觉悟:一切众生皆是我们的父母

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   佛在《菩萨戒经》里面告诉我们,“一切男子是我父,一切女人是我母”,所以我们不但要孝顺父母,我们也要把孝顺父母的这个心,推广到孝顺一切众生。

  诸位一定要知道,无论你修学哪一个法门,这是头一步,头一步做不到,其他的不要谈了!所以,第一步要把心量拓开。尽虚空、遍法界确确实实是自己,佛家讲的“清净法身”,那是自己的清净法身。

  法身就是自性,性海,佛经上常常用这个比喻,“法性的大海”,是真正的自己。你能够契入了,肯定了,你就证得清净法身。证得清净法身,你就是圆教初住菩萨,你的性德、智慧、德能就往外面透,你就得受用。

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  佛法从哪里学起?就从孝敬下手。孝顺一切众生,礼敬一切众生,知道自己跟一切众生是一体,是一不是二,从这里下手,你才会有进步,你的功夫才会得力。

  所以一个人真正想明心见性,想恢复性德,第一个念头佛讲得好,“一切众生皆是过去父母”,佛这个方法妙极了,而且是事实真相,善巧到极处!

  佛在《菩萨戒经》里面讲得很清楚,“一切男子是我父,一切女人是我母”,你想想他孝养父母那个心量多大!佛又说,“一切众生皆是过去父母,未来诸佛”,这个范围更大了,因为前面讲男子、女人是讲人道,讲一切众生,那十法界统统包括了。蚊虫蚂蚁是众生,他是我过去父母,未来诸佛;饿鬼地狱是众生,他也是我过去父母,未来诸佛。诸佛是老师,你就想想看,孝养父母、奉事师长这个范围多大?境界是遍法界、虚空界,这才叫大乘佛法。

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  佛指示我们,“虚空法界一切众生,皆是我们的父母、皆是我们的老师”,这是佛说到了究竟处。这个话初学的人很难体会,很难接受;可是,如果你愈深入,你就愈发现佛这两句话很有道理。到什么时候,你才能够肯定接受?觉悟。


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