先不要急着修法,要把人格完善
佛与人生
很多人一听闻佛法,急切的想要修行。然后去到处求法,手印、咒语、仪轨一大堆。先不要急着修行,先把人格完善。
修行的人,心态一定要健康。有的人在婚姻上,事业上受到大挫折,觉得人生无聊,就想要修行。如果你的心态带着创伤和偏见,你一定要把先创伤给抹平了,不然你越修,福报越大时,痛苦就越大。
打个比方,创伤就像一堆垃圾,而福报就像一个广场。很多东西都会成长的,福报会成长,你的创伤也会成长。福报越大,广场越大,他容纳的垃圾就越多,那么他痛苦就越大。《楞严经》中,讲到为什么会有十法界众生,也有魔王魔民魔子。这就是他心中带着创伤来修行,他就修偏了。
学佛有两种心态不对。第一,贪图小便宜。比如求财的,一听说某个法求财快,就跑着去。这也是贪小便宜。甚至某人说,你修这个法是捷径,你也跑着去。这也是贪小便宜。《楞严经》有说,贪小便宜的心,就是偷心,偷心的果报,就是下辈子做啖精气鬼神,自己不劳动,专门吸别人的精气神来养活自己。
如果在事业上做不成功,你想要通过拜拜佛,念念咒来达到你的目的。这些人往往会导致破财很严重。因为你心态不对。想要富贵,首先要付出,有富贵的心态,你才能感召到富贵的因。不是说,你修了什么财神法,你就发财了。没有那个便宜事。
或者有些人,就想着某人加持一下我,让我怎么样。天天求加持。你知道吗?首先自己要做一块材料。好比菩萨是磁,但你要做一块铁,才有用。如果你是木头石头,菩萨这个磁多厉害,也派不上用场。先要做一块材料,就是你要认真的去修行。
第二种心态,常觉得自己高人一等的心态。想通过修行来证明自己的过人之处。这种人也容易遭受魔障。
很多人受了世俗很多委屈,比如种种不容易,他在世俗中生活很破败,后来刚好遇到了佛法。佛法说要看破放下,不要执着世俗成就,他就觉得也对。然后就一心学,希望拥有神通,拥有更高的境界来证明自己的过人之处。这也容易遭受魔障,因为他心中存着一种自卑。
修行人不要太有自尊心,不要觉得,我好没有面子。自尊心很强的人,往往是太自卑。要是修行上有些境界,就容易看不起别人。就像有些居士,自己有些文化水平,就看不起出家人一样。这往往也是心态有问题。
或者有的人一学佛,就开始对社会不满,家庭不满,父母不满,一切都是不满。就自己对,和社会格格不入。这其实也是人格不健全的。
健全的人格,首先要能看到众生的优点和长处,也要能常常反省自己。就像有的人,婚姻失败后进入佛门,他心中就带着那个创伤。如果你那创伤没有抹平,对你修行是一大障碍,他就是你生命中的杂质。
就像你念经时,莫名其妙的会把过去痛苦的事情给涌出来。不管是这辈子还是上辈子的事情,只要你带着创伤,它都不会消失。你一定要把它清理掉。所以修行是个先清理垃圾的过程。
修行首先要很恳诚的面对自己,清理过去生命中留下的杂质。这个杂质在《法华经》,以及《药师经》中,都有明显讲到。或者是悭贪嫉妒,自赞毁他,或者是谄曲心不直,我慢心充满。这些都是生命中的杂质。他就是会产生垃圾的地方。这就是我们要下手的地方。
很多人对法感觉很神秘,我又传了什么法,得了什么灌顶,接了什么法脉。我想,结善缘是很好的。但不要太当一回事。要修行,你先清理好垃圾,然后再洒上化肥,化肥就是你的福德。你要修什么法,都容易成就。念一句弥陀也能成就,念《地藏经》、《普门品》、“六字大明咒”,甚至念经文的一句都能成就。但是关键出来了,你要先清理好垃圾,然后洒上化肥。
很多人要急着修法,大可不必。先把垃圾清理干净了。不一定从雪域高原来的法就厉害,汉地的成就者也是不计其数。但关键你是不是一块肥沃的土地。土地肥沃种什么种子,都能成长。如果土地不肥沃,给你大树种子,也会死掉。
我们不要只看到表面。比如你看到师父,好像每天就念念经,信众就一堆。你就以为你比师父厉害,会讲法,信众一定更多。修行不是按照你的大脑思维的。师父信众多,是因为他的福德,功德。我们不知道他前辈子是怎么修行的。就像一棵大树,你只看到枝叶,你看不到它的根是怎么吸水的。
文章评论
普度众生[em]e327926[/em]
就算全世界都否定你,你也要相信你自己。不去想别人的看法,旁人的话不过是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。这是你的生活,没有人能插足,除了你自己,谁都不重要。悲伤,尽情哭得狼狈,泪干后,仰头笑得仍然灿烂。一往直前,激发生命所有的热情。年轻不怕跌倒,永远地,让自己活的很漂亮!
慧静
阿弥陀佛