毛泽东是认识世界与改造世界的历史巨人1/3 -张全景

个人日记

毛泽东是认识世界与改造世界的历史巨人1/3-张全景
【人物介绍】张全景,男,1931年生,山东省平原县人。历任中共山东省德州市委副书记,中共山东省委组织部副部长,中共山东省委第四届委员会委员、常委、省委组织部部长,中共山东省委第五届委员会委员、常委、省纪律检查委员会书记,中共中央组织部副部长、部长,中共中央党的建设工作领导小组副组长,全国党建研究会会长等职。并且还是全国政协第八、九届常委。今年84岁的中共中央组织部原部长张全景同志,退休后仍一直关心党和国家的前途和命运,经常参加各种研讨活动和社会团体的会议。他把这些年的活动归结为一条,就是学习、宣传、捍卫毛泽东思想。最近,《马克思主义研究》委托王志刚同志对其进行了采访。张全景同志结合学习习近平总书记《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》及一些新的指示精神,谈了对毛泽东和毛泽东思想的一些新认识,有独到见解。
一、改造世界是理解毛泽东思想的钥匙
王志刚:习近平总书记《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》发表一年多来,一直受到国内外的广泛好评,过去随意歪曲、诋毁的现象在减少,各方对毛泽东的评价也逐渐走向更加客观、公正,您对这一形势怎么看?
张全景:与纪念毛泽东同志诞辰100周年、110周年相比,习近平总书记的这次讲话,在对毛泽东的总体评价问题上,在延续上两次说法的同时,有了一些新的诠释。因此,在全国乃至全世界引起了震撼。习近平总书记的这次讲话站得非常高、看得非常远、想得非常深。所谓高是说他站在历史的交汇点上,从中国人民近代以来170多年的斗争史、中国共产党90多年的奋斗史、中华人民共和国60多年的发展史出发,全面肯定了毛泽东为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功和社会主义建设的全面展开,为实现中华民族的独立和振兴、中国人民的解放和幸福,作出的最突出最伟大的贡献;所谓远是说他用全新的视角,看待毛泽东思想是怎样以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义,怎样教育了几代中国共产党人,不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用,也为在新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用;所谓深是说他用辩证的思维,为实现中华民族伟大复兴的完整事业谋篇布局,对在新形势下坚持和运用作为毛泽东思想活的灵魂的三个方面:实事求是、群众路线、独立自主作出了新的具体论断。习近平总书记对毛泽东的高度评价,完全符合当前全党和社会上出现的毛泽东热、对毛泽东评价越来越高的实际。从毛泽东思想中汲取营养,是最好的正能量。
王志刚:这些年来毛泽东热持续升温,深层的原因是不是在这里?
张全景:是的。因为在毛泽东思想指引下的人民革命是历史前进的火车头,这是多么大的正能量!如果用一句话来概括,那就是因为毛泽东改变了中国、影响了世界,他使一个半殖民地、半封建的旧中国走上了社会主义道路、建立了社会主义新中国。中国强大起来了,世界都要重视中国的声音。毛泽东是认识世界与改造世界的历史巨人。改造世界是理解毛泽东思想的钥匙。毛泽东的突出贡献在于:建党强党、建国强国、建军强军和创立毛泽东思想。毛泽东思想就其内容来说,可以从三个方面来把握:一是新民主主义革命理论,主要是武装斗争、农村包围城市、夺取政权,使劳动人民翻身做主人;二是社会主义革命和建设理论,主要是确立社会主义道路,建立社会主义基本政治制度、组织制度、经济制度,实行生产资料公有制,全面进行社会主义现代化建设;三是保持党的无产阶级先锋队性质,防止“和平演变”的理论。实事求是、群众路线、独立自主贯穿于这三个方面之中。这些理论具有独创性、时代性,是马列主义与中国实际相结合、与中国优秀传统文化相结合的产物,是前无古人的,也是被实践证明完全正确的理论。中国历史上出现过许多伟大的思想家、理论家,从孔夫子到孙中山都值得我们学习和研究,但就其思想理论内容的丰富和全面、理论体系的科学完整来说,无一人能与毛泽东相比。特别是他的思想代表了人民大众的根本利益,并且躬行实践,取得了胜利,这就更无一人可以企及。毛泽东思想不仅惠及当代,而且惠及后人;不仅惠及中国,而且惠及世界。他虽然逝世几十年了,但在人民群众心目中的地位却越来越高,连一些极力反毛的头面人物都承认95%的群众拥护毛泽东。我们只有理解了毛泽东改造世界的理论,才能真正理解毛泽东和毛泽东思想。
王志刚:您的这个观点比较独到。您如何理解毛泽东改造世界的理论与实践?
张全景:改造,包括改变、打造。就是修改或变更原来的、旧的事物的形态,使之适合新的形势、新的发展的需要;

