先做人 再做事 提升自己 高效办事

个人日记

先做人 再做事 提升自己 高效办事

-----读《把事情做到最好》有感                              文\洋子

我们常说“低调做人，高调做事“，其意在于个人的姿态、心态、行为和言辞上要讲究低调，于低调中修炼自己；而在思想和细节上强调高调，于高调中强大内心，把自己锤炼成能做大事的人。

然而我们生活工作的现状却是这样：周一到周五，最辛苦的是闹钟，叫醒我们颓废的躯壳却叫不醒我们沉睡的心；周六周日，最辛苦的是床，大半个清晨承载着懒惰的我们。我们不情愿上班就像不情愿起床一样，被逼无奈去赴班，敷衍了事完任务，日复一日，久而久之，习惯成自然，但这种习惯的自然却隐藏着巨大的危机。

今天我们都来反问一下自己，为何总是被逼去上班的。多数人的内心是这样回答的：为了生活要赚钱。于是，所有人都处于一个陷阱中：没钱的恐惧逼着我们去上班，想钱的欲望和贪婪以及人性的惰性唆使我们都想做更少的事却奢望着更高的薪水。这就像人们历来的惯性思维：小时候努力学习为了长大上名牌大学，毕业后深造为了找安全稳定的工作，工作赚钱为了更好的消费，买车买房吃喝玩乐钱就没了，于是又不断地努力挣钱想方设法加薪，等收入升了却不料物价也升了。其实，累我们的永远不是过程而是目标，这本身就是个误区。我们很忙很累却不快乐不情愿，其原因在于我们没有经营别人拿不走的东西。物质的富裕远远抵不过精神的丰盈，我们没有“低调做人，高调做事”,我们都想从本质上成功的改变自己的生活现状，这一成功，我想说不是一种机会而是一种选择。

我们今天有工作，我们今天有事做，我们可以通过工作满足自己的生活所需，但是，形式并不是我们想象的那样“一劳永逸”，因为没有任何事情都是理所当然的，倘若今天我们不努力去做事，做好事，那么总有一天，会有人动了我们的奶酪，总有人替代我们做了我们该做的事，得了我们应得的薪水。就像有人总抱怨，老板或领导总

总用他或安排他做事，我想说这一点恰恰说明你是个有用的人。这个时候别人要你走一里路，你更应该多走一里路或更多，尽力去完成，那么迟早你会等到从被人用变成用别人的时候。

因此我想说，同在工作中，选择一种合适的态度，正确理解工作的目的，做事才不会累。其实我们的工作就是为了更好的磨练自己近而成就自己，只有做好自己才能做好事情，这样一想来，工作就是件快乐的事了，我们才不会把工作中的付出当作辛苦，否则工作便是迫不得已的苦差，伴随着无休止的忍受和煎熬。当我们以为工作是为了让自己变得更好的时候就会不再拒绝前行，不再懒于付出了。

我们都知道，并非只有蜜蜂在花丛中飞舞，然而只有蜜蜂将花粉收集起来酿成了蜜。工作本身就是个人价值的体现，就像我们的命运如同一颗麦粒，有三种不同的道路。可能被装进麻袋堆上货车等着喂猪，也可能被磨成面粉做成面包，还可能播在土壤让它生长直到金黄的麦穗结出成百上千颗麦粒。我们和麦粒维一不同在于，麦粒无法选择让自己成为哪种结局，而我们可以自由选择，我想没有人愿意任人摆布，让自己腐烂凋零。大家都在做事都在忙，蟋蟀忙着唱歌蚂蚁忙着储存粮食，那么我们应该选择哪种忙无度过生命待于每个人公平公正的每个24小时呢？

说到时间，我曾看到这样一份调查报告：我们一辈子在每天的琐碎事上所花费的时间统计。我们用6年的时间吃饭，5年的时间排队，4年的时间清扫房子，3年的时间做饭，2年的时间回电话，1年的时间找东西，然后用8个月的时间打开垃圾邮件，6个月的时间等红灯变绿灯。当然在当今手机当电脑用，电脑当电视用，电视真正成摆设的信息年代，我们浪费的时间就更多了。也据说，由于地球自转减慢，再过180万个世纪以后，每天将有25个小时，不过看起来，我们是等不到额外多出的一个小时了，只是我们都该问问，我们现在真正拥有的23小时56分4.09秒得到充分的利用了吗？

在我们有限的是时间里，我们应该怎样去做事，并且做好事做成事？于是我想到一个故事。在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”“那现在满了吗？”“现在满了。”“你再去取些水来。”小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”

小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。小徒弟似有所悟。

通过这个故事我们就看到了有限的时间关键看我们怎么去利用，怎样去安排和做事情。工作中我们总有轻、重、缓、急之分，我们要区分工作中什么是核桃什么是大米的事，而且要知道做事的次序，倘若一直在大米芝麻水之类的事上花费心思和时间，我们是无法把核桃的事做好的。所以我想说，在我们的工作中，有些成功是一种偶然但又何尝不是一种必然。动了脑子用了心思下了苦功，就做好了事，若不悟轻重缓急蛮劲苦干，只能说有一种失败叫瞎忙，办不了事办不好事成不了大事。

既然我们对工作的目的有了正确的认识，也知道了在有限的时间如何突破性地做好一件事，那么我们接下来只有起而行之，要么就免开尊口。

大家都知道萤火虫，却不知道萤火虫只有在振翅的时候才能发出光芒，动而失败总比坐以待毙好，行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法获得。因此，工作中我们应该言出必行，行之有果。

不想做事就没事可做，肯做事就要全力以赴。当我们想过的更快乐更高效的时候，就要专注于现在好的方面，并全力以赴现在最重要的事，也就是把握此刻。当我们想让现在比过去更好的时候，就要审视过去发生的事，从中吸取经验和教训。今天采取不同的做法，因为改进来自检查与反思，每个人都应该这样一天比一天明智。当我们想让将来比现在更好的时候，想像一个美好的明天是什么样的，制定一个切实可行的计划，今天就做些事情使之成真。

最后我想说，明确我们的目标，发觉我们工作和生活更有意义的方法，实现明天的理想是建立在牺牲今天的上面的，而从今每天叫醒我们的将不再是闹钟而是理想。那么2年或5年之后的你一定会感激今天努力的你。

想做事，肯做事是我们的态度，会做事，敢做事是我们的选择，做好事，做成事，作对事是我们的目标和最终结果。那么我们先做人再做事，提升自己，努力把事做到最好。


文章评论

洋子十二娇

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