观音书僮

某日在龙江书院，遇到前往雾中山（雾中山是我国古代四川至印度古道上（南丝绸之路）的一座佛教胜地）搞开发的陈洪强和宋曙光，二位先生欲访冯老师。陈洪强与冯老师渊源很深，同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长，少年出家，学修精严，诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗，令曾看好他的人大跌眼镜，如今事业宏阔，虽仍出入于寺庙丛林，然于世间诸法，却是游刃有余，凡人叹莫能及。观其言语神貌，率直沉稳而不失活泼，俨然有大丈夫气气概。

席间陈洪强讲了几个经历，令人感慨。特别是他说任佛协秘书长数年之间，遇三位奇人，无不让人拍案称奇。

一个是他当时住持寺庙的一老僧，毫无文化，也没有半点规矩，肮脏邋遢，多数僧人视之为半疯半傻，避之犹恐不远。一日，老僧突然找他说：

“大和尚，我来向你辞行。”

“你身体这么好，辞什么行呀？”

“不走不行了，昨晚梦见老佛爷来，把我臭骂一顿，说你这个老东西疯了一辈子，都82岁了，还赖着不滚蛋，比我都多活二年了！唉，骂得我确实不好意思了。要走了，要走了。”其后，老僧入自己的僧房，三日不进水米，双趺盘坐，逸然而化。陈先生亲自为他举火，于骨堆中捡出三粒豌豆大的舍利子来。一时寺里众僧，方知此老乃一真得道高人也。

再一个也是陈先生住持寺庙时遇到的一个和尚，这个和尚一直没有住在寺里，自己在偏僻无人的山上搭了个蓬子已经住了很多年，也没什么文化，也没什么人理他。有一天，这个和尚突然到庙里来找他，有些不好意思地说：“大和尚，我想修个庙。”

“你修到哪里啊？”陈先生一听有些错愕。

“我住的地方。”

“现在很多老庙子都没钱修，哪里有钱为你一个人修庙子呢？最多送个匾给你。”

“不要佛协出一分钱，只要批准了就可以。”

“那你打算给这个庙取个什么名呢？”

“就叫降龙寺。”后来，申请果然批准了，确实也送来了一个写有“降龙寺”的匾额挂在茅蓬门上。佛协实在想不出他到哪里找钱来修，一来他没文化讲经说法，没有居士供养，二来他从不离山，老实巴交一个，更没有与什么人结缘。谁知就在批准后没多长时间，来了一个台湾居士团队，专门到山上来找一个“降龙寺”。陈洪强开始想了半天，也没想出山上哪里有个什么降龙寺。因为居士们说得千真万确，一定要找到。后来陈先生一拍脑袋，猛然想起那个住茅蓬的僧人，于是就带人去找。谁知一见到茅蓬和那个僧人，这群居士居然全都跪下去了！事情经一说才明白，原来这群台湾人中好几个人在几个月前做了一个同样的梦，梦见降龙罗汉显身指点，说他在大陆某省某山的降龙寺等他们。他们找资料一查，大陆某省确有此山，于是就组织前来。一见之下，果然与梦境所示一模一样！当然，有这样的奇缘，降龙寺现在也就堂堂皇皇地修了起来。

另一位是当时本地年近百岁的老和尚，出了家竟然恶习不断，烟酒肉吃喝赌样样俱全（原话是：年纪那么大了，嫖这个他肯定是不行的了），省佛协的会长对他极为痛恨，常当面斥他为“地狱种子，僧家败类”。因为老和尚有文化，所以陈洪强常不计较其余，去关心亲近他。时间长了，有一回老和尚私下给他看一份文书，竟是虚云老和尚亲笔的付法法卷！（虚云老和尚在现代佛教史上具有极其重要的地位，坚持苦行长达百余年，历坐15个道场，重兴6大祖庭，以一身兼承禅门5宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云），陈先生惊问：“你怎么有这个？”

“莫让其他人晓得了！你要不要，我把它送给你。”

“不要不要。”其后不久，老和尚叫他去，把自己的东西详详细细地托付给他。陈惊问其故，老和尚说：

“莫问，天机，半月后自见分晓。”

十多天之后，全山有一次大法会，信众云集，几个功德箱都让票子装得满满的。老和尚自告奋勇，用麻袋把钱装了，放回自住的僧房。谁知半夜，来了几个盗贼入室，钱没抢到却把老和尚给杀了（不知什么时候，钱袋让老和尚悄悄转到另一人处了）。此事报到佛协，那位会长说：“看看，报应来了吧！这种人不落这种报应，岂不是佛法因果不灵了？”因为这个和尚是全省年龄最高的和尚，解放初期又在省佛协工作过，又是“因公殉命”，所以会长只好亲自举火烧他。据说他一边烧一边说：“烧你个地狱种子！烧你僧家败类！烧你个佛门逆子！”

陈先生在一旁跟别人说：“烧完后莫乱动，注意捡舍利子。”

“呸！他都烧得出舍利子，那猪腿也烧得出来舍利子了！”会长一听，劈头骂了一句，还没等火燃大，转身就走了。陈先生一直等到第二天，打开化身窖门，只见里面五色光气氤氲，异香扑鼻。令人大吃一惊的是，窑内大小舍利无数，舍利骨花呈五种色彩，晶莹透澈，足足捡了三四碗！没有人曾见过这等景象！陈先生连忙打电话通知会长，会长开始不信，后来不得已亲自前来，一见后，当场拜倒在化身窑前，一边痛加忏悔，一边发愿由自己一人承担为老和尚修舍利塔。后来老和尚的舍利塔确实是会长修起的。

当然这是个案，有其前世今生因缘存在，就如传说中的济公大师，吃荤依旧行善也不断。

“自此以后，我再不敢小看任何人了，即使是面对喝酒吃肉的犯戒行为，也不敢生起一点嗔恨之心！一切法皆从恭敬中来，我之所以与这三位有缘，也是平常多多恭敬他们之故。”陈洪强先生最后如是说。

——《金刚经》说得在理：“是故如来说一切法。皆是佛法。”一切法皆是佛法，任何法都要是佛法，而《金刚经》还说：“须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。”有时真是丈二和尚摸不着头脑。所以，在以上案例和《金刚经》分析来，书僮以为，善就是佛法，恶者能放下也是佛法，所谓放下屠刀立地成佛就是这个道理。

更多精彩内容请加入“观音书僮公众平台”微信号：gyst88