金珠拉

学清的作品，选题十分宽泛。帝王将相、山翁稚童、诗词歌赋、世风民俗、万水千山、一草一木，皆运用自如。他对玉材及色彩有着一种异乎寻常的解读力，在与每一块玉料的交流中，他都能很好的把握其特性去因材施艺。通过其灵巧的双手，唤醒一块块沉睡的美玉，更可贵的是他并不仅仅局限于形式上的表现力，而是尝试通过作品去传到或情或趣、或感或思、或意或悟的文化深层诉求。从而使他的作品不仅有了生命，更有了思想，达到了从形到意的转换的目的，更增加了玉雕作品应有的艺术冲击力和文化感染力。

其人及作品颇有魏晋之风，在这物欲的世界里，他坚守着一方净土--“画乃吾自画，书乃吾自书；画为心书，书为心画；画外求画，书外求书；思接千载，视通万里；至大无外、至小无内。”在他的眼中，每一块玉都是有生命的，自无高低贵贱之分。其玉雕作品，鲜有讨巧之作，不媚不俗，清风雅致。他在用自己的语言，阐述着对玉雕、对艺术、对人生的理解。