龙哥

甚么是雷锋精神？简而言之，一是勤俭节约，二是助人为乐。据说，雷锋叔叔生性节俭，衣服总是破了又补，补了又穿，从不浪费一针一线，而且雷锋为人特别热心，爱做好事又不留名，从军短短两年多却立了不少军功。

不错，雷锋是官方树立的典型，有正治包装，但不能排除现实中确实有雷锋这样的好人。仗义每多屠狗辈，许多小人物做了一辈子好人好事，只是未有报道，不见经传而已。

随着国人的钱袋子纷纷鼓胀起来，过分节俭已大可不必，与人为善、助人为乐却仍然很有必要，雷锋精神仍然值得提倡。问题是，不是人人都有资格成为雷锋精神的种子，新时代的雷锋，除了要有一副古道热肠，更要拥有深厚经济实力，无惧被人讹，更不怕别人告，否则行善不成，还随时可能破产兼入狱。

多年前南京有个叫做彭宇的小伙子，以为自己也能做雷锋，将一名跌倒在地的老妇扶起、送医院兼掏诊费，结果被告上法庭判赔钱，法官质疑他，如果不是肇事者，怎么会对跌倒老妇那么好？

彭宇案的意义在于，连堂堂法官大人都不相信世上真有活雷锋，做雷锋之难可想而知。打那以后，做好事被讹诈的多了，以致有「不是老人变坏了，而是坏人变老了」之说，小朋友出门前家长千叮咛万嘱咐的口头禅就是「见到老人跌倒别扶」。北京市早前推出老人跌倒保险，医疗费由保险公司承担。

可惜的是，老人跌倒了有保险，道德跌倒了却扶不起。所以说，想学雷锋，先做富翁，如果没有中华首善陈光标的实力，名下的钞票不能堆成山，最好还是明智点，你不是学雷锋那块料。

四川公安在街头将一只流浪狗用铁叉击毙。流浪狗的主人是一个流浪汉。公安说要灭疯狗，而这只流浪狗盯着公安，眼神僵直，公安认定流浪狗有疯狗症，为「保障人民健康」，遂予以「严正」击杀。

流浪汉没有反抗，木无表情地看着忠心伴侣被「公权力」宣判死刑，就地正法。四周的人如常围观，也没有人敢制止。四川这个小地方，没有什么洋人。当日如果人群中有德国人、美国人、英国游客之类，大喝一声，用英语向中国公安「严正交涉」，则可能退让，一条中国流浪狗命，多半幸免于难。

事后网络开炸。许多喜爱动物的网民，微博声讨杀狗公安。但是，声讨仅限网络，这些八九十后的网民都明白，如果他们在现场，面对铁叉铁锤，棍棒交加而杀狗的公安，若敢抗议半句，变成聚众闹事，「维稳」之下，「天地不仁，以百姓为刍狗」，一九八九年有先例，照样关门打狗。

公开虐杀动物，中国旧时，应该哪个朝代都有，只是今日在动物、施暴者、围观的中国人民之间，少了另一种，叫做侠客。

「神鵰侠侣」曾经有过一匹马，「这马瘦得两肋尽凸，腿如枯柴，满身泥污杂着血渍斑斑鞭伤，还拖着一大车山柴，赶车的莽汉兀自嫌牠走得慢，不停挥鞭抽打」，这时杨过见到了，挺身喝止，向施暴的人大喊：「你再打马，我杀了你！」

杨过将小黄马救了出来。「神鵰侠侣」令人长在心怀，不同的人有不同的钟意，对于爱护生命的人，全书在许多感人的情节以外，唯此一人一马而已。

中国社会三千年都很暴虐，但只要有侠，像介入虐马的杨过，或拳打镇关西的鲁智深，在欺凌之下，尚有一点制衡。

今日大陆下一代网民说中国至今尚无「防止虐待动物法」，要求订立，他们年纪轻，不了解国情：中国正府绝对不会订立此法。即使有了「法」，亦可不依。缺少的不是什么「法」，而是在遍地刍狗和畜牲之外，缺少的是像杨过这样的「人」。 

提倡学习雷锋做好人好事有用吗？倒不如强调学习杨过的侠义心肠。