春秋轶事
个人日记
周幽王烽火戏诸侯，宠褒姒，近奸佞，终于亡国。公元前770年，周天子率群臣东迁，春秋开始。东周时期分为春秋和战国两个阶段。春秋时期取名鲁史《春秋》，作者孔子。起于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁哀公14年（公元前481年）。战国时期取名西汉刘汉所作的《战国策》，史家通常将周元王元年（公元前475年）起，至始皇26年(公元前221年）统一六国，作为战国时期。春秋战国时期是我国历史上最动荡，混乱的时代。为了利益杀兄，弑父，背信弃义娄见不鲜。然而在那烽烟四起，群雄争霸的岁月里，造就了多少叱咤风云的军事统帅，历史英雄。
- 齐桓公
齐国在襄公荒淫，奢靡的统治下，许多有识之士预感祸乱，纷纷逃往他国。齐桓公是齐襄公的弟弟小白，在鲍叔牙的保护下逃奔 莒国。而公子纠也是襄公的弟弟，在管仲和召忽的保护下逃奔鲁国。襄公被公孙无知，连称，管至父所杀。公孙无知自立为齐国国君，第二年春被雍廪所杀。公子纠和小白都回国郑君位，半路相遇管仲的军队阻道并射上小白一箭，小白佯死。公子纠的人以外小白死了，就缓慢前行。小白则急驰而行，先入齐有高傒内应即立齐君，为齐桓公。
鲁国伐齐战败，齐桓公命鲍叔牙率军赴鲁，向鲁庄公说："子纠，亲兄弟不忍诛，请君杀之。召忽，管仲仇人也，交予齐国。”鲁庄公被迫杀了公子纠，召忽不愿返齐亦自杀。管仲自知返齐，桓公必重用。果然，鲍叔牙力荐管仲。桓公任为相，掌国政。管仲不负众望，举贤不避亲，唯贤重用，齐国在管仲的治理下可谓人才鼎盛，成为第一大霸主，而管仲也被桓公尊为仲父。齐桓公晚年昏庸听信奸佞，让竖刁，易牙，开方为非作歹。齐桓公也活活饿死。
马官烛之武
公子重耳在流亡了19年后，终于回国为君。为报在郑国受辱，邀秦穆公伐郑。郑文公寡情而朝中又无栋梁之才。到是大夫佚之狐慧眼识英雄，举荐养马官烛之武说：“当今天下唯有烛之武能劝退秦兵。”郑文公赶紧召见，见烛之武年过七十，须眉尽白，身躯佝偻，步履蹒跚很是失望，可朝中无人没法，就封他为亚卿说：“如劝退秦师，寡人必有重赏。”
烛之武心有不甘，但为了郑国百姓，他来到了秦军军营。秦军见他没有符节，没有车辆随从，也轻视他不给通报。烛之武就在营门大哭，哭声惊动了秦穆公，命人带来相见问：“何事痛哭？”答：“郑国要亡了.”问：“郑国要亡了，你在我营外哭？”答：“我哭郑，亦哭秦。郑国亡了，只怕秦国也不保了。”秦穆公大怒说：“你说清楚如胡言乱语即当斩首。”烛之武说：“当今天下晋文公，秦穆公都是一方霸主。而晋，秦合兵，郑必亡。而郑在晋的东面，秦在晋的西面。秦与郑东西相距几千里，东边隔着晋，南边隔着周。如果郑国亡了，你能得到什么利益呢？只能是晋国更强了，秦国更弱了。这不是割肉饲虎反被虎伤吗?但穆公如退兵的话，我国国君许你五座城池，他日秦如东方战争，尽当东道主予以方便。”秦穆公细想，心悦诚服。悄悄班师回朝。
清高庄子
庄子是楚国贵族后裔 ，他的族人作乱，他也一生流亡。他心灵手巧会做很多手艺，熟读各种手书籍。对于人类存在，社会规范，自然奥秘。他以哲人的思想，探索真理的渴望，总结出了“直观体道”“道不可言”的道家最高境界。
利口巧辞的子贡
子贡是孔子最有名有钱的弟子，他驷马高车，仆从连骑，束帛之币与诸侯，达官贵人分庭抗礼。在（公元484年）也是周敬王三十六年，齐国的右相田常打算灭掉鲁国。鲁国是孔子的父母之国，他赶紧与弟子商量退敌之计。子张，子路，子石，子贡都有计谋。最后孔子说：“子贡去吧！”
