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到底该选哪一个——纠结，也是一種病

原文/尼尔•唐纳德•沃尔什  编辑制作/爱无痕迹

似乎世界上永远有不断让人在一个问题上纠结下去的理由。“我喜欢这个
味道的洗发水，可是那个牌子的更便宜一些；这种颜色的衣服很适合我的
肤色，可是条纹的图案穿起来会不会凸显我身材的缺陷；有些时候还纠结
爱情，这个男孩子很会逗人开心，可是那个男孩子更加体贴照顾、家境更
好，我到底要选哪一个？……”

有些人即便作出选择，过一段时间，也总会觉得自己当初的选择是错误的，

现在的没有原来放弃的那个好。

我们不知道选择什么，因为我们一直在筹思什么是对自己“最好”的。我
们事先想要保证我们所有的选择都是“好”的，我们在纠结因为我们不断
地改变心意。

“最好”是一个相对形容词，靠着上百的变数。这使得选择变得非常困难。

当我们做任何决定时，只应有一个考虑：

这是不是表明我是谁？这是不是在声明我选择我是谁？

事实上，我们整个一生就是这一种声明。不过，我们可以让其出于偶然，

或者是，出于选择。

由选择而过一生是有意识之行动（action）的一生；而由偶然而过的一生
是无意识之重复(reaction)的一生。重复就是这样——是我们原先做过的
行为当我们“重做”(re-act)，我们是在评估进来的资料，在我们的记忆
库中探索相同或类似的经验，照我们以前做过的去做。这是心智（mind）
的作用，不是我们灵魂的作用。

我们的灵魂想要我们在它的“记忆”中探索，看看如何能创造出我们真正

此刻的真实经验。这就是我们们经常听说的“灵魂探索”经验，但要这样

做，我们们必须真的“失心” (out of mind)。

当我们把时间花在想要筹思什么对我们“最好”时，我们是在浪费时间。
而“失心”可以大量节省时间。决定很快就可以达成，选择迅速执行，因
为我们的灵魂只从现在经验来创造，不需回顾，分析与评鉴过去的际遇。
请记住这一点：
 

灵魂创造，心智重复。

灵魂以其智慧知道，我们此刻所产生的经验，是神在我们对它还没有任何
有意识的觉察之前送给（sent）我们的经验。这乃是“现在”（pre-sent,
预先送给）经验一词的意义。即使在我们正在寻找它时，它就已经上路—
—甚至在我们要求之前，我就已经答应我们。每一个此刻（present）都是
神的神圣礼物（present）。

灵魂直觉的知道去寻求此时所需的恰当境遇，以治愈错误的思想，并将我们
带到我们真正是谁的正确经验中。灵魂的意图是以经验来认知自己，因为灵
魂知道我们跟我是一个，这恰恰正如心智以思辨来否认此一真相，肉体以行
为来否定这一真相。

因此，在重大决定的时刻，要离开我们的心智，而以灵魂之探索来替代。灵
魂明白心智所不能领会之事。如果我们把时间浪费在想要筹思什么对我们
“最好”上，我们的选择将小心翼翼，我们的决定将永不能下，我们的旅程
将航入种种期望之海中。

 

有些感觉是真感觉，也就是产生自灵魂的感觉；有些感觉是假感觉，这是我
们的心智所制造的。 换句话说，它们根本不是“感觉”：它们是意念（思
想），是伪装成感觉的意念。这些意念是起于我们以前的经验和自他人观察
的经验。

人类最大的挑战是要在此时此地，不要再捏造什么！不要对当下制造意念。
所谓当下（pre-sent moment），是在我们对它尚未有意念之前“送给”我
们自己的时刻。要在此刻，记住，我们把此刻当做礼物，送给我们的本我
（self）这时刻涵藏着巨大真相的种子。那是一个我们想要记得的真相。然
而，当此刻到来，我们却立即开始铸造关于它的意念。我们不在此刻之内，
却站在此刻之外，审判它。于是我们重复反应。这是说，我们像我们以前曾

做过的那样再做。

现在，来看看这两个字：

REACTIVE（重复，反应）

CREATIVE（有创造性）

注意，它们几乎是相同的字。只是把 C 挪动了！当我们正确地看（See）事

物，我们就变为有创造性，而不是重复反应。

当我们正确地看，当我们干净的来到当下，而不带着关于它的原先想法，我
们就可以创造我们现在是谁，而不是反应我们曾经是谁。

生命是一个创造的历程，而我们却把活得它像是一个重复的历程！

有人会问：一个有理性的人，怎么可能在某件事发生的当刻，忽视以前的经
验呢？去思考我们所知有关此事的一切而做回应，这不是正常的吗？

对，这可能是正常的，然而却不是自然的。

“正常”意味通常是那么做。“自然”却是当我们不想要以“正常”的方式
去做事，我们会怎么做！自然和正常不是同一回事。在任何当下的时刻，我
们可以照通常的做法那样做，也可以照自然来之的作法做。我告诉我们：没
有任何东西比爱更自然。

如果我们以惧而行、愤而行、怒而行、恨而行，我们可能是正常而行，却绝
不是自然而行。

如果我们以爱而行，我们就是自然而行。

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