雪之月

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     很多点击率高的网络文字和空间并不被大家所喜爱，换句话说就是：那些浅显粗俗靠哗众取宠的表面文字并不被大家所看好，人们只是一时好奇罢了。而有一种文字是来源于生活而提炼于生活，是大家都想说都想写，但当你真想说写的时候又说不出写不好的文字。这种文字最能贴近读者，引起读者的共鸣，而能谱写这种文字的正是盐城之女“雪之月”。

    我在写该文之前，看了陈大超写在《文学自由谈》2010第一期的一篇文章，题目是《如果我被重用我就不会写小说》，说的是湖北安陆作家赵金禾的创作谈。赵金禾在写给安陆有关部门的创作谈里说道：“我写小说的真正动因，是我不被信任，我只有自我救赎。”“如果我被重用，我就不会写小说。”“我的学校领导不喜欢我。讨厌我写作。领导的理论是：若把人的精力分成一百等分，写作就会占去一定的百分比…”我在想：雪之月究竟为何一发不可收拾地写起文字呢？难道“雪之月”也是因为不被领导重用，也是想自我救赎来不停地写作吗？这就激起我研究“雪之月”所写的文字来。

      我最早接触的是雪之月的《星星还是那个星星》，读文章的时候开始没有注意文章的故事情节，只注意到了作者遣词造句的能力，深深地感到作者的文字功底了得。然而我写这篇文章并不想随波逐流地吹捧雪之月的写作能力，也不想妄自菲薄地归纳写作者的意识流派和文字的艺术表象。作为旁观者，我仅仅只想静静地欣赏文字的质朴和纯真，还有文字所表现出来的原生态。

    很多人写过雪之月，而且大部分都是用粉丝或者崇拜者的语调书写的。这当然可以愉悦被书写者的眼球，同时还可拉近两人之间的感情，何乐而不为呢？表面看这样做似乎有所作为，实质没有多少意义。旁观者清，这是大家都知道的俗语，然而我们有些人就知道灌迷糊汤，让当事人和自己都飘飘然，这无疑不能激发创作者创作更高、更严、更丰作品的热情。那么我们对优秀者要不要鼓励和肯定呢？我说：要的。我曾经在《湖北日报》撰写过一篇文章，“鼓励，信心的源泉”，人是社会性物种，渴望得到同伴抑或大众的首肯，鼓励无疑是最佳最直接的方式，鼓励可以激发人们克服一切困难勇往直前，鼓励也可以鞭策人们消去惰情庸碌。然而鼓励不等于夸耀，更不是歪曲事实，所以我们必须掌握尺度。

    从雪之月的空间里，我们知道她写第一篇文章是在2008年10月，截至2010年8月为止，雪之月共写了194篇文章，也就是说在短短22个月的时间里雪之月写成了58万余字的文字，这几乎和350页的《希拉里传》相当，而《华盛顿邮报》资深记者卡尔·伯恩斯坦书写该书花费6年时间。雪之月以每三天半写成一篇文章的定律，以每天差不多一千字的进度，孜孜不倦书写她的梦想，书写她的人生，书写她生活的感悟。单单这种勤奋精神就值得我们赞扬和学习。

    雪之月的文章涉及各种文体，有散文、小说、游记、随笔、杂文、赋、诗歌等等。其中散文最多，散文也是雪之月写得最成功的文体。这也和很多著名作家步入文坛初的现状吻合。然而当今时代不可能和上世纪三四十年代相比，那个时候很多人都是靠写散文闻名的，例如朱自清、梁实秋、郁达夫、胡适等等，在当前市面上，散文还是很受欢迎的，只是那些文章的作者不被读者所熟知。纯散文的东西也不被现在年轻人所推广，这些年来靠散文走向成功的作者并不多见。我们还是期望雪之月能够成功。

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    “独抒性灵，不拘格套”这大概是雪之月的行文规则。她的文字犹如行云流水，于生活的点滴总是信手拣来，先用铺陈的手法，似乎和你窃窃私语，让你随着她的思绪漫步，然后山回路转，文章的意境出来了，主题也表现了，原来这些也正是我们读者所要表达的意愿，也是读者的心声，读者不得不被触动。