子贡来到齐国见田常，说：“我知道你伐鲁的目的，是为了巩固你在齐国的地位，但你伐鲁并不能改变什么，还不如攻吴。”田常作色道：“为什么？”子贡说：“你伐鲁，鲁国没有坚实的城墙，没有带兵的良将，伐之易如反掌，而统兵的将帅有功必娇更难制服。如攻吴却不然，吴国兵多将广，城高墙厚，自然多败，将士多折与外，相国自然专制于齐了。”田常觉得有理说：“我以出兵伐鲁若攻吴，师出无名呀！”伐鲁子贡说：“你按兵不动我去吴国，使其救鲁伐齐。”
子贡来到吴国对夫差说：“齐伐鲁，君当救鲁，得鲁之力败齐。”夫差说：“只怕越王勾践乘我之危。”子贡说：“越王不足虑，我愿东去面见越王令其出兵相随。大王救鲁伐齐，再北上攻晋争霸岂不两全.”夫差大喜重赏子贡。
子贡见越王勾践说：“我听说没有报复人的心，却让人猜忌，是笨拙的。有报复人的志向却使人知道，是有杀身之祸的。 想做的事给人先知道了，是危险的。”勾践惊慌说：“请先生救越。”子贡说：“大王亲率一军随吴伐齐，让吴王坚信越并无报复之心。”勾践感激赠子贡黄金，名剑，良矛。子贡感越王厚赠遂又出计道：“吴王乖戾群臣不堪，伍子胥死，伯噽奸佞，贪婪可以用重宝取悦。吾乘机游说吴王让大王留国，只派一将从征。如吴伐齐不胜，大王可乘其新败而攻之。如胜，吾引其北上与晋争霸。到时大王及时率军与晋南北夹攻，大王之仇报也。”
最后告诉晋定公，做好准备。一但吴国进攻预先埋伏。端木赐呀！厉害呀！！他保卫鲁国无可厚非，但他使五国混战百姓荼毒。这场战争也是仁者见仁智者见智了.
文种和范蠡
文种和范蠡都是越国最杰出的谋臣，在越王勾践快要亡国的时候，范蠡文种采取屈膝求存，卑词厚礼的方法。让勾践夫妇带上国家所有宝物，到吴国为人质。为越国的重生赢得了宝贵时间。勾践在极其屈辱的情况下，忍辱负重直至为夫差尝便观病。以迷惑夫差才得以释放。回国后勾践苦心孤诣，卧薪尝胆，食不加肉衣不重彩用了近十年的努力，积蓄了报仇的力量。另一方面文种制定灭吴七策，（1）多送财物以悦其君臣。（2）贵佘其粟以虚其积蓄。（3）献美女或其心志。（4）送良材巧匠大兴土木以馨其财。（5）赂其腴臣以乱其政。（6）离间强臣以弱其辅。（7）积财练兵以乘其弊。这七策在灭吴过程中缺一不可，特别是第二计可谓绝了。就是文种暗中用高价收购吴国粮食，明里又向吴借粮食。等第二年新粮出了，选出上好精谷蒸熟还给吴国。吴人见谷粒饱满用作谷种，致使颗粒无收。还有第六计反间计逼死伍子胥，让夫差自毁长城。而这些高明的手段使吴国万劫不复，却不能使他自己独善其身，而被勾践所杀，可惜呀！
范蠡就不一样，他有敏锐的，审时度势的眼光。他知道盛名之下万能全身而退，古今中外多少功臣良将不是死在对手手里，而是死在他忠心辅佐的君主手里。范蠡分清形式毅然辞官，隐退江湖一生以经商为业，财产不计其数富可敌国，有道善终名垂千古。
布衣冯驩
冯驩是齐国的一介布衣，他食不果腹衣不蔽体，娘亲都难以奉养。因此他投靠齐国首相孟尝君。开始孟尝君并不赏识他，让在“传舍”居住。直到有一年孟尝君的封地受灾，租金无法收取。孟尝君忧心忡忡地说：“哪位先生善于会计之术，愿意为我收债呀？”冯驩说：“我愿意。”孟尝君很高兴，就派他去。冯驩又问：“收完债以后，还要买什么回来吗？”孟尝君说：“你看府上缺什么就买什么。”冯驩到了封地，他深入调查。有能力的马上收取或限期缴纳，没能力的确实贫困的，便召集起来说：“薛公知道大家困难，所以贷款大家耕种，现在受灾了，薛公决定将贫穷者的债务一笔勾销。”然后当着大家的面把债券烧毁。大家非常激动，跪下一拜再拜。
