阿彬

　　现在大家都有这种感受——中国的道德水平在下降、滑坡，甚至是堕落。既然说是滑坡，既然是堕落，那就是说原来还是有一定的高度，否则滑坡堕落都无从谈起。那么改开三十年的滑坡下降是从哪个高度降下来的？滑坡前的坡顶又在哪里呢？先前说“十年浩劫”坏了世风，但又过了三十年，眼开进入改开“盛世”，怎地还不如“浩劫”时期？值得深思呢。

　　今天常见一些人们认为比较老实本分的人信奉了基督或如来，说明“善”已经开始出世，在世俗社会不易找到寄托和知音了。一些乱力怪神轮子功之流也乘机兴风作浪，人心不古呵。眼看当年的雷锋一类道德楷模都成了“傻子”的代名词，如果好人好事总是出于各种各样特别是政治上的原因总是受到社会流行意识的打击，道德的堕落也就如山崩地陷般到来了。

　　三十年资本的浸润销蚀了中国人的傲骨，崇拜高尚没有实惠，终于由官员开始示范，转变成崇拜玛尼的大众信仰。朱自清那种不吃美国人嗟来之食的学者没有了，有的是小眼睛紧紧盯着欧美日本人购买中国舆情钱袋子的砖家。马路救助摔倒或病发老人，反倒有百分之九十的情况会被反噬一口，在这样的环境下，道德难寻立身之地呢。

　　道德是信用之母，道德沙尘暴的时代，怎能有好的信用？现在，不仅是商业信用差，食品里边都敢下慢性毒药；而且政府信用也不佳，代表政府说话的大小官员人们只当是说“官话”而不是实话；劳模先进的信用也没有了，去年抓住的一批企业贪渎领导，大部分头上都戴有劳模的光环；可怕的是孔夫子的弟子们也玩起了里格冷，毕业时向希波克拉底发过誓言的医学生们也不由自主把誓言抛到脑后，肩抗天平的法官们也不甘寂寞，里外通吃的报道不绝于耳。

　　没有了道德和信用，“依法治国”其实是一句空话。让失却道德信用的人去执法，只怕比没有法更可怕。所谓“贪赃卖法”说的就是这个事情。

　　于是，四年前的雷锋纪念日，胡哥提出了“八荣八耻”，要挽回日下的世风和滑坡的道德，视图对“依法治国”加以改良补充。但收效如何，明眼人都看得清楚。

　　在中国这个官本位文化盛行的社会，官员群体成了官僚集团，进而异化为特殊利益集团，已经成为社会财富的蛀虫和社会进步的阻力，半个世纪前的毛泽东目光如炬，高瞻远瞩看到了这一点：“社会主义社会有没有阶级斗争？什么“三项指示为纲”，安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。斯大林在这个问题上犯了大错误。列宁则不然，他说小生产每日每时都产生资本主义。列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换。要拿钱买米、买煤、买油、买菜。八级工资，不管你人多人少。”“一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢？做了大官了，要保持大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”并壮士断臂，断然启动文革程序，一度把走资体系打入谷底，换得十年清明。

　　道德沉沦表象在全社会，根子在官僚集团。把官员们从醉生梦死不知今日官僚转变成“立党为公”“执政为民”的中特官员，虽然只是些许改良，但能走通这一步，也要猛下狠药的。文革为什么如此厉害，成为特权阶级的噩梦？就在于大众民主的深入展开。

　　现在左派右派都在争民主，但民主内涵大不同。在道德和信用层面，中国正处于一个大乱大治的前夕，望胡哥习哥善自珍重，制定政策多多向傻子们倾斜。红色南街村有句话极有哲理：“这个世界是傻子的世界，为傻子所创造，为傻子所拥有”。只认玛尼不讲道德诚信的聪明人只不过是改开浊浪中的过客，傻子才是最后的赢家。