    雪之月的文章介于真实与虚构之间，作者当然更追求文章的真实性。有人说：“散文是诚实的谎言”，不如说“天下文章都是诚实的谎言”，就像画家作画，用真实的线条表现出水墨之外的不真实，人们需要的是“真实感”，不真实往往比真实还真实。“ 就像梦里一样！无意中我按错了一个键，误把你加为好友，就这个错误，让我跌进了无底的深渊，无尽的思念，真是欲罢不能，欲理还乱”（雪之月《我们的相遇》），显然雪之月这段话是不真实的，因为“你”是“我”的同学，我又时刻关注“你”，按理说我是知道“你”的动向的，或是说“你”更熟知“我”，作者之所以这样描写，完全是营造“偶然”的真实，而不是现实里的“欲罢不能”，可以想见“无奈的分别”却又“偶然”的重逢更能引人入胜。

    我认为《云南之行》是雪之月文字层次的分界岭，之前的文章多是儿女情长里短的幽怨，给人一声叹息的感觉。以后的文字融入了更多的思考、更多的美德宣扬、更多的社会责任，更多的智慧。周作人把中国文体分为两大派：言志派和载道派。凡载自己之道即是言志，言他人之志亦是载道。雪之月的文章大概属于言志派，《端午情丝》《逝去的日子》《知足常乐—人生快乐之源》等文章都是言说自己对生活的体会，这就是所谓“言自己之道”吧！雪之月用语“精炼智达”“言简意赅”，写物写人写景皆如此。写南瓜“如同农民的脸，虽然沟壑纵横，却朴实而又亲切”；写父亲“宽厚雄浑 ­”有一股烟酒味，写母亲“只有那张被阳光照晒成古铜色的脸”，写婆婆“那是一个冬天，她穿着棉衣，裹着围巾”，一个很讲究的农村老太太；写小桥流水人家“小桥——风涤荡着斑驳的拱桥，桥边绿柳依依、古树蔽日；流水——恰似古镇的灵魂，水上小船穿行于古老水巷、悠闲地摇荡；人家——依水而居，枕水而眠，古老温婉的气质成为古镇的永恒”，都是惜墨如金。我以为这就是雪之月的高明之处，应该保留和发扬。

     我认为在雪之月的文章里，刻画得最生动的人物是“傻蛋”，“傻蛋”也是当今“老实人”的写照，一样的处世哲学，一样的悲惨命运。然而作者留给我们的是一个没有收尾的“傻蛋”故事，又用很多诸如“蛋王掼蛋”“蛋后掼蛋”“狗蛋啊狗蛋”一系列“蛋文”混淆视听，我们还能不能继续欣赏“傻蛋”故事，谁也说不清楚。当然作为业余爱好的作者，我们旁观者不能求全责备，作者已经做得非常完美了，我们必须学会欣赏。

    其实雪之月对于文学的梦想做得很迫切很执着。在2010年4月6日，雪之月的《雨夜思绪》在江苏作家网上发表了，这篇文章不可能象雪之月预想的那样带来轰动，但却暴露了雪之月渴望“文学作为”的“用心”。那么雪之月怎样来实施自己的“文学作为”呢？我相信雪之月肯定有自己的办法和方式，作为朋友我们除了拭目以待，难道就没有什么建议了吗？其实，朋友们做得可多了，“鼓励，信心的源泉”，鼓励给予雪之月无穷无尽的力量。然而雪之月不应该迷恋于此。在虚拟世界里，人气超旺的雪之月，回到现实也不会差到哪里去，雪之月应该有头破南墙的决心和勇气，选准文学主题，锲而不舍，向文学期刊投递，向自己的梦想迈进。我们相信雪之月在文学上的作为就像她在城市建设上的作为一样定会大放光彩。

     丹顶鹤不光有美妙优雅的容貌，更有不同凡响的歌喉。这是因为丹顶鹤的喉管天生就比其他鸟类长，它发出的声音悠远绵长，如果它吟唱的是爱之歌，那必定是一鸣惊人。雪之月就生活在它们身边，我想她们会相互影响的，我们等待，等待雪之月的一鸣惊人。

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