檀越

 古往今來，茶與儒、佛、道的境界相互滲透，儒家之禮、佛家之養、道家之閑，在茶的氛圍中體現得淋漓盡致。在儒釋道三者之中，給人感覺最為深切的是那種閒適的情感，所以許多隱士大多有嗜茶的習慣，手舉一杯茶，神情清爽，蕩滌心間污穢。在你的思緒隨著茶的“韻致”飄散開去的時候，喝茶者的思想在“治癒”自己的煩惱，讓你重新振作。無論是過去，還是現在。中國人把茶事作為禮的一種形式，茶更成為尚禮的一部分。

 

 有時候，喝茶是一種享受，它讓你心情更加舒暢，交流更為流利；有時候喝茶是一種思考，在遐想中回到自我，也憶起過去，只有在茶葉那既苦又甜的滋味中，你才可以真正懂得人生；更有時候，茶是一種激勵，感受茶那一絲苦澀，拋棄那一點惘悵，在茶水與心情共鳴的瞬間抬起迷惑的雙眼，讓清新的空氣吹過，你又可以站起來面對一切。這就是茶，普通的茶，不普通的意境：平凡中顯示出超俗，淡雅中不乏激情，它讓你更加清醒，也讓你更加脫俗。
 

　　品茶，輕呷一啖於口中，隨茶香沁人心脾，香氣溢出之時，慢慢體會著茶的味道，或者一邊喝茶，聞其茶香，觀其茶色，一邊又觀其茶壺，卻也是品茶的無限樂趣。若是邀上三五成群的知已喝上一杯，心情也愉快。品茶的過程中，卻也帶給我們美的享受。
 

 “夭夭山之茶，陽光雨露生。嫩梢枝之粹，尖芽香之身。甘於火中蹈，始成杯中茗。君不愛厚味，可為君清心”，閑來之時，在書桌邊沏一杯清茶，淡綠色的茶水清亮悅目，幾片茶葉舒展點綴其中；靜靜地觀望著眼前杯中的變化，觀那蒸騰的氤氳，如同迷蒙縹緲的雨霧，透過這如煙如霧嫋嫋上升的水汽，人不知不覺會陷入一種無際的遐思，“閑夢江南梅熟時，夜船吹笛雨瀟瀟，人語驛邊橋”。端至鼻前，淡淡的清香嫋繞，於不燙不涼中輕呷一口，甘苦之香，溫潤通達，霎時神為之清，氣為之爽，胸為之寬。
 

 一片茶葉，看起來是那樣細小、纖弱，那樣地無足輕重，但卻又是那樣地微妙。當它放進杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻出自己的全部精華，完成了自己的全部價值。雖說沒有茶葉便不會有可口的香茶，但此時此刻，人們所欣賞，所關注，所品味的已經不再是那片片茶葉，而是這杯中之水了。這一切又何嘗不像人的一生。在滄海人世之中，每個人都宛若一片茶葉，或早或晚要溶入這變化紛紜的大千世界。在溶匯交融的過程中，每個人都要從生到死，貢獻出自己的畢生，走完自己人生的歷程。在這個過程中，社會不會去刻意地留心每一個人，就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間；我們每個人也不必因融合於集體不被人所關注而沮喪，因為我們已經在這個溶匯交融的過程中成就了他人，幫助了社會，貢獻了自己，陶冶了人生。

 

 品茶，開始是苦澀的，但它總給人一種苦盡甘來的感覺。假如沒有剛開始的苦，也便無法體會到後來的甘。人生何嘗不是如此？只要你勇於接受人生旅途中的苦澀，用心品嘗，總能品嘗到一縷濃濃的清香，人生的快樂也便盡在其中了。
 

 品茶，在身處逆境時慢慢地品味。想一想，一片鮮亮的葉子，從風風光光的山頭茶樹上採摘下來，或撚成針，或團成球，或碎成片，或輾成粉，期間還少不了焙炒之煎熬，可一經入水，它仍然柔韌的舒展開來，散發出沁人心脾的幽香。使我想到這就是先屈後伸，能屈能伸的過程。人生何嘗不是如此？人總有不如意之處，有時會身處逆境，那就要看你有沒有“大丈夫能屈能伸”的魄力了，一屈一伸之間，人生境界也便提升了。
 

 魯迅先生曾說過：“有好茶喝，會喝好茶，是一種清福。”品茗，即品味著人生，悠悠品茗情，漫漫人生路，一抹艱難，幾多煩惱，一併浸入茶中。細品茶滋味，常常對生活有所感悟，對生命有理解，而能解讀生命者，人格必有操守。

 

 看著白色的水氣和素清的茶香點點溢出，緊縮的茶葉在水中漸漸舒展，如一種情緒在默默的融化；手中的杯子越握越暖，飲上一口，如一首高雅而清貧的詩，沒有诗文的華美和小說的感人，卻多了一份不品不懂的內蘊。