【从容地老去】有道云笔记
个人日记
来源：有道云笔记
【从容地老去】
人生步入老年，该是可遇不可求的福气。
这个福，则是自然自在的衰老过程和形式，所谓仁者之寿。
当你郑重其事，孜孜以求地关注起长寿的时候，十有八九为时已晚。
长寿，被向往；养生，被推崇；百岁，被期望。
一生被名利所折磨、奔波的人们，又开始忙于琢磨如何长寿？于是，又开始折腾起自身来了！
电视广播，报刊网络，街谈巷议，道听途说，于是，高人全出来了！
专家说，学者说，医生说，禅师说…… 。
讲动的，讲靜的，讲吃素的，讲喝水的，讲拍手的，讲泡脚的，讲打坐的，讲打拳的，讲游泳的，讲爬山的，讲戒酒的，讲戒烟的…… 。
听来听去，仿佛越活越不会活了？
试问一下，这些说教者，他们自己长寿吗？谁做过这些人的寿命统计，养生名家，营养医师，瑜伽教练，运动健将…
恐怕他们自身实践和理论也未必统一。
长寿的条件：天好，地好，水好，人也好，如此奢侈，能自主吗？
长寿的要素: 遗传，习惯，性格，心态好，如此复杂，能优选吗？
长寿的要素: 遗传，习惯，性格，心态好，如此复杂，能优选吗？
那么如今，长寿秘诀何来？
你问问山村的老农吧？
他们: 不懂养生，只求谋生;不懂健身，只爱劳动;
不懂休闲，只惯安眠;不懂健身，腰腿灵便;
不懂旅游，但门外就是大自然…
你问问山村的老农吧？
他们: 不懂养生，只求谋生;不懂健身，只爱劳动;
不懂休闲，只惯安眠;不懂健身，腰腿灵便;
不懂旅游，但门外就是大自然…
你问问百岁老人吧？他们大概连半套养生也讲不出来。他们反倒有爱喝酒的，常抽烟的，吃肥肉的，从不体检的，很少洗澡的…。多是历经艰难，不辍劳辛，一生粗衣素食的人。
哪个活法长寿？
难有统一的客观标准。
别人的活法儿，只能欣赏，不能照搬，跟风的模仿，邯郸学步，适得其反。
千篇一律的健康指标，误人不浅！
老年体征的退行性变化，应该视为正常。天天测血压，量体重，为此食寝不安，反生大患。
抗衰老?衰老岂能抗，天下哪有长生不老的妙药灵丹？
真善美，第一是真，有真才有善与美。素面朝天是自信的美；薄施粉黛，是自尊的美。
敬畏生命。现代医学科技的发达，给与人类防治疾病和减缓痛苦的外力，有病就治，有药就吃。
过度的治疗，得到的是无尊严，无意义的生命。
俗话说，久病床前无孝子。一个“孝"字，真是对晚辈严酷的考验。
俗话说，久病床前无孝子。一个“孝"字，真是对晚辈严酷的考验。
人生苦短，半百是短，百岁还是短。人生的来去，不过是幸运和遗憾的往复，不外是美好和烦恼的转换。
过去的，感恩; 未来的，祈祷。
请你想想:我们的先辈们，多少了不起的人物，他们看过电视吗，用上手机吗，玩过微信吗？ 今天的我们多么幸运，偷着乐吧！
世间的美好多着呢，谁能享有完全？未来的精彩多着呢，谁能享有永远…
老年之福，不再是占有、贪婪；老来之福，在于随遇而安，及时行乐。恰到好处，缺了不可，过了便错。
生命是质量与数量的统一。质量第一，数量并不是生命的唯一追求。
长寿的前提是能自理，是不麻烦、少麻烦它人。不然，则是先人所言:长寿多辱。“辱”就是失去了尊严。
如果，老来还可以给与他人（包括儿女）帮助，那已经不属于我们的责任，而是“老有所为”含饴弄孙的天伦之乐了。
优雅地老去，那是文化的境界；体面地老去，那是物化的支撑。我想，还是心平气和从容地老去吧。
编辑2015.7.3
文章评论
老人家
人老了就老了没什么可说的了，过好每一天就是福[em]e113[/em]
阳光
[em]e1000058[/em]
高山流水
长寿的前提是能自理，是不麻烦、少麻烦他人。不然，则是古人所言:长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。 过度的治疗，得到的是无尊严，无意义的生命。俗话说，久病床前无孝子。一个“孝"字，真是对晚辈严酷的考验。 优雅地老去，那是文化的境界；体面地老去，那是物化的支撑。我们还是心平气和从容地老去吧。
无盐
这篇文章写的真好，同意文中的观点。怕死就不死了么？千万种养生方式，就能留住生命么？我从家族长寿老人中得出的结论：顺其自然，该吃的吃，该喝的喝，心态平和，凡事能自想自解。我母亲的外婆活到100多岁，记得老人家很善良，很大方，乐于助人，遇事有担当，我外公90多岁还每天喝酒，但控制量。再好的美食，不多吃，生活中的小事，自己处理，不麻烦子孙。我们做不到优雅的老去，就心平气和的老去吧！
白鹭芳洲
优雅地老去，那是文化的境界；体面地老去，那是物化的支撑。我们还是心平气和从容地老去吧。对！就这样地老去吧。[em]e195[/em]