杨跃文（行者）

站立在雕像前，仿佛看到他带领各地义士，抗元复宋，收复失地，坚持抗争，不指南方不肯休的执著精神。仿佛看到他于1278年在广东海丰县五坡岭战败被俘后，面对敌人的劝降，望着波涛翻滚的大海，挥笔写下人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青 的千古名句。表明自己以身许国，视死如归的高大形象，我仿佛又看到他在1283年1月9日的早晨，大义凛然，从容赴北京柴市刑场，面南而拜，英勇就义的壮烈场面。



苍松翠柏掩映着的正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，翘角重檐，棂花窗扇，雕梁画栋。著名书法大师沙孟海手书  正气浩然  的金字横匾，高悬在正气堂重檐之间，更增加了它的庄重，典雅，恢宏之气势，令人肃然起敬。正气堂门前抱柱一联，为毛泽东手书文天祥诗句  人生自古谁无死，留取丹心照汗青。


文天祥英勇就义虽已过去700余年了，但他那凛然正气，却永远回荡于天地之间，他那胸怀崇高信念，不为暴力所屈，不为名利所诱，舍身成仁，慷慨就义，其气节之高尚，是我们民族的精神与骄傲。

走出纪念馆，想想现在，我们的世界已被物欲占满，我们的生活只有匆匆忙忙，匆忙中我们为的是攀荣求富。匆忙中我们忘记了审视自己，学会了寻找借口。匆忙中我们忘记了自己是谁，学会了冷漠与麻木。我们已无暇去叩问良知的有无与正义的存在，也无心倾听善意的劝说。先人的舍身取义被演绎为神话，大善大忍都被小人们拿来戏说。人若是没有了良知，何异于朽木一棵。人若是没有了正气，又岂止是不可雕琢？
给自己的心灵一份淡泊与宁静吧，让自己的脚步从容。让自己的未来真正美好，让自己的世界清澈澄明。

附 文天祥诗  过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

正气歌序    文天祥

余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气； 仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或 毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱， 俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃 天地之正气也，作正气歌一首。

正气歌  
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．
在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。