的基督徒凭神旨意行事，属世的基督徒按自己的需要行事，自以为是的基督徒凭过去的经验行事。
256．神时常使用一根小火柴，点燃巨大的火炬，所以不要小看自己。
257．人对你的批评，使你人生之树往下更扎根，向上更结果，树是需要修理的。
258．有人常常经验胜利，因为他时常凭信心去尝试。
259．站在北美交界的尼亚加拉大瀑布前，会觉得自己不洁、无能与呆滞，每日阅读圣经，也会如此。
260．神有时籍着“外面”的扰乱，来消除我们“内心”的扰乱。
261．许多人平时不肯抬头仰望主，直等到病卧在床上，时刻往上望。
262．如果你“单独”与主同行，你就不会觉得“孤独”。
263．宁愿把宝刀用到钝与旧，胜于把宝刀弃置而长锈。
264．千里马无需加鞭，忠心的神仆不需监视。
265．悲观者视人生如将残之烛，乐观者视人生如越照越明之火炬。
266．使别人得福者，才是有福之人，使别人有用者，才是被神重用之人。
267．即使是一双只洁白的鸽子，猎人也会把它当作一只黑色的乌鸦去射杀，不必灰心，白鸽永远不会变为乌鸦。
268．当试探来敲门时，请主耶稣去开门。
269．拳要耍，字要写，算盘要打，倔强的个性，神要把他摩擦。
270．为沽名钓誉而行善，其善不真，为救人而行善，宝如金银，行善而不求人知，天上可闻。
271．奉献的人，未必有爱心，有爱心的人则一定肯奉献。
272．吗呐必须每天俯身拾取，天粮必须每天谦卑享用。
273．有些人从来没有得胜的经验，因为不知道仇敌是谁。
274．早上起来，样样都觉得厌倦，你可以“收工”了，但早上起来，样样都觉得新鲜，你“功尚未成”。每早晨这都是新的（哀3：23），要努力去事主助人。
275．沙仑的玫瑰花与谷中的白合花，使采花者忘记路上的荆棘和蒺藜，为主工作者，必须付痛苦的代价。
276．如果自己是一条活水江河，则不必计较别人如何用河水了。
277．谷熟不怕鼠咬，对小人应有大度量，饶恕比追究更佳。
278．自焚与自夸，希腊文只差一个字母，自夸无异自焚，自不待言。
279．忠心的神仆如农场老牛，不怕老鼠咬背，老牛是有使命的，咬牛的老鼠则无。
280．一磅的勇气，胜于一吨的运气，勇气是信心的外衣。
281．不肯背负主的轭者，不可与主同负一轭。
282．祈祷并非改变神的计划，乃是展开神的计划。
283．主欣赏你的“能干“，但更欣赏你“能”为他去“干”。
284．以斯贴如果不肯勇敢地为同胞请命，今日的以色列国，便不可能存在。
285．将棉花撕碎使花絮到处飞，则易，要收回飞散的花絮，则难，不要传说别人的是非。
文章评论
陈约翰
我也这样认为，正在努力！
╋信望爱
好长呀。
SILOAM
辛苦了！以马内利！