推荐阅读转载*佛教看因缘*婚姻与前世今生的关联!
个人日记
一切都归咎于你与对方的缘分究竟有多深，你们在前几世是否修到了这份缘，修到了这份缘后是否又修到了份。有缘无份终究是不能在一起的。而有些是因为你在前几世欠了对方的，所以需要你去还给对方。
很多朋友在选择婚姻上会因为自己的一时冲动而盲目的就去结婚，在结婚前没有去考虑自己和对方是否是注定的那份缘。而这种感觉则是相互之前都放不下对方，也许会有吵闹，可双方心里只能容得下对方一个人，对其他的追求者毫无概念可言。在选择情感时，当你见到对方第一面时就已经认定并且非常确定，对方就是自己终生的伴侣，而在之后的坚持是你们圆满这份缘的过程去走向婚姻的殿堂。
不是今生相互爱慕的就可以最终在一起，因为这需要考虑到你们很多因素。比如你们前世的关系，或者更前世的关系、更更前世的关系，你们之前有没有发生什么，发生了什么，对方在自己心里的位置和重量，自己在对方的心里的位置和重量。自己在对方大脑里的过去生的记忆，对方又在自己大脑里的那些过去生的记忆。
有的人明明是应该注定在一起的，可是却在今生无缘，这是因为你们的缘份没有修到，而在未来生的某一世你们才能圆满这份缘。
相信一切的缘分都是注定的和公平的，有时会被一些假象所蒙蔽，比如你在过去生的某一世和某个人有着某种纠缠的关系，而在今生，你们交往了却不能走向婚姻的殿堂，那是因为你们在过去生的某一世只是一段不应该的缘，或者说你们在那世和这个不应该的人修了一段不应该发生的缘，于是在你们交往又结束后相互都很痛苦，或者分开后没有任何感觉和痛苦。
在这个问题上提醒一下朋友们，不要随便和一些人发生怎样的暧昧关系，虽然没有发生什么，但是言语间对方可能就存下了这份记忆，于是在未来生你们就很可能会纠缠不清，或者给对方造成痛苦。
现在在一些思想很开放的人中经常会流行一些什么一夜情或多夜情，这些人群是否想过，发生了这样的事，在未来生你的婚姻和情感就要乱七八糟了，发生过一夜情的那个人或者那些人与你真正缘分的那个人之间可就要乱套了，甚至会导致你在那一生失去你真正的缘分而孤独终老。
人与人之间的关系不是闹着玩的，一切都需要分得很清楚，并且不要去想着伤害谁，或者你无意间去伤害到谁，说话一定要经过大脑，做事一定要经过心，而心净则是放在第一位。
选择伴侣时，你的头脑需要很清楚，要了解到你和对方是否是注定的缘分，在确定是否是注定的缘分时，自己需要考虑，你们的这份注定的缘分是否能修成，是否能修到相伴终老。那么能否修成，一切都只能依靠你们自己的心了。两个人因缘分而结合，但相处又是另一种问题。即使对方是正缘，能否走完一生那可就要靠自己怎么去处理婚姻的关系了，而不是一时头脑发热，因为冲动的激情过后就是平淡。但有多少夫妻能真正的明白，平静才是福，婚姻不可能是一辈子的激情。
所以无论是谁，在选择婚姻的同时就应该做好要相守一生的准备。并且更要清楚，即使和对方性格不合还是什么观念不同，都应该做到不离不弃，这才是圆满正缘的唯一办法，否则会不断的转世，不断的因这份缘不断的纠结若干世，那似乎很累。只愿有情人终成眷属的同时可以相伴一生。
不论恶缘或良缘，绝非老天爷刻意安排，而是人们自己创造出来的，我们不能责怪老天爷厚此薄彼。当你的丈夫或太太对你不好时，不要怨天尤人，继续让恶缘越结越深，使你永世不得超脱。而应致力于用爱心将恶缘终结掉，以确保今生后半段日子的顺利，以及在来生得到一个美满幸福的姻缘。
我们已经看到了五种不同类型的爱情：包括由恨到爱、因仇生爱、因缺憾而爱、由恩而爱、由慕而爱，这些都是爱，也各有不同的情、不同的感受,宇宙人生的大道理就是：不管你有什么理由，不管你们两人之间发生了什么纠葛仇怨，都得以相爱来了结；至于相爱之后会发生怎样的情，就由你们自己走了，游戏规则的弹性和通融，仍由你们两造自定。
如果恩怨混杂不清，机缘一定会再把你们两人聚在一块儿，要你们好好地、正正经经地重新过一遍。昔日你恨我仇，今日你依我依，小心来日爱破头，爱情，就是解决人世间一切恩怨的万应丹。
爱情，意味着道义、责任、义务。爱情，也是人生最大的关口，处理得好，可以得到幸福，消解业障；处理得不好，不但今世如进活地狱一般，来世还要消更大的业障，做更多的付出。
白莲居士编后语=了解爱情的本质，夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的，而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就可以视作‘虚妄’，就可以不记恨），问题总有解决的时候。就怕‘主观认定’、‘无中生有’，‘无法沟通’，‘不讲道理’，也‘不认错道歉’，一味‘指责对方的不是’，问题大概也永远无解。
从学佛的观点，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证今生修行必定成就呢？如果效法佛菩萨行菩萨道，也必须要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，婚姻问题在所难免（其实更正确的说法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。如果出家修行，婚姻问题也就不再是重点了）。最好的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了今生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有些人说‘要修行就要出家’，通常这些人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。）
万一有恶缘宿债时该怎么办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我个人的观点，不是消极忍受，而要积极化解，坦然承受，要没有怨言。因为一切最初的作者都是自己，自己往世写好了剧本来给自己今生演出，其它的角色也都是自己往世邀请来的，无论善恶都是自己的作品，与他人无关。他人对待自己的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏。若感觉今生委屈、痛苦、受伤害，就应该想到他人往世就是被自己如此对待的，越决定痛苦就应该越惭愧，越虔诚忏悔，越坦然面对，越善待对方，勿让恶缘成为今生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛的好处（就个人的经验，须要一位对方能认同，又能相信的‘善知识’，才能让对方信服，凭自己很难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本虽然有些困难，如果因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！），两人互相‘慈悲’对方，在菩萨道上互相扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫相当重要。
最后祝福所有家庭和睦，夫妻同心同德，排除障碍，共行菩萨道。听释迦牟尼佛的话，跟阿弥陀佛走，至心念阿弥陀佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。
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祈愿以此殊胜功德海；普浴累世父母与师长；历劫冤亲债主及眷属；虚空法界一切诸众生；生者疾病灾难永消除；慧开福增所求悉圆满；以此殊胜法缘微妙因；一切有缘悉共成佛道！愿以此功德；庄严佛净土；上报四重恩；下济六道苦；若有见闻者；悉发菩提心；尽此一报身,同生极乐国！南无阿弥陀佛，普愿法界有情众生皆能离苦得乐！
佛光注照，本命元晨，灾星退度，福星临，九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！南无增福寿菩萨摩诃萨！南无消灾延寿药师佛！
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