也说“是药三分毒”

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也说“是药三分毒”­

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          俗话说“是药三分毒”，很多人解释为凡是药物的都带有“三分”毒性。个人观点认为，这样解释有些笼统，冤枉了有些无毒的中药。很多中药，不但没有毒性，还是食物之一。比如扁豆、淮山、薏米仁、莲子等，有半成品的食物如谷子（谷芽）、麦子（麦芽）……­

          毒药一词，在古代医药文献中常是药物的总称，如公元前1066~771年西周时《周礼·天官·医师》：“医师掌医之政令，聚毒药以共医事”。这可能是有关“毒药”一词最早的记载了，郑玄注解为：“毒药，药之辛苦者。”­

          《素问》说：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。”《神农本草经》根据药物的有毒无毒来分为上中下三品，无毒的上品可以久服补虚，有毒的下品攻邪疗疾中病即止。《史记·淮南衡山列传》里有一句这样的话：“毒药苦於口利於病，忠言逆於耳利于行。”，可能是这句包含哲理的话中“毒药”二字容易产生歧义，后人就改为了“良药苦於口利於病，忠言逆於耳利于行。”可见，古代对于“毒”的概念，是广义的。­

             金元四大家之一的张子和说“凡药皆有毒，非止大毒、小毒谓之毒。”强调了凡是药物皆有“毒性”，不仅仅是狭义的大毒、小毒。张景岳对“毒药”有了更具体的解释：“药以治病，因毒为能，所谓毒药，是以气味之有偏也。盖气味之正者，谷食之属也是，所以养人之正气。气味之偏者，药饵之属是也，所以去人之邪气。其为故也，正以人之为病，病在阴阳偏胜耳……是凡可辟邪安正者，均可称为毒药，故曰毒药攻邪也。”从这段话可以看出，中医中药里所指“毒药”的含意是广义的，并且说明了毒性作为中药性能之一，是一种偏性，用以偏纠偏的原理来治疗疾病。故在临床上有寒者热之、热者寒之等治疗方法。­

          当然，“毒药”除了解释为是中药的偏性外，也有真正具有毒性的药物，如马钱子、草乌、斑蝥、半夏、雷丸等等。于是在本草书籍中，常在每一味中药下标注“有大毒、大毒、小毒”或者“无毒”。来提醒该药须谨慎或者炮制后再使用。这时的“毒”就不再是最初“聚毒药以共医事”那样广义的概念，而是有针对性、具体性的所指某些药物或者人事了。如《本草经疏》“甘遂性阴毒……”《本草图经》“续随下水最速，然有毒损人……” 《墨子·尚同上》：“天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。”、《东观汉记·耿恭传》：“恭以毒药傅矢，传语匈奴曰：‘汉家神箭，其中创者必有异。’”。­

           中医说“有故无陨，亦无陨也。”只要辩证正确，用药得法，一般药物对人体的副作用是很小的。对于养生的角度来说，制作一些食疗膳食经常有些中药的参与，比如党参、黄芪、灵芝、大枣、莲子、冬虫夏草、枸杞子等等，只要符合身体的寒热虚实辩证结果、顺应四季的变化以及遵循男女幼老的生理特点，都可以“养生保健”或者“疗疾康复”，不必去忌讳那三分偏颇的“毒”。­

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