回来后，孟尝君不高兴了。冯驩从容地说：“公子家中金银珠宝应有尽有，姬妾美女成群，高车骏马不计其数，还缺什么呢？我想只有仁义了，我替您捐弃了一点点虚利，却获得了公子仁爱子民的好名声。”孟尝君无奈。后来孟尝君在冯驩等谋士的帮助下，声名日起功高盖主，引起了齐湣王的猜忌，其他诸侯国也怕齐国强大，乘机散布谣言让孟尝君丢官失宠。孟尝君回到封地，他的子民黑压压的一片，男男女女扶老携幼地迎接他。他激动的热泪盈眶，感激地对冯驩说：“这就是先生给我买的仁义啊！”冯驩又对孟尝君说：“狡兔三窟，才能幸免于死。今公子仅有一窟，请让我为公子再营二窟。”孟尝君兴奋不已言听计从。冯驩说：“我要齐王再次任你为相。”然后着手周旋。他到梁国见梁王说：“齐国之所以强盛，孟尝君功不可没。但齐君听信谣言，罢屈了他。如果那个诸侯国肯迎他为相，孟尝君知道齐国的政事，军情，民情，那么要攻取齐国不是易如反掌吗？”梁惠王一听当即派人携带礼金，聘请孟尝君。冯驩借机先行回来对孟尝君说：“梁惠王重金礼聘公子为相，我想公子是不会去的。但要营造这种声势做足姿态。”果然梁惠王以为礼轻有加厚礼，这样往返三次，孟尝君也没答应。齐国上下震惊恐慌，无论孟尝君去那里，对齐国都是一种威胁。齐湣王赶紧亲自写信派太傅，迎接孟尝君回来为相。冯驩又对孟尝君说：“答应齐王的请求，但必须立宗庙于薛地。这样齐王也不能随便攻伐薛地，他国来犯，齐王亦不能不救。三窟已营公子高枕无忧了。”
同一时期还有高士鲁仲连，但鲁仲连看透官场黑暗，社会混乱。权臣只顾自己的利益，那管百姓死活与自己的理想背道而驰。不愿在这样的环境展现自己，他想起孔子的话“天下有道则现，无道则隐。”鲁仲连一生隐居东海，关于他的事迹史记没有很多记载。
诗人屈原
屈原是楚国贵族后裔，他出生在公元前340年，战国后期。和他同时代的有孟子，荀子。屈原一生坎坷，青年时的他变法强国，却遭到奸臣的陷害，流亡汉北（今湖北）。他感到苦闷委屈，望着连绵起伏的群山，奔腾不息的汉水他写下了《抽丝》。想起自己的遭遇，变法的失败。君主昏庸奸佞当道创造了千古奇文《天问》。《天问》是最早的诗歌体裁，全诗370句，构思新颖。打破了《诗经》的呆板四自句的形式。
屈原第二次放逐，他的政治生涯彻底结束。他的理想和抱负完全破灭，但他的诗歌创作却进入了辉煌。他在江南这片大好河山的陪伴下作出了不朽的《离骚》。他内容博大精深，感情忧愤深广，形式宏大磅礴。也是《楚辞》的前身，后人评判“不出屈原，焉有楚辞”。屈原一路流亡 一路写下了《九章》《九歌》《山鬼》《湘君》《湘夫人》。在他生命的最后一段时日他来到了长沙，写下了《 怀沙》，实际上已经考虑生命的归宿。他踽踽独行来到了湘水支流汨罗，写下了绝命词《惜往日》。
屈原以死坚持自己的理想和保持自己的高洁，他的死唤醒了国人的忧愤，却没能唤醒昏庸的君主，终于在公元前233年楚国灭亡。屈原在湖南汨罗河沉江自杀，时年62岁。那天是农历五月初五。传说百姓怕鱼虾吃了屈原的尸体，纷纷投放食物糕点。屈原没有成为一位有作为的政治家，但时代成就了一位伟大的诗人，成为后代文人取之不尽用之不竭的精神财富。
《孙子兵法》
《孙子兵法》是我国最早的兵书，它不仅在中国乃至世界都有深远而广泛的影响。它们的作者孙武被誉为“形成战备思想的伟大人物”。《孙子兵法》共有十三篇，它的内容包含了以下几点，战争是国之大事，它关系国家存亡人民生死，所以要“慎战”。要“慎战”就必须“全胜”，围绕“全胜”提出所要具备的条件。（1）知己知彼百战不殆。（2）避实击虚，声东击西。（3）战法多变让敌人被动，焦躁，疲惫。提出水淹火烧，山地战，反间计等等。（4）提出良将精兵的素质 “智信任勇严。”孙武最注重军队素质，他提出教之以文，齐之以武。