枫

风靡全球的《断舍离》一书的作者山下英子称，当自己在山中修行时，扔掉了所有的衣服，仅留下一套僧衣，这才发现“原来我的需求如此之少”；并称书中所有思想源自《老子》第48章：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”这句话大致是说：追求学问知识越丰富渊博越好，而探求事物本初状态却相反，应排除各种干扰，“无所住而生其心”。现在有个公式：“业绩=潜力-干扰”，即Performance= Potention - interference，与老子的话有异曲同工之妙。  

另一本日本畅销书《扫除力》中说，当清除不需要的杂物后，你的房间将充满正能量的磁场，“扫除力”可以刨磨出你自身的光泽。

50年代始于日本的5S管理，从整理、整顿、清扫、清洁，到素养，无不渗透“减法”和“扫除力”。5S的目的，在于发动全员，打造整洁、明亮、高质、高效、安全、低耗的生产环境，稳定人员，提高士气和生产力。所谓“环境造人”“近朱者赤”。

5S在福耀由来已久，2007年集团特聘韩国KSA协会专家，导入5S、TPM等生产精细化管理体系并持续推广。各子公司对5S的重视也从未懈怠。这次掀起5S高潮，是由于近年来随着产能提升、厂房扩张，原有工厂布局已逐渐被打破和改变，迫切需要集团统一考量，规划出最合宜的工艺布局和物流路线，进而改善现场管理。

5S，始于管理层的重视，基于制度化、标准化、人性化、合理化、可视化和全员化，最终形成习惯化。5S中的“素养”指员工对待工作、同事的态度，反映出精神心态乃至职场文化。从“约束”到“习惯”有多远，从“运动”到“文化”就有多远。

自6月末集团发布加强5S管理的通知以来，我们看到，福清轿车工厂借此东风“发动海陆空三军”，蛛网旮旯无一疏漏，老旧设备得以更新，利用厂休日轮流保养地面等等，一派新象。我们期望，5S在福耀不是单方向的检查，它可以“借势”却不可“作势”，它的沉淀需要依靠有归属感的员工。正如《如何推进5S》书中指出：推动5S应经历“秩序化、活力化和透明化”三个阶段，最终创造一个“活力十足、公开透明、公平竞争，每个员工通过努力可获得自尊和成就感”的企业。

有清一代大书画家金农题书曰：“损之又损玉精神”，可以理解成用简之又简的笔触，提炼出纯之又纯的精神。 5S管理，即删繁就简、清洁表里，使得纯净如玉。“员工素养”“主人翁精神”，就是5S这幅“水墨画”所要传达的精髓。“人是第一资源”，当企业员工充满积极主动性时，离老子所说的“无为而治”也就不远了。