紫杏幽竹

佛曰: 一切皆为虚幻 。 ­

我信缘，不信佛道。 缘信佛，不信我。 ­

佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 ­

佛曰：刹那便是永恒。 ­

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佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 . ­

天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。 ­

六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。 ­

在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 ­

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凤凰.涅槃. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ ­

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 ­

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佛曰：苦海无涯，回头是岸。 ­

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。 ­

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 ­

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 ­

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 ­

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 ­

佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 ­

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 ­

佛曰:坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 ­

佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 ­

佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 ­

佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 ­

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 ­

佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。 ­

佛曰：少欲，则少烦． ­

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佛曰:出口即错。 人曰:说错即对。 ­

佛曰:人在荆棘中,不动不刺。 ­

人曰:人在莲台上,不动即佛。 ­

佛曰:心在俗世中,不动不伤。 ­

人曰:心在俗世外,不动即亡。 ­

佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。 ­

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对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执着的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答桉．法观点：“唯心所现，唯识所变。” “命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？ ­

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佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。 “凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！ “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 ­

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佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 伽叶：如何能为离于爱者？ ­

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 ­

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ ­

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 ­

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 ­

伽叶：世人心里如何能及？ ­

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 ­

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ ­

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 ­

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【不可说】：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。 ­

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 ­

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 ­

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佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛云：一刹便是永恒。 ­

佛曰:纵有弱水三千,只取其一瓢饮. ­

佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。 ­

佛曰:一切皆有因果。 ­

佛曰:欲海无边。 ­

佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。 ­

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我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 水湄，绿堤，枫桥。 一潋柔波，撩了风动，软了尘心。 你说，前世我们约定， 在紫藤花铺香的月晚，我们相见。 紫藤花……地老天荒! 长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。 愿十年渡，百年枕，千年缘。 ­

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佛曰：缘起即灭，缘生已空。 你们只有思之苦，无姻之缘， 未看破红尘方为上岸。 ­

我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子. 莫愁湖，风寒轻拢烟雾... 长亭路，目断不知归途... 碎香，凝寒露，心仍执着。 于是 ­

佛曰：苍生难渡！ ­

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                                                             文章摘自\网络 编剧\枉凝眉 ­

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