《高山流水》
情感世界
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。
历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。
在《吕氏春秋》和《列子》中，记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。
据《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
钟子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
两人千古传诵的诗篇:
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。.
文章评论
海天云淡
[ft=,2,]高山流水遇知音[/ft] [ft=,2,]知音渺茫在何处[/ft]
海天云淡
[ft=,2,]千古知音终难觅[/ft] [ft=,2,]万卷诗书最好读[/ft]
雪
赞！
雪
[ft=,2,]节日快乐 快快乐乐 生活愉快 有余才乐[/ft]
雪
祝幸福永远！
老船长/ws
[ft=#ff0000,5,楷体_gb2312][em]e179[/em]高山有色千年画 流水无弦万古琴[/ft]
雪
水流千里归大海，人走千里友谊在，大树之间根连根，朋友之间心连心。
雪
相逢是缘 缘系空间
雪
期盼：每一天，幸福之神都陪伴着你；每一刻，快乐之神都保佑着你
雪
春节到，忘掉忧愁笑一笑，平平安安过新年，祝你新年快乐，吉祥如意步步高！
雪
祝人生路途，一帆风顺！
雪
幸福安康，笑口常开，心想事成!
笑活人生
辞旧迎新，瑞雪安康。呈耀八宝，快乐迎春。一路平安，顺利吉祥。百善孝为先！回家过年
风轻云淡
[em]e163[/em]乐声悠悠，心醉了……[em]e175[/em]
竹林风声
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