从根本上改变旧的、建立新的,使其适合新的形势和需要。在这里,改造和改变两者之间既有联系又有很大区别。改造是把事物变得更好、更美,推动历史前进,包含着改变。毛泽东实现了改变世界与改造世界的统一。世界银行报告都承认,毛泽东时代实行的计划经济体制,取得了巨大成就,“改变了世界的政治与经济的版图,影响了20世纪的大部分进程”。美国的中国问题专家特里尔说:“毛泽东是20世纪魅力超群的政治家。他的经历,足以使他成为马克思、列宁、斯大林合为一体的中国革命的化身。”在这里,马克思、列宁、斯大林合为一体,正是从毛泽东改造了世界这个意义上说的。
马克思主义以前的哲学在于怎样解释世界,而没有解决改造世界的问题。马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,解决了认识世界与改造世界的统一。要落实中央关于学习掌握毛泽东思想,“要注重阐释贯穿其中的辩证唯物主义和历史唯物主义,牢牢把握实事求是、群众路线、独立自主这个活的灵魂,更好地用马克思主义立场观点方法观察、分析和处理问题”的要求,就是要把毛泽东改造、改变了世界这个根本问题说清楚。
二、毛泽东改造了世界的标志是实现了百年树人
王志刚:毛泽东的一生确实都在思考改造世界的问题,称得上是“活到老、学到老、改造到老”的典范。请您讲一讲,毛泽东改造了世界的根本标志是什么?
张全景:改造世界主要指改造主观世界和客观世界。毛泽东在改造主观世界的同时也改造了客观世界,既包括中国也包括世界。毛泽东改造世界的出发点、着眼点是人。
人是主观世界、客观世界一肩挑,对自己来说是主观世界,对别人来说是客观世界;人是生产力、生产关系一肩挑,没有人的劳动就谈不上生产力,没有人和人之间的关系也谈不上生产关系。社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑都离不开人的作用;社会意识反作用于社会存在、上层建筑反作用于经济基础更离不开人的作用。毛泽东认为,世间一切事物中,人是第一可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以创造出来。1956年,毛泽东说:天上的空气,地上的森林,地下的宝藏,都是建设社会主义所需要的重要因素,而一切物质因素只有通过人的因素,才能加以开发利用。毛泽东还说:生产力是最革命的因素。生产力发展了,总是要革命的。生产力最重要的有两项,一项是人,一项是工具。工具是人创造的。工具要革命,它会通过人来讲话,通过劳动者来讲话,破坏旧的生产关系,破坏旧的社会关系。毛泽东指出:资产阶级革命也是在改变了生产关系后,才推动了生产力的大发展。在毛泽东看来,人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来,向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军,向生产的深度和广度进军,替自己创造日益增多的福利事业。生产方式决定生活方式,生活方式决定思想意识。人是社会关系的总和,这个总和是在互相改造、互相影响中形成的。毛泽东极力推动对生产资料私有制的改造和思想文化领域的改造,立足点和着眼点都是对人的改造。可以说毛泽东改造了世界的根本标志,就是他用毕生的精力实现了百年树人!
王志刚:十年树木是指树十年就可以成材,百年树人是指培养人才更难。在这里,对于百年树人应当怎样理解?
张全景:这句话出自《管仲·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。 后来人们把它提炼成“十年树木,百年树人”,表示培养人才是长远之计,也表示培养人才很不容易。毛泽东要实现的百年树人,是着眼于长治久安的百年大计而培养千百万革命事业的接班人,不是少数人、也不是一代人,是薪火不断的千秋万代。这就难上加难。他的“人人需要改造”以及防止和平演变的思想,就是要全面提高整个国家、整个民族的总体素质,包括思想政治觉悟、理论思维本领、辨别是非能力、道德品质水平等等。正如习近平总书记所讲的,毛泽东思想培养教育了几代人。
作为伟大的马克思主义战略家、理论家、思想家,毛泽东既对中国的历史文化进行了批判地继承,“从孔夫子到孙中山,都要去其糟粕、取其精华”,又对马克思主义进行了创造性地运用和发展,从而实现了对社会、主要是对人的改造。也就是说他按照《共产党宣言》中所提出的“两个决裂”来改造世界,为“两个必然”开辟了广阔道路,巩固了马克思主义在意识形态领域的主导地位。毛泽东时代,他的改造世界的理论和实践,是使共产主义的理想信念和全心全意为人民服务的宗旨意识在全社会得到普遍认可,特别是青年一代和党员干部。整个社会的世界观、人生观、价值观发生了基础性变化。这一变化不断作用于思想政治路线,又坚定着人们对共产主义的信仰和社会主义的信念,从根本上决定中国乃至世界的发展方向。敌对势力拼命反毛也正是看到了这一点。这就是毛泽东百年树人的伟大意义。随着时间的推移,人们对毛泽东的评价将越来越高,这也是毛泽东改造了世界的必然结果。