赏罚分明，令行禁止。治乱去娇，让士兵以服从命令为天职。孙武还发明了成语“三令五申”呢！传说吴王阖庐不十分相信孙子兵法的威力，想检阅一下。就对孙武说：“孙子兵法乃旷古奇书，前所未见，博大精深。但不知实行起来如何，能否让我们见识见识。”孙武说：“可以。”吴王想难为一下孙武说：“宫女能训练吗？”孙武坚定地说：“可以。”然后开始，孙武把宫女分成两队，由吴王的两个宠姬带队。先宣读命令，众宫女嘻嘻哈哈不成队伍，吴王的两个宠姬更是胡乱大笑。孙武说：“一通鼓，约束不明，贯彻不得力是我之过。”再重申命令，幷强调说：“如不听从命令就军法处置。”宫女如故东倒西歪。孙武亲自击鼓，再次重申命令和军法。二姬倚仗宠爱更加大笑，然后索性趴在地上不动。孙武大怒道：“执法官何在。”执法官立刻前来跪下听令。孙武厉声说：“约束不明将之过，既已再三约束，士兵不听从命令，那就是士兵之过，军法怎样规定。”执法官说：“当斩。”孙武下令立斩二姬。吴王赶紧息事宁人，孙武说：“军中无戏言，将在外，君命有所不受.。”这就是“三令五申”的由来。
从此吴王真正佩服孙武，视孙武和伍子胥为股肱之臣。吴国从一个弱小国家成为一强国，特别是郢都之战，吴国以三万精兵战胜楚国二十万大军，这是历史上有名的以少胜多的战争。这次战争以后孙武归隐山林潜心著书，无人知其下落。到了战国初期，他的后世子孙孙膑，把他的一部《孙子兵法》演练的出神入化，发挥的淋漓尽致。相传孙膑和庞涓同拜在鬼谷子门下学习兵法。孙膑善良，忠厚，仁义深得鬼谷子喜欢，暗授真传。庞涓阴毒，鬼谷子只教他基本兵法。庞涓嫉妒有意害孙膑，还在学艺期间他就寻找各种机会。鬼谷子喜欢喝豆浆，孙膑每天早上都要给他磨豆浆。有一天孙膑熬好豆浆出去了，庞涓使坏，他在豆浆里放了一勺盐露下去，也赶紧离开。孙膑回来一看，哎！豆浆变豆花了。不知怎么回事，尝尝好像有盐，味道不错。将错就错放上调料，端给师傅吃。鬼谷子吃了很高兴更喜欢孙膑了。庞涓弄巧成拙后悔死了。
后来庞涓先下山仕魏为将军，本来说好他有了出息，就叫孙膑一起同享富贵。但他怕孙膑夺宠分权就不叫他，后来墨子向魏惠王推荐孙膑，庞涓才不情不愿的邀请孙膑。但庞涓一刻也没有忘记陷害孙膑，他对惠王说：“孙膑先祖孙武为吴国大将，高官厚禄但仍归齐，保不准孙膑也心怀齐国，而他的才能不在我之下，终为祸害不如杀之。”梁惠王不信，他又骗来孙膑的家书篡改。然后对梁惠王说：“孙膑果然有归齐之心，我苦劝不肯留，过几天他就要上表，请假回齐扫墓。”人证物证梁惠王不得不信，大怒。以私通外国之罪收押孙膑。庞涓想得到《孙子兵法》，又假惺惺对梁惠王说：“孙膑罪不至死，不如处其刖刑和黥刑，使他成为废人。既保其性命，又无后患。”唉！足智多谋的孙膑被同窗害得终身残废，还不知道是受同窗所害呢！
倒是鬼谷子料到庞涓会陷害孙膑，临下山时给他一个锦囊，告诉他“最危急时方可打开”。原来庞涓想得到鬼谷子注解的《孙子兵法》。把孙膑好生养在府中，每天催促默写，等写完了就饿死他。照顾孙膑的小奴仆看孙膑诚实和蔼，仁义宽厚。不忍心他被害，告诉了他一切。孙膑大惊失色，赶紧打开锦囊看。只见一副黄绢上写着“诈疯魔”三个字。孙膑暗暗佩服先生的先见之明，心中有了主意。
墨子云游到齐国，他的弟子禽滑从魏国回来。把孙膑的遭遇告诉他们，在他们的帮助下，孙膑终于回到了齐国，并在周显王二十八年设计杀死庞涓，报了深仇大恨。
滚滚长江东逝水，
浪沙淘净尽英雄。
文章评论
稍逊风骚
[em]e100[/em][ft=,6,][ft=#cc0000,,]以后把字写大点好吗？太小了看得眼睛都累了。[/ft][/ft]