一个人的精彩

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二、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。　 ­

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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。 ­

四、好好的管教你自己，不要管别人。 ­

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 ­

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己又懂得人生多少？　 ­

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 ­

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 ­

九、修行是点滴的工夫。　 ­

十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ­

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ­

十二、你随时要认命，因为你是人。 ­

十三、你永远都要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 ­

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 ­

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ­

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ­

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ­

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ­

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ­

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 ­

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 ­

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 ­

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 ­

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 ­

二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ­

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二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ­

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ­

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ­

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ­

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　 ­

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ­

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ­

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ­

三四、修行就是修正自己错误的观念。 ­

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 ­

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ­

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ­

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 ­

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ­

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ­

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ ­

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ­

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ­

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ­

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ­

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ­

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ­

四八、能说不能行，不是真智慧。 ­

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ­

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼那。 ­

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五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 ­

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五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ­

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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ­

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ­

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ­

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ­

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ­

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ­

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ­

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 ­

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 ­

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ­

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ­

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ­

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ­

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ­

六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ­

六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ­

六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ­

七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ­

七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ­

七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ­

七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ­

七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ­

七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ­

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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ­

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ­

七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 ­

七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ­

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 ­

八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 ­

八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ­

八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ­

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ­

八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ­

八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 ­

八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ­

八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 ­

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 ­

九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 ­

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ­

九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 ­

九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ­

九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ­

九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ­

九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ­

九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ­

九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ­

九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ­

一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 ­

一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 ­

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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ­

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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 ­

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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ­

一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ­

一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ­

一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 ­

一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ­

一０九、慈悲是你最好的武器。一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 ­

一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ­

一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ­

一一三、学佛就是在学做人而已。 ­

一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ­

一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ­

一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ­

一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ­

一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 ­

一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 ­

一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 ­

一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心 ­

一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ­

一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 ­

一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ­

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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ­

一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　 ­

一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 ­

一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 ­

一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　 ­

一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ­

一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ­

一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ­

一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ­

一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ­

一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ­

一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ­

一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ­

一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ­

一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ­

一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ­

一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ­

一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ­

一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ­

一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 ­

一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ­

一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ­

一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ­

一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 ­

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