新疆和田白玉摆件和把件欣赏

玉石欣赏

图片


图片

新疆和田玉因主要产于新疆和田地区而得名。


图片
奥运御玺·中国印”正面-新疆白玉

图片
白玉把件-神马

 

新疆境内的昆仑山区,盛产白玉、青玉、黄玉、墨玉和碧玉,因而新疆和田玉又称为昆仑玉,简称昆玉。

 

图片
和田白玉摆件-环耳炉

图片
糖白玉摆件-五子登科

 

新疆和田玉位居中国十大候选国石排名第二。

图片
和田白玉摆件-虾

图片
照片名称:糖白玉摆件-雄鸡

新疆和田玉被认为是中国玉石中质地最佳、流传最广、身价最高的稀世珍宝,以“玉性温润”而著名。

 
图片
白玉把件-狮

图片
白玉摆件-佛

 

大量资料证明,新疆和田玉是由于岩浆后期热液与白云质大理岩之间发生双交代作用而形成的。

新疆和田玉矿床属于变质岩系。


图片
白玉摆件-福在眼前

图片
白玉摆件-官上加官

 

新疆和田玉产于地壳活动区内较为稳定的地带和地壳稳定区内较为活动的地带。

图片
白玉摆件-寒山拾得图

图片
白玉摆件-猴山

 

形成和田玉不需要很高的压力和太高的温度。和田玉的形成,大致经历了白云岩变质为大理岩、

接触变质岩形成和软玉岩形成等三个阶段。和田玉是一种软玉。


图片
白玉摆件-骏马奔腾

图片
白玉摆件-俏色罗汉

 

和田玉原生玉石矿多分布在海拔4000米以上的高山地区。原生玉石矿由于遭受风化、剥蚀和流水冲刷作用,

坠落于附近的河流中或山前戈壁滩上,形成次生玉石矿。


图片
白玉摆件-人物山子

图片
白玉摆件-瑞兽炉

 

按产出情况,和田玉分为“子玉”、“山流水”和“山料”三种。

图片
白玉摆件-如意

图片
白玉摆件-题诗山子

 

1、子玉

子玉又叫做子儿玉、仔料或籽料,为次生河流砂矿;块度小、多为卵圆形、表面光滑、质地最好。


图片
白玉摆件-满载而归

图片
白玉摆件-梅花链子壶

 

2、山流水

山流水为距原生矿较近的次生矿;块度大、多棱角、表面光滑、质地较好。


图片
白玉摆件-八骏图

图片
白玉摆件-白菜

 

3、山料

山料又叫做山玉或宝盖玉,为从原生矿中开采的玉料;块度大小不一、呈棱角状、质量常不如籽料。


图片
白玉把件-金鱼

图片
白玉镂雕水盂

 

和田玉早就以其光洁滋润、坚韧细密、奇特珍贵而驰名中外。和田玉的硬度为摩氏6.5~7度。

图片
白玉孔雀

图片
白玉青花籽料摆件-如意牛

 

在新疆和田玉中,白玉、青玉、黄玉、墨玉等四种玉石皆备,且品质极佳,被中外专家学者誉为“世界软玉之冠”。

图片
白玉荷叶笔洗

图片
白玉带黄皮摆件-透雕镂空猴子摘

 

按颜色,和田玉主要分为白玉与羊脂白玉、黄玉、青玉与青白玉、碧玉以及黑玉与墨玉等多种类型。

图片
白玉螭龙耳洗

图片
白玉青花籽料摆件-如意羊

 

1、白玉与羊脂白玉 白玉颜色洁白,质地细腻滋润,微透明。光泽宛如羊脂者称为羊脂白玉。光泽较差者为白玉。羊脂白玉是白玉中质地最好的品种,十分稀少,极其名贵。羊脂白玉一般简称羊脂玉,因为羊脂白玉专属于和田白玉。

图片
白玉鼻烟壶

图片
白玉籽料把件-避邪兽

 

2、黄玉 黄玉呈米黄至黄色,是由地表水中的褐铁矿渗入白玉中所造成的;质地细腻,比较罕见,价值极高,质优者可与羊脂白玉媲美。

图片
白玉籽料把件-避邪兽局部

图片
白玉籽料把件-凤鸟

 

3、青玉与青白玉 青玉呈深灰绿至蓝绿色,质地细润光洁,不透明,不如白玉珍贵,在和田玉中最为多见。

青白玉呈灰绿色,是白玉与青玉之间的过渡品种,在和田玉中较为常见。

图片
白玉籽料把件-连年有余

图片
白玉籽料摆件-刘海戏金蟾

 

          4、黑玉与墨玉 黑玉主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。若完全呈黑色,则称为墨玉。

墨玉质地细腻滋润,全墨者为上品,十分少见。

图片
白玉籽料把件-元宝佛

图片
白玉籽料把件-小狗

 

      5、碧玉 碧玉呈深绿色(菠菜绿色)或暗绿色,质地细腻润滑或较粗。质好者颜色纯正,深绿色碧玉比暗绿色的好。

图片
白玉籽料把件-母子兽

图片
白玉摆件-腾龙起舞

古人制作玉器时,不仅注重原料美、造型美、质地美、颜色美,而且把中华民族的精神文明转化为玉制品的灵魂,赋予玉制品更加深刻的精神、文化内涵和更加久远的历史意义。春秋战国时期,人们崇尚“君子比德于玉”,因此“君子无故,玉不去身”。中华民族把崇玉、爱玉、敬玉的心界,逐渐提高到了一个理想而鲜活的境界,使玉器既是一种用于欣赏和收藏的艺术品,又是一种中华民族传统文化的载体。其中,和田玉以其珍贵的品质,被推为玉中极品,成为中国玉文化的最佳载体之一。

纵观几千年的中华文明史,玉文化在整个历史进程中熠熠生辉。作为玉材精英的和田玉及其工艺品,不仅反映了每个历史时期的文化,更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明。它体现着整个社会政治、经济、交通、生活、教育、伦理和道德等方面的变化。可以说,中国玉文化的发展史,就是一部将玉文化融于中华民族精神文明的发展史。

 

文章评论