冰雪仙子

德馨丽时吉祥品，

悦人炎处自生凉。

碧波托起玉千片，

镜面飞来鹭几行。

粉蝶仲春寻不见，

只因漏尽伴法王。

供花的起源.意义.利益与功德

一．佛前供花的由来
　　佛为天人师（天道与人道众生的导师），佛经上记载了许多天人或天王持花、散花供佛的故事，所以，后世的人，都知道要以花供佛。
　　释迦牟尼佛因地修行时，也以花供佛，以下是记载于佛经上的故事：
　　经上说，释迦牟尼佛在修行一大阿僧只劫后（想成佛要修三大阿僧只劫），遇到燃灯佛（即定光佛）出世成佛说法度众。有一天，燃灯佛要入莲花城，该城国王非常高兴，下令城内所的花店，莲花只能卖给国王，不得卖给其它任何人。释迦牟尼佛那时因地修行，听说定光佛要进城，就想去买莲花供养佛，因国王已经下令，没人敢卖，所以找来找去都买不到。怎么办呢？走着走着，看到一位少女手拿七朵莲花，就问她：「我想买莲花都没人敢卖，你怎么有这七朵莲花？」少女答说：「我就住在卖莲花的花店隔壁，透过关系，用了七两黄金才换得这七朵莲花，若非如此还真买不到呢！」说完捧着七朵莲花就要去供佛。释迦牟尼佛的前身就说：「我给你七两黄金，这七朵莲花卖我吧！」少女不答应，释迦牟尼佛再三恳求，最后少女提出一个条件：「花卖你可以，但你生生世世都要和我结为夫妻，答应了就卖你，否则不卖。」释迦牟尼佛为了供养佛，只好答应她说：「你有条件，我也有条件，我生生世世与你为夫妻不要紧，但是我要出家时你不可阻止，我儿子要出家你也要让他出家。」少女也答应了。    就这样两人捧着莲花，等定光佛远远走来，就五体投地顶礼而拜。接着当定光佛走近时，就把莲花往空中抛上去（散花）。佛行走时，很多人跟在四周一直散花，佛有无量无边的威神之力，所散的花在佛的上面形成一个花盖，佛走到那里，花盖就跟到那里。　　两人把莲花抛上去，七朵花就都固定成伞盖的一部分。将花供佛之后，他们也跟着佛走。后来走到一处泥泞地，因地修行的释迦牟尼佛，马上趴在地面，解开发结，将头发铺在路上，非常虔诚的请世尊从他的头发、身体上过去，定光佛就踩过他的头发、身体，接着站在他的身上对大众说法，很多人都觉得奇怪，佛就说：「不要小看这个人，他再过很久一段时间，就会在娑婆世界成佛。」定光佛当场在大众面前为他授记，当来成佛，佛号为释迦牟尼佛。

   二．供花的意义
    一切植物结果前必先开花，所以花是因，果实叫做果。由前述释迦牟尼佛因地修行时以花供佛的故事，可知「供花」有很大的意义，供花是因，得到佛的授记是果。佛经上最重视的是莲花，世间的花以莲花为最尊贵。
　　莲花为何最尊贵、最特别？第一，莲花出污泥而不染。它很美、很香、很庄严，却生长自污泥之中。第二，莲花的花和果同时成熟。
　　以下就以「用莲花供佛」来引伸说明供花的意义：出污泥而不染：　莲花种在平地，高山都不会活，一定要种在淤泥才会活，才会开花。所以大家不必怕住在这如同污泥一般极其恶毒的娑婆世界。因为只要我们好好念佛，将来都能往生西方，就如同莲花出淤泥而不染一般。
　　本师释迦牟尼佛为何要在娑婆世界成佛？他就是要度这污泥里罪业深重的众生。阿弥陀佛为何要发这么大的四十八大愿？他就是要度我们这罪恶生死的凡夫。第三、因果同时：一般植物都是先开花后结果，譬如龙眼花过年时就开了，花谢了以后才结果，然后再慢慢地大起来，要等到六、七月才吃得到龙眼。可是莲花却不一样，当花开了再谢时，果就成熟了，它是「因果同时」。　
　　因果同时，以念佛来讲是很符合的。我们这娑婆世界叫做五浊恶世，就好像污泥一样肮脏。世间的土以污泥最脏，这么肮脏的地方却能生出庄严、清净、香洁的莲花，我们虽然生在这么污秽、这么恶毒的世界，但只要我们念佛，以后往生西方时，都是莲花化身，而且清净庄严。　
　　莲花是花果同时成熟，表示我们念一声阿弥陀佛，极乐世界七宝池即浮出代表我们的一朵莲花，因果同时，时间并无间隔。不会说我们在此念一声佛，过一些时，极乐世界的七宝池才浮出我们的莲花。一定同时，一分一秒都不差。我们净土法门就是和这个意思一样，很微妙。经上说：「其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。」这是无量寿经中的一首偈。意思是说，我们靠阿弥陀佛的本愿力，听到他的名号，只要我们想往生极乐世界，全部都能往生，住于不退转的地位，你的莲花都开在那里了，怎会退转？一定不退转。　
　　成就文里也这么说：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。」即得往生，就是我们在这里念一声阿弥陀佛，极乐世界七宝池八功德水即浮出一朵我们的莲花。所以你们都能往生，这是阿弥陀佛保证的，不是我在这里替你们保证的。　
　　你们在那里的莲花都很大，每天念佛，莲花会很大，以后都上品上生，你们要有信心，经上都是这么说的。
        三．供花的功德
　　以虔诚恭敬心用花供佛，会得无量的功德。

1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。
2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。
4.能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。
5.能使人在世界、人群中成为领导者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人获得很大的财富。
8.能使人出生在较好的来世。
9.能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。《大品般若经》卷二十一中说：“但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦其福不尽。” 《妙法莲华经》方便品第二中也说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。” 《杂宝藏经》卷五则谓天女以华奉迦叶佛塔，依其功德生天上得金色身。《千佛因缘经》 “ 跋陀波罗。汝今当知佛灭度后。若诸四众若持一华供养佛像得二种福。何等为二。一者常得化生。二者形色端正。复得二果。一者恒得值遇诸佛。二者多生天上。 ”

    “人心有诚，佛有感应”，供佛最重要即在于心念是否真诚，以清净、至诚的心所做的一切功德都是不可度量的,原闻此法者,皆得成佛道。

我以鲜花供如来，以此功德求解脱，生命无常如鲜花，度老病死悟无生。