敏于行

   【心理分析】为什么有人喜欢被拍马屁？是喜欢被拍的人滋养了这一类型的小人，如果指责，应该去指责那种喜欢被拍的人；小人受宠之后容易说别人坏话，这很容易理解，就是他担心有人把他的宠夺走了，就这么简单。遇到这种类型的人就是要悄悄地行动，不要让他感觉到你有机会被宠，然后你暗中行事，乖乖得到实惠就可以了，因为你要知道现在不是你得宠，等到你得宠的时候，你才可以大摇大摆的做事情。 有人说，我揭穿他，我劝你千万别做这样的傻事。比如我问你，你揭穿他什么？揭穿他说你的坏话，那你会更惨，因为当他被揭穿的时候，你说坏话的行径就会暴露无遗，结果受苦的还是你。

     4喜欢阳奉阴违，这种行为代表他们这种行事风格，因此你也可能表里不一这也是小人行径的一种。

   【心理分析】表面上奉承和遵守约定，暗地里贬低和背信弃义，这是因为有人总是喜欢表面文章，或者有人好面子，然后让一部分不敢说真心话，只好这样表面一套，背后一套。或者表面上我让你看不出我的想法，然后背地里我按照有利于自己的方法去做，这也叫兵不厌诈。

　　5喜欢“西瓜倚大边”，谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。

   【心理分析】这当然是一种适者生存最好的演绎。对于寄生虫一类的人，或者对于藤蔓类植物，当然是离开倒下的那一棵树，去寻找仍旧鲜活的树木，因为那里可以获得足够的阳光。自然法则如此，为何人要置身法外？

      6喜欢踩着别人的鲜血前进，也就是利用你为其开路，而你牺牲他们不乎。

  【心理分析】牺牲者自然会获得人们的敬仰和尊重，借此攀升者自然会受到不齿和唾弃的评价，人人志向不同，各得其所而已。如果你不去牺牲，又怎么会有人踩着鲜血前进？！

        7喜欢落井下石，只要有人跌倒他们会追上来再补一脚。

  【心理分析】落井者多为处事不慎，或者深受陷害等一类遭遇困境的人， 而且这一类型的人多是相对于恶势力而言的一种忠良之辈，要是虎豹豺狼一类，我想也不必被列入落井下石之中来说了。这些落井者一定是被恶势力所控制，而对于没有办法有足够的力量来对付恶势力，而又要在这个时候生活下去的人来说，保全自己成了最大的需要，在保全的基础上，有的人就想不但保全自己，而且可以获得更大的利益或者好处，以备不时之需，就可能表现出投靠恶势力的倾向，再把攻击的矛头对准“落井者”，心里默想：兄弟，对不住了，随后，闭上眼睛，丢下一块大石头。有的人说，不是的，那些落井下石者非常凶恶，不会这么人道和自责，他们就是看着落难人的更加悲惨他们心里才高兴，那我说，如果这样，就好解释了，这些人的内心里面早年一定承受过更严重的创伤没有很好的平复，不然他们不会喜欢制造这么残忍和血腥的场面。所有外显的行为都被一个内在的影子诱发。

        8喜欢找替死鬼，明明自己有错却死不承认，硬要找个人来背罪。

   【心理分析】心理专家张晋岗认为，在危险关头，保全自己是每个人最基本的生存之道。这里的保全，对于动物来说，就是保全身体和生命，或者保全自己的孩子。而对于一个经过高度进化并经历文明熏陶的人来说，保全自己除了基础的生理保全，还有名誉保全。但是在生命保全和名誉保全出现冲突和矛盾的时候，有的人选择保全生命，而丢了名节，而有的人保全名节，却丢了生命，我认为作为一个人，无论做出那个选择，都是可以被理解和宽容的。我这里说的保全是生命个体内部非常重要的基础能力，每一个生命体都在随时随地的保持着自己的生存感，一旦发现周围出现危险或者有可能伤害到自己的事情，个体很快会做出这样或者那样的自我保护的反应方式。有时候，这些反应是不受意识支配的，属于纯粹的生理反应，或者叫做潜意识反应、无意识反应，例如汶川地震中著名的范跑跑老师，其实就是一个潜意识保护潜能运作良好的例子。

    对于一部分自己明明有错，却不敢承认，非要找一个替罪羊来的人来说，承认自己有错是一件非常可怕的事情，在这类人的心中，犯错就是特别严重的事情，想到犯错可能遭受的惩罚是他们不愿意或者不能承担的，于是，转移恐惧或者逃避恐惧的结局就成他们自然而然的生理选择，或者说，这个选择连他们自己都觉得羞耻，但是对不起，他还是会做出这样的选择，为什么？因为潜意识的觉知到犯错后可能收到的惩罚是他无法承受的，于是，赶紧想办法回避这个问题就成了生命里面最主要的选择，面对潜意识，意识有时候无能为力。