三、改造世界的实践贯穿于毛泽东的一生

王志刚:毛泽东改造世界的实践是从何时开始的?
张全景:1949年新中国的成立是新历史的开端。毛泽东结束了旧时代,开辟了中国历史的新纪元。但对中国人的国民性改造则可上溯到五四运动和中国共产党的成立。鸦片战争以后,无数志士仁人,包括孙中山,要改造中国的人很多。只有俄国十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义,中国才由旧民主主义革命转到新民主主义革命。中国共产党登上了历史舞台,共产主义运动在中国兴起。党领导人民革命的过程就是对人的改造和社会改造的过程。毛泽东从青少年时代起就立志于改造社会,成为马克思主义者以后,他就不断地用马列主义在改造主观世界的同时也改造客观世界。正如《毛泽东传》(逄先知、金冲及主编)中所说:“他坚持把改造社会、匡济民族危亡作为出发点来进行理论探索,决定了他思想中的积极方面将随着时代的前进而逐步占据主导地位。”他强调把握事物的“大本大原”,要善于抓住要领,抓住主要矛盾,强调纲举才能目张,小道理要服从大道理。1917年,他写下了 “自信人生二百年,会当水击三千里”的豪言壮语 。他把改造哲学、伦理学,同变化民质、改造国家和社会联系在一起,还将其运用到对人类社会的考察之中,认为历史从来就是一个治乱交替的过程,在“动”中求变、求新,认为“人世一切事,皆由差别比较而现”,如:阴阳、上下、大小、彼此、好恶、美丑、是非、正反、明暗、胜负等等。
毛泽东作为党的缔造者,全身心地投入到工运、农运之中。而三湾改编就是其探索社会改造的新起点。
王志刚:为什么说三湾改变是毛泽东探索社会改造的新起点?
张全景:1927年,毛泽东领导秋收起义部队在上井冈山途中进行的三湾改编,是建立新型人民军队的起点。之所以这么说,是因为三湾改编建立了两项根本制度,在连队建立党支部和军人委员会,实行政治民主、经济民主、军事民主,带来了军队内部以及社会人际关系质的变化,几千年来“官大一级压死人,当官的欺负当兵的,当兵的欺负老百姓”的状况,被官兵平等、军民平等所代替,这是多么大的改造!平等,是毛泽东为实现社会改造始终追求的目标。

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