在人间幻影空花

在人间

幻影空花

这一切仿佛早已经历过，仿佛只是在找寻一段记忆，而无关主题的一切，都快进而过。

——海棠

半夜醒来时，分不清哪一边是梦，哪一边是醒。

梦里的喜悦哀痛无比真实自然，没有半分忐忑。而在清醒时经历的一切，即便攥紧手心，还是那么恍惚脆弱。

会不会，突然在另一个时空醒来，发现此刻的一切，全是一场梦。此刻的我，此刻的你，此刻的话语和温度，会不会全是一场梦的臆造，在醒来的刹那即消散无踪，并飞速遗忘。

甚至我的存在，会不会只是某个未了的愿望，和合四大因缘而生。那么，也许这个我就只是存在于某人的一个意念之中。

那个某人，还能称之为我吗？

当我站在边缘，看着人世沧桑沉浮，不能言语，却在内心为种种因缘生灭而感叹唏嘘。以为看清了些许负累和自我欺骗，却不知不觉被表面的悲凉蒙上眼睛。骄慢的雨露滋养着四处攀援的藤蔓，圈成了一口井。

不想再看，那些黄粱梦中痴傻颠狂的眼泪。

不想再听，那些声嘶力竭难以辩驳的理由。

日子飞一般的快，许多时候什么都没看清，只听到风声呼啸而过，场景快速切换闪动，象按下了快进键，奔向某个远方的主题，或许，更象是找寻某段记忆。

几个偶然的时刻，微弱的觉照之手按下一个暂停，总是吃惊地发现，曾经以为看清的种种负累和自我欺骗，已变成了自己肩上那巨大的包袱。

放不下。有时沮丧，几近绝望。

不想编造道理和理由，深陷泥沼，原是自己一步一步走进去的。末了，究竟是一步一步走出来，还是，一念清净便得解脱，眼下还不得而知。

灵魂向往着轻盈的解脱，可重浊的身体却把我们往下拖，漫长的负重之旅，分不清是痛苦还是甜蜜。

害怕沉沦，心总在担忧，总在奋力拉拔，总是时刻准备着，在千钧一发之际认清光明的方向。

生命不能承受之轻，生命不能承受之重，哪种说法更有道理？

人间象一条河，河水已经漫到我的胸口。

思维又奔逸起来，佛曰：回头是岸。衍生种种。

问：岸在哪里？回头可见吗？

答：岸在此处，回头即是岸。

问：此岸彼岸，如何分别？

宗萨仁波切如是说：当战士打赢了这场战，来到彼岸，回头看，并没有战场，没有敌人，根本没有此岸，也没有彼岸。回头只是一个譬喻，其实，也没有什么回头。

文章评论

朝圣者的灵魂

不想再看，那些黄粱梦中痴傻颠狂的眼泪。不想再听，那些声嘶力竭难以辩驳的理由。灵魂向往着轻盈的解脱，可重浊的身体却把我们往下拖. 发现此刻的一切，全是一场梦。这一切仿佛早已经历过，仿佛只是在找寻一段记忆，而无关主题的一切，都快进而过。 [ft=,3,宋体][/ft][ft=,,calibri] [/ft] [ft=,3,宋体][/ft][ft=,,calibri] [/ft]

朝圣者的灵魂

只是，影像。不痴，清晰。每天在所经历的一切中，选择自己的“角色”是什么。是束缚，是抓不住的。存在的是真实的，还是愿意至情至性的笑与悲，投入的演绎悲欢离合，这应是一场修行。所发生的不停地打磨坚硬执着，冷了再燃烧，沸腾了再冷却，不停的锤炼。修缮坍塌，去除多余，直到圆满。

张钧

一、半夜醒来所谓我者实际上只是一大堆记忆而已二、当我站在边缘却不知不觉被别人的话蒙上眼睛。被骄慢的雨露滋养的假我象四处攀援的藤蔓，把自己的单纯圈在一口井中。三、日子飞一般的快以为发生了什么实际上什么也没发生四、灵魂向往着轻盈的解脱可谁知道其实灵魂一无所求五、思维又奔逸起来即使没有人肯定你你仍然可以成为一个神灵赞许的人

[ft=,,宋体]宗萨仁波切如是说：当战士打赢了这场站，来到彼岸，回头看，并没有战场，没有敌人，根本没有此岸，也没有彼岸。回头只是一个譬喻，其实，也没有什么回头。[/ft] [ft=,,宋体]非常欣赏这段话。其实，人生的很多纠结都是自我设置的情节，有或者没有，喜悦或者痛苦，都取决于自己的一念。活在当下，说来容易，做起来却常常很难。我们常常把一些自己创造的概念当成真理，难以看见真相。[/ft] [ft=,,宋体]顺问安！[/ft]