    同时，我们也有理由推断，总是不敢或者不愿意承认自己有错，犯了错也要推到别人身上的人，小时候可能发生了这样的事情：

    （1）      父母都非常宠孩子，孩子犯了错误都是被袒护的；

    （2）      孩子犯了错误之后，父母非常严厉的惩罚孩子，犯错成了孩子内心非常恐惧的一件事情；

   （3）      父母本身就是不敢承认错误的人，不但袒护孩子，自己犯了错，也是百般狡辩或者推到别人身上；

   （4）      人格上面存在一些缺陷，安全感极度缺乏。

    作为一名心理学工作者，我特别不愿意站在一个社会伦理的角度去评判和指责小人，我认为小人和君子相比而言，只是社会中形象不同的两类人而已，他们不同也就是各自所扮演的道德身份不同，在作为人的本质上，在社会文化的坐标上，他们只是处于不同的位置而已。

    另外，我之所以针对小人的8种表现，很认真的“替小人做了无罪辩护”或者平反，是因为，作为人，行为表现，心理形态总是千差万别，这是社会存在的一种永远无法更改的现实，对于生活在现实中的人来说，接受现实是成熟人的标志。心理学说，在现实面前，一切问题都不是问题，我觉得这是一句意味深长的话。那么既然，这个社会，人类社会永远都无法把所有人变成一样的，那我们就只好找到一种有效的方法，让君子们，经常辱骂或者厌烦小人的君子们能够免受困扰或者能够坦然处之，所谓，知己知彼，百战不殆，这里的知彼，我更愿意让大家看到所谓小人的心理状态，看到对方行为的真正心理成因，大概我们的愤慨和恼怒程度会被大面积的降低；看到对方的心理状况，就会更清楚的了解对方的行为特征，掌握对方的行为特征，略动脑筋，就可以做到应付自如，游刃有余了。

    我们最常看到的事实是，所有指责小人者，大部分是认为自己是君子的，或者被所谓的小人伤害者，或者说被我们看到的受伤的多是君子，这是为什么？难道小人从不受伤？最可能的解释就是小人受伤都偷偷地藏起来不外宣，还有就是，小人从不出来指责君子如何如何，而君子却总是指责小人，在这一点上，其实让人感觉非常滑稽，到底怎么做才是君子之道？这里面有个很有意思的心理学现象，就是小人总是“愿意”承受大家的指责而采用自己喜欢的行为，而君子总是因为不愿意被指责而违背自己的内心意愿采取行动。这是肯定的，不然，为什么君子总要出来指责小人的行为呢？仅仅是因为小人的行为与社会道德要求不吻合？心理学认为，让我们愤愤不平的，多是我们想做却不能做的，我们内心里面存在着很多压抑，所以才喋喋不休，特别是看到别人做了我们想做却不能做的事情时，我们更会感觉到委屈和愤怒。这些有趣的情绪很多时候不为人所知，都被伦理的帽子给掩盖了。

   也有一部分人是做着小人之事却口口声声讨伐小人者。那些自认为是君子者，一旦指责小人就容易被人看出是假君子，因为有些人开口闭口“做人要厚道”，其实他内心里面冲突的很，稍不留神就会冒出小人做法，而且这类人很容易让周围人丧失警惕，所以李敖才说：宁做真小人，不做假君子。

    小人是任何一个社会发展中都必然会出现的一类人，从整体上消灭就跟要消灭“我们人体内的细菌”一样，结果会如何？

    人人都会遇见小人，就跟人人都会生病一样，朋友关系、职场关系，小人调节着社会运行的平衡，没有小人看不到君子，没有小人看不到朋友间的关系薄或者厚，没有小人，就看不到那些黑暗的利益关系，小人就会找准黑暗的地方下手，揭露黑幕。健康的身体不怕得病，强壮的心灵经得起考验。

   当我们自我感觉到被小人所害时，我们首先要做的不是去指责小人，而是想想看小人出于什么样的内心需要才这样做，这样的做法自己是不是也曾有过？另外，要想想看，自己为什么没有防住小人而被其所困，但凡被小人所困者都是自身有小人所依赖的东西，所谓“臭味相投”就是这个道理。但是，有的人说，不会啊，我就是一个正人君子，而他就是一个十足小人，那我告诉你，在这个世界上从来没有什么真正的百分之百的正人君子，也没有什么绝对的完全的小人，每个人在不同的阶段都可能做出或君子或小人的举止，这才是真正的人，所以我们才会有“淬不及防”这一说，就在你淬不及防被小人伤害的那一刻，你要想想自己松懈了什么，在哪里失误了，这是自我反省的好机会。说一个人想要永远不被小人所困，这几乎是不可能的，除非你离开这个是世界。

    在这里我送给所有因小人而苦恼又想要防备小人的君子们一句话：要做君子，必然要受小人之困；要做小人，必然要受指责之苦；君子小人一起相处，各自接纳自己的命运吧。