“冤亲债主”
个人日记
这个“ 冤亲债主”在世俗的信佛人来说是一个常听见的词。对这个“冤亲债主”就是看看那个寺庙在做法会，记了一个牌位解冤释结，或者烧了点纸钱也就算解冤释结了。
对这个“ 冤亲债主”的定义就是；比如孩子和老公不听话，就会说是“冤亲债主”。或者在生活中遇到有和自己对立的，看不顺眼的，种种围缘就会想到这个“冤亲债主”这个名称。但从没想过真正的“冤亲债主”是什么？
通过学 习“百法”，师父的讲解 。师兄们的分享使我对这个“冤亲债主”有了清楚的认识。
所谓的“冤亲债主”从内心的呈现来讲，其实就是百法里面的26个烦恼心所。有六个是“根本烦恼心所”是一切烦恼的总根， 贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。还有20个是“随烦恼起的。
这些”冤亲债主“即是自身无始劫以来烦恼心所的运作造下的恶因。其实此生即彼生，此灭即彼灭。”冤亲债主“即是果的显现。就是因为有内心各种烦恼心所运作种下的因，才有后面成熟的果，即”冤亲债主“所以说万法唯心造。
对这个“ 冤亲债主”的定义就是；比如孩子和老公不听话，就会说是“冤亲债主”。或者在生活中遇到有和自己对立的，看不顺眼的，种种围缘就会想到这个“冤亲债主”这个名称。但从没想过真正的“冤亲债主”是什么？
通过学 习“百法”，师父的讲解 。师兄们的分享使我对这个“冤亲债主”有了清楚的认识。
所谓的“冤亲债主”从内心的呈现来讲，其实就是百法里面的26个烦恼心所。有六个是“根本烦恼心所”是一切烦恼的总根， 贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。还有20个是“随烦恼起的。
这些”冤亲债主“即是自身无始劫以来烦恼心所的运作造下的恶因。其实此生即彼生，此灭即彼灭。”冤亲债主“即是果的显现。就是因为有内心各种烦恼心所运作种下的因，才有后面成熟的果，即”冤亲债主“所以说万法唯心造。
其实运用善心所，烦恼心所不能运作的时候，自然能解脱各种所谓的“冤亲债主”。所以我们要常常观照自己的起心动念，没有恶因生起，自然没有恶果的产生。
通过学习明白了”唯识无境“，所以修行是自己的事， 解决的都是自己心的问题。魔不是外面的，我们认为面前是真实的，就是最大的障碍，这就是我们的魔，我们思想正确了，所谓的魔也没办法了障碍了。
学习教理，就是一个修正的过程，通过学习，认识，慢慢来改变我们累生累劫以来的习气。
通过学习明白了”唯识无境“，所以修行是自己的事， 解决的都是自己心的问题。魔不是外面的，我们认为面前是真实的，就是最大的障碍，这就是我们的魔，我们思想正确了，所谓的魔也没办法了障碍了。
学习教理，就是一个修正的过程，通过学习，认识，慢慢来改变我们累生累劫以来的习气。
文章评论
珍惜
师兄[em]e100[/em]算是作业吗[em]e120